下午，李事權、許佳芬夫婦到古坑辦完往生父親骨灰進塔之後，特地到虎尾探望母親李林玉燕居士，並到講堂禮佛，為其往生父親供養三寶，我告訴他們夫婦，人在往生後，如要做功德迴向往生者，最好在四十九天內為之，這樣對往生者比較有助益，七七四十九天後，琰魔法王可能已經根據「俱生神」所陳述的善惡功過判處六道輪迴，所謂做功德，包括誦經、念佛、布施、供養三寶等，而往生者往生西方極樂世界，或往生善道，對陽世的親人也會有間接的助益，容易得到平安吉祥。
李事權家住桃園中壢，為了處理父親的往生，已經回來雲林一個多星期，用簡單隆重的方式處理其父親的往生善後，直到今日下午二點送其父親骨灰進塔，總算圓滿完成。父親的身體，讓他在近十年來，花了不少錢，但為了盡孝道，做得也心甘情願，無怨無悔。父子之間，好像在還債一樣，債還完，父親就順利往生。
在回中壢之前，他們夫婦到虎尾探望母親，同時特地到講堂供養三寶，並感謝其父親的告別式因有我的參加，更覺殊勝。希望明天的念佛會，我仍能將念佛功德迴向給他的父親。一個人要盡人子孝道，出家人當然樂意幫忙，而且我們還有世俗的甥舅關係，更當盡點棉薄之力。我說，農曆七月十五日的超度法會，同樣會請其往生的父親來領受聽經聞法的功德。
我告訴李居士，人往生之後，如果要念佛、誦經、佈施，做功德給往生者，盡量在七七四十九天內為之，有助往生者往生善處，如果往生西方極樂世界有助提高品位，西方極樂世界有九品蓮花化生，功德越大，品位就越好。所以不是只依賴佛寺的法師做功德就好，有親人為其佈施、念佛、誦經，血脈相通，出自孝心，功德更為殊勝。淨土宗第十三代祖師印光大師開示：「吾人多生罪業，如空中片雪，業力凡夫，由念佛故，業便消滅。業力既消，所有善根自然增長殊勝。」
地藏經利益存亡品第七，地藏菩薩白佛言：「若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善，能使是諸眾生永離惡趣，得生人天，受勝妙樂，現在眷屬利益無量。」
地藏經開示：一般眾生往生之後，未知罪福，七七日內如癡如聾，或在諸司辯論業果，審定之後，據業受生；未測之間，千萬愁苦，何況墮於諸惡趣等。是命終人，未得受生，在七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬救拔；過是日後，隨業受報。
是故親人往生之後，如要做功德，讓往生者減少罪業，增加善業，必須在四十九天內為之，包括布施、念佛、誦經等。因為琰魔法王最慢在七七四十九天內，會根據往生者一生的罪福，判處六道輪迴，如果過了七七四十九天，對往生者的助益就比較小。
根據藥師經的開示，人在病重時，死相現前，琰魔法王就會派琰魔使去帶其身上的俱生神來問話，由俱生神一五一十供述此人一生所做的罪福，法王據此處斷往生者的罪福。
如果家屬在四十九天內，為往生者做功德，便可減少惡業，增加善業，有助往生善道，享受人天福報。如往生者有修行，便能蒙佛接引往生西方極樂世界，或雖無修行，在臨終時，遇善知識的開導，也能帶業往生西方極樂世界，西方極樂世界都是大善人，大菩薩，如是帶業往生，繼續修行，永不退轉，直到花開見佛。
※昨晚吳安治居士來禮佛，代為轉交虎尾妙善菩古董店周明中老闆供養三寶。
※上午紀錦義居士來禮佛，繳交功德款。
※上午俞旭展、陳淑儀夫婦來訪，以女兒名義贊助講堂。
※雲林縣觀自在文教功德會明天上午八時，在虎尾國小活動中心舉辦抄經比賽。下午做完晚課，前往關心場地佈置的情況，理事長陳淑雀送香及茶葉供養。
※虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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