自從國內引爆食品中有塑化劑的問題後，國內的食安問題就層出不窮，且越來越嚴重。餿水油、飼料油事件，更讓整個食品界疑雲滿天，食不安心。我認為，淨化廣告，是做好食安管理的第一步；同樣的道理，風水、命理、宗教等迷信的廣告或節目化的廣告，如果任其自然發展，台灣的民眾很難建立正確的宗教信仰，隨時可能被誤導到迷信的方向。廣告本來是為了向社會大眾推荐產品的優點，現在的廣告，不少流於高明的騙術。如果廣告不實都無法管，千頭萬緒的食安問題更難管。
記得塑化劑引爆食品安全問題時，幾乎讓民生用品，快要全體淪陷，只要食品的名稱被掃到，大概業績就會掉了好幾成，當時食品界簡直如坐針氈，消費者同感惶惶不安。今年引爆的餿水油、飼料油事件，震撼性更大。暴露政府對食品衛生的管理出現巨大的漏洞之外，也揭發許多商業道德的假面具。
現代社會推銷產品，不再依賴口耳相傳，而是強力的廣告宣傳，我常懷疑，有些產品的廣告費用，恐怕比食品的生產成本來得昂貴許多。例如一種名牌的健康食品，透過廣告，直銷推廣，曾經參與的人士說，三千元的健康食品，成本竟然百元不到。許多健康食品，中藥、養生食品等成本少，卻可以賣高價，最主要的還是依賴廣告及外表的包裝。無奈，台灣好像是廣告的天堂，廣告內容是否實在，是否有蓄意欺騙消費者，好像沒有政府單位在管，任其自由發展。尤其許多節目化的廣告，更是巧舌如簧，讓消費者防不勝防。現在只要有錢，就可以上廣告，或製作節目，叫社會大眾如何去分辨廣告內容的真假？
現代人自視聰明，喜歡省時省事省力的生活方式，所以特別的容易相信廣告，事實上，大家都知道，廣告講究吸引力，而平凡真實的事物是不可能產生激發觀眾購買的吸引力，所以廣告內容不誇張八分，也會誇張六分，不少廣告只是一種美麗的謊言，美麗的包裝，美麗的誘惑，也就是說真實的成份少，吹噓的成份多，偏偏現代人喜歡相信廣告。其實，這和佛法的推廣有點相同，正知正見的佛法，本來就不應打妄語，不打妄語，有人就會覺得太平凡；反而是邪知邪見的算命、宗教比較敢打妄語，強調改運，標榜神通，無所不能，因而讓觀眾覺得刺激，充滿好奇。
三、四十年前的廣告，比較務實，不像今日的廣告，喜歡誇張，形同對消費者的公開欺騙。如果民眾收看廣告，隨便相信，難免吃虧上當。尤其廣告太多的產品，這些廣告的費用，最後都會轉嫁到商品上，甚至因而降低了商品的品質，否則根本不划算。
在經濟文明的時代，除非你不看電視、報紙，否則你就要被強迫接受產品的廣告。在淨化廣告的管理方面，讓人感覺政府做的太少，太消極，好像沒有引爆社會問題之前，政府根本不管不問，從未主動加以查核廣告內容是否屬實，更甭談依法究辦。是故，消費者要保護自己，只有依賴自己提高警覺。
容易相信廣告的人，理論上也是容易受詐騙的人。為什麼這個社會騙子越來越多，因為廣告就是一種高明的騙術，如果產品的廣告太老實，大概無法吸引消費者的注意，甚至購買的行動，所以從事廣告的人，必然用盡心思，製造產品的特殊宣傳效果。
基本上，民眾也常有喜歡撿便宜，喜歡不勞而獲，喜歡不實的讚美等心理，因而看到電視的廣告或廣告化的節目，難免嚐試花錢去改名，改運、斬桃花、踩小人，更盼望藉著風水、神通，看看是否能大發特發或是消災解厄。但是如果你告訴他不用花錢，念佛就可以改變命運，他卻不相信；如果你告訴他，誦經可以增長福慧，他也不相信，寧可花錢去買一串高貴的念珠，或項鍊來佩掛在身上，相信這樣可以護身。
一個人如果貪瞋痴的念頭太重，無明就會更嚴重，雖然有眼睛，看不到事物的真相；雖然有耳朵，分不清真誠或妄語的聲音，看起來像聰明人，卻做的是糊塗事。
任何一個廣告都有一種特色，讓人感覺好像有很大的便宜可以佔，如果你容易相信，也意味你容易受騙，購買產品必須理性的比較，貨比三家不吃虧，尤其網路購物流行，稍不小心，就會受騙。同樣的道理，選擇宗教信仰，如果太崇拜神通，往往是受騙的開始，像治安單位以前就曾偵辦有人透過電視命理節目歛財，要求想要消災解厄的民眾，必須捐贈數百件僧衣，每件要價一千六百元到三千六百元不等，實際上接受民眾的捐款後，並未去購買僧衣，有些民眾因為花錢卻未獲改運，而向警方檢舉。正信的佛法，教導眾生學習戒定慧的工夫，去除貪瞋癡的習氣，不會強調神通，也不會推銷迷信的產品。
在一個廣告掛帥的時代，在一個充滿詐騙的時代，多念佛，多誦經，可以增長福慧，有了智慧，就不容易受騙。四十二章經中，佛言：「學佛道者，佛所言說，皆應信順。譬如食蜜，中邊皆甜。吾經亦爾。」
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