照片說明：一、虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩。二、佛光山贈送的五斤重荔枝。三、早晨雨後的觀世音菩薩。四、講堂上空的雲彩之一。五、中午陽光下的觀世音菩薩。六、三隻嗷嗷待哺的黑冠麻鷺幼鳥。七、講堂上空的雲彩之二。八、白頭翁嘴巴咬著食物。
吳安治居士上午來禮佛，在隨意談佛法與人生時，接到宅級配的電話問路，我告訴吳居士可能佛光山又寄來一盒荔枝，三分鐘後，宅級配果然送來荔枝。吳居士知道我能算紫微斗數，問我是你算出來佛光山今天會送荔枝？我說不是，在佛光山所屬的喬達摩雜誌二十一期，報導佛光山2014高雄大樹國際水果節，最近幾年，佛光山在荔枝成熟時，每年都送一盒五斤重的荔枝給講堂，既然是宅級配問路，所以我連想到可能是佛光山所送的荔枝。虎尾安溪慧日講堂是合法的佛寺，但只是小道場，都能接到佛光山贈送荔枝，可見佛光山針對在佛陀紀念館刻名的千家寺院可能都會贈送荔枝。我的福德太小，所以明天早課，我會代替佛光山供養荔枝，也祝福佛光山今年的國際水果節，辦得圓滿成功，大家都能感受殊勝歡喜。
佛光山今年的國際水果節，自五月二十四日開始，至六月八日止，地點在佛光山佛光大道。這是星雲法師為了幫助大樹鄉農民銷售水果，所舉辦的水果節。
我接到荔枝供養，想到我出家的法緣如此微薄，每次接到荔枝供養時，都感到萬分的慚愧。不要說是講堂沒有經費幫助農民，就是有經費，也得不到那麼多義工相助，我想，如果千家寺院都贈送荔枝，這是多麼浩大的軟體工程。
雖然自己的法緣較薄，但自從以在家居士精進用功於佛法的學習修行，我即嚴格遵守未食之前先供養佛的禮節，所以任何眾生供養我的食物、水果等，我都會先行為他們供佛，並為他們祈福。佛光山的荔枝也一樣，這樣我欠下的眾生情，也可以減輕一些，否則以我微薄的福德如何承擔得起！
學佛修行就是要向佛學習，向菩薩學習。觀世音菩薩普門品，觀世音菩薩接受無盡意菩薩寶珠瓔珞的供養，這些寶珠瓔珞價值百千兩金，觀世音菩薩本來不要接受，因為佛的勸告而接受供養，在接受供養之後，觀世音菩薩又將這些寶珠瓔珞分作兩份，一份供養釋迦牟尼佛，一份供養多寶佛塔。
所以對眾生給我的供養，我都會學習觀世音菩薩，代替眾生供養佛，並祈求諸佛菩薩為護持佛法的眾生慈悲加被。
華嚴經觀自在菩薩章，觀世音菩薩告訴前來參訪求學菩薩道的善財童子：「善男子！我恆住此大悲行門，常在一切諸如來所，普現一切諸眾生前，隨所應化而為利益。或以布施攝取眾生；或以愛語攝取眾生；或以利行攝取眾生；或以同事攝取眾生。」觀世音菩薩因為力行四攝法度化眾生，並成就菩薩道，可見出家比丘最感殊勝的事情，不是接受眾生供養，而是布施攝受眾生。
我告訴吳安治居士，我接受眾生供養，受施其實是一種負擔，所以我發願有生之年，如有大福報，也願布施眾生，受施有負擔，布施沒有負擔，所以為樂故而布施，後必得安樂。
布施有三，財施、法施、無畏施。在經濟沒有能力之前，我用說法來布施眾生，答謝眾生對我的供養，對佛法的護持。布施的最高境界是無相布施，布施時三輪體空，沒有布施之人，也沒有受施之人，更沒有受施之物。然而，三輪體空念頭如有偏差，可能就會流於三輪體貪，這也貪，那也貪，一切都要貪，而且都有冠冕堂皇，合理化的藉口。
布施做得圓滿有智慧，可以對治貪念，一切痛苦煩惱的根源，就是眾生常被貪瞋癡三毒所障礙，因而身心難以得到解脫，得到輕安自在。
※講堂前樟樹上，黑冠麻鷺的家，今天從早晨到下午四點，只看到三隻幼鳥，不見母鳥的身影，我擔心最近稻田的稻穗即將成熟，農民紛紛噴洒農藥，既防病蟲害，也防鳥類偷吃，不知母鳥會不會誤食了農藥而有生命危險，特別向觀世音菩薩、地藏王菩薩祈求給母鳥慈悲保佑，免得幼鳥得不到餵食。
※早晨下雨，中午出太陽，觀世音菩薩的神情也因而不一樣。
※虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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