照片說明：一、觀世音菩薩。二、黃昏虎尾安溪慧日講堂。三、觀世音菩薩之一。四、王宏隆居士隨興揮毫的春聯。五、觀世音菩薩之二。六、夕陽。
今天聯合報兩岸新聞報導「中共禁風水書籍，嚴審港台作家書籍。」，地理風水是先人的生活智慧，具有其參考的價值，但是地理風水的著作，常流於誇張與迷信，也會產生許多副作用，禁止的手段也許太強烈，但如嚴加把關，我想有助遏阻迷信的流行。
台灣是個宗教信仰自由，言論自由的國家，但是自由被濫用，沒有一個理性的規範，因而造成劣幣驅逐良幣的現象，也就是正信的宗教信仰觀念缺乏，邪知邪見的宗教、五術卻如百花齊放，言論自由等莫不是如此，最後只是帶來許多不同層面的亂象。
我們從過去出版的地理風水書籍內容來看，知名的地理師或國師，不但有強烈的品德節操，也有豐富的知識，所以能將地理風水妥善的運用在日常的生活事務上，成為指導人生的迷津與智慧。但是如果審視今天電子媒體上的所謂風水地理師或有關風水的地理著作，看不到自重自愛的品德節操，同時略懂一些雕蟲小技，往往過度誇張的宣傳。所以我常說，只懂地理，不懂佛理的人，沒有資格成為地理師，因為他們的言論，感情用事多，理性智慧少，最後流於迷信的倡導。
中共會害怕台灣的風水書籍，顯然很害怕台灣的地理師自以為萬事通，什麼都談，國運、政治、求財、婚姻等什麼都談，而且內容聳動，未必有可靠的立論依據，有不少言論還是個人的信口開河。就像電視上，有很多命理界人士，為了名利，經常代言迷信的宗教產品，明知這些迷信的產品是不可靠，不可能改運，但只要有錢賺，寧可幫助商人騙眾生的鈔票。
我為何特別強調，地理師、命理師如果不懂正確的佛理，沒有資格指導人生，因為那將必然錯誤百出。佛法強調人是帶業而生，業力來自累世的因果，而地理師、命理師如果沒有因果觀念，就會按照自己所知的一點知識，過度強調風水命理的出神入化，讓眾生產生迷信而願意掏錢改變人生。
地理師、命理師不明因果，為人服務算命，只能說偶而準，大部份不準，因為百分之五十的人生，或許可以從風水、命理來窺見一二端倪，但是另外百分之五十的因果，沒有神通力，就無法了解。所以同年同月同日同時出生的人，命運未必相同，職業、婚姻未必相同，唯一相同的是吉凶，也就是大家吉利時，不管從事那一種行業，都是吉利的；大家走霉運時，也沒有一個人可以避免。在因果的領域上，沒有地理師或命理師可以突破，所以為人算命看風水，豈能不謹言慎行，否則就犯了大妄語的口業？
台灣是過度的自由，容易形成社會的亂象，真正有能力且品德節操不錯的人，反而都成為沈默的一群，這樣對社會的發展沒有幫助；然而，如中共社會過度的壓抑宗教、言論等自由，同樣也是會造成社會的閉塞，人才的埋沒，所以兩岸對人生智慧的處理，都缺乏適當的分寸，如果雙方都能稍做修正，嚴的稍微放寬；放寬的稍微嚴，這樣的人生智慧，就更具有參考的價值。就像佛法談空，卻又談妙有，但不偏空也不偏妙有。
※ 昨晚梁明達居士的同修陳翠綠居士送來葡萄供養，時間過得真快，他們賢伉儷結婚時，是用我的裕隆青鳥新車，當禮車，轉眼已經二十年以上，所不同的是梁居士仍在新聞界奮鬥，我則成為比丘，為不同的人生理想而努力。新聞的理想和宗教的理想，如果善於把握分寸，都可以為眾生帶來美好的生活。
※ 昨晚台灣省舞獅技藝會總幹事，薪傳獎得主聯誼會會長王宏隆居士來訪，並當場揮毫，隨興寫三十張春聯送給講堂及吳安治居士。同樣的，王總幹事未結婚就與我相識迄今，超過二十年，女兒已經在讀大學。所謂歲月催人老，一點也不假。
※ 彰化市三貿旅行社董事長鄭漢文透過在彰化縣政府服務的陳淑雀居士送茂谷柑供養，感謝鄭董事長的發心。
※農曆年前，十二月二十六日星期日晚上八時，是虎尾安溪慧日講堂蛇年最後一次念佛會，持念「南無消災延壽藥師」聖號，歡迎共修，增進平安吉祥。
※虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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