明天是母親節，上午紀錦義居士、吳安治居士、林永順居士不約而同來禮佛，不免談起過去照顧年老母親的心得，大家也免不了懺悔自己，有時對母親的照顧不夠周到圓滿，甚至說話難免不夠委婉，也談到世間有些不孝的子女，反而長了一張親切的嘴巴，只說不做，老實的子女說話不甜，費心照顧父母，反而不得喜愛。其實，對父母的孝順，不論真心或假意都會有他的果報。在雜寶藏經中，佛陀曾開示：「於父母所少作供養，獲福無量；少作不順，獲罪無量。」
原來佛陀的前世，曾經為波羅奈國長者子，名慈童女，其父早喪，錢財用盡，役力賣薪，由日得兩錢，到日得四錢，以致日得八錢、十六錢、三十二錢供養母親。後來離開母親與其他商人到海中尋寶，得寶之後，卻與商人分散，來到一城，受到四個玉女的迎接；後又到一城，有八個玉女迎接；後又到一城，有十六個玉女迎接，後來更走到一座黃金城，有三十二個玉女迎接，但他都不願留下來享樂。這是他供養母親，所得到的果報。但是他在離開母親尋寶時，不顧母親的傷心阻止，且抓下了母親幾根頭髮，使得他在離開黃金城後，進入了鐵城，有一人來迎接，頭上戴著火輪，見到他，將火輪拿下，並戴在慈童女的身上。他問獄卒，這個火輪何時可以拿下，獄卒言，必須等到有人來代替你受罪，才可以取下。於是獄卒告訴他，他因供養母親，分別得到四萬歲、八萬歲、十六萬歲及三十二萬歲的善報，但也傷了母親的心，而受了地獄的果報。慈童女知道地獄還有很多人受罪，於是發願言：「我終不免，願使一切應受苦者，盡集我身。」才發下這個念頭，頭上的火輪居然掉落下來。獄卒瞋忿，即以鐵叉打慈童女頭，尋便命終，生兜率陀天。
是故，佛言於父母少作不善，獲大苦報；少作供養，得福無量，當作是學，應勤盡心，奉養父母。
佛在世時，為報答母恩，特地到忉利天向母親摩耶夫人說地藏經，眾比丘皆讚嘆佛能為母親居住在忉利天九十天講經說法。佛言，不只於此世，過去世也曾經幫助母親解除苦惱。
雜寶藏經中，佛說起自己過去世為獼猴王的孝親因緣。佛言：「往昔久遠，在雪山之邊，有獼猴王，領五百獼猴。時一獵師張網圍捕。獼猴王言：汝等今日，慎勿恐怖，我當為汝破壞彼網，汝諸獼猴悉隨我出，即時破網，皆得解脫。有一老獼猴擔兒腳跌，墮於深坑。獼猴王覓母，不知所在，見一深坑，往到覓看，見母在下。語諸獼猴，各自勵力，共我出母。時諸獼猴互相捉尾，乃至坑下，挽母得出，離於苦難。況我今日，拔母苦難，爾時拔免深坑之難，今復拔母三惡道難。佛告諸比丘：拔濟父母，有大功德，我由拔母，世世無難，自致成佛，以是義故，諸比丘等，各應孝順供養父母。」
佛對父母的盡孝不只如此，雜寶藏經中還說佛度過去世的母親出家，成為阿羅漢。佛有次出遊到荷羅國，遇一老婦叫「迦旦遮羅」，在井邊打水，佛向他化緣要水，老婦供上水，還上前親切擁抱佛，眾比丘弟子本要阻止老婦抱佛，佛告訴弟子不要阻止，此老婦過去世曾為其母，愛心未盡，是以抱佛，如果阻止，會讓她當場吐血命終。老婦抱過佛，恭敬在一旁站立，佛請阿難，請來老婦的家人，請同意老婦隨他出家，然後交給波闍波提比丘尼教導她，不久即得阿羅漢。佛的弟子很納悶，佛何以特別關心這個老婦，又是什麼因緣可以讓老婦成為阿羅漢。佛言：「迦葉佛時出家學道，以是因故，得阿羅漢。」然而，同樣在當時，她在門徒大眾前，辱罵各位聖賢比丘比丘尼是奴婢，以此因緣，自己淪為奴婢。佛言：「五百生中恆為我母，慳貪嫉妒，遮我布施，以是因緣，常生貧賤。非旦今日拔其貧賤。」
在母親節即將來臨的日子，聽佛說其歷生與母親的因果，世人當知，因果報應如影隨形，對自己的父母作惡作善，必有無量苦報及無量善報，是故眾生，理應孝養父母，也願天下的母親都能得到子女的恭敬孝養，身心安樂。
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※ 林永順居士送茶葉及自種青辣椒供養。
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