最近在電視上,看到有一種食品,透過魔術的手法來做廣告行銷,也許具有戲劇化效果的吸引力,但在觀瞻上未必適當。因為魔術不論如何會變,大家都心知肚明,只是利用快速的手法,障眼大家的視覺而已,變的本質即是不真實的存在。從這則廣告,也讓我聯想,附佛外道常依附在佛教,以求發展,若是依賴他們推廣正信佛法,不是流於空談,就是信徒學到的只是邪知邪見。其實,在媒體、網路發達的時代,許多幻化的假象,常被當作真象來看待,就如同天空本來無花,有花乃因眼睛的疲勞產生的幻象,等到眼睛疲勞恢復正常,天花即時消失不見,但許多眾生誤以為真有天花的存在。如同我今天所拍攝日出照片,天空的背景很黑暗,太陽的效果更加柔和,但並非很真實的天空,實際的天空是比較明亮,只因我調小了光圈而已。如果社會上充斥著高明的騙術,直心道場的理想境界,就會越去越遠。   

    小時候大家最常看的魔術,就是從魔術帽中,可以變出很長的彩線,或者捉出一隻又一隻的白鴿,雖然明知變魔術的人,並沒有化無為有的能力,但卻也不知他的彩線或鴿子是藏在什麼地方。電視上的各種產品廣告,為了爭取觀眾的注意,常要想出許多別出心裁的創意,但創意好,不代表產品的品質會越好,倒是觀眾常被精彩的廣告所吸引感動或受到迷惑,因而失去對產品品質實質了解的能力。其實,不只是產品廣告如此,現代社會由於媒體及網路的發達,政治、宗教、婚姻、商業等為求發展,無不盡量以視覺效果,或生動詞藻來博取廣大觀眾的注意。所以現代社會大家必須記住:真實的事物未必是美麗或動聽;美麗動聽的事物,未必是真實。如同欣賞魔術,如果相信魔術家可以無中生有,那麼在人生的歷程中,隨時可能受到矇蔽或欺騙。

    在現代社會中,附佛外道常以佛教自居,也常說佛法,實際他們所說的佛法,常經不起正信佛法的考驗,他們經常把邪見、妄語隱藏在佛法中,讓無知的信徒不知不覺相信了他們所創新的佛法觀念。所以有人以佛法來練功,有人以佛法來行銷生機食品,有人以佛法來行銷往生牌位,有人以佛法來行銷慈善事業。然而如同楞嚴經所說:「因地不真,果遭紆曲」,學佛修行的人也一樣,動機、觀念不正確,用盡心力,用盡方法去修行,都是在走冤枉的路。

    楞嚴經又說:「十方如來,同一道心,出離生死,皆以直心。

    現代社會大家不太喜歡直心,直心就是真心,真心的人,不擅長表演,比較務實,卻不容易受到歡迎;反觀心若諂曲,即使是虛偽,反而到處受歡迎。對學佛修行的人而言,直心是萬行的根本,直心更是菩薩的淨土。

    廣告不管如何高明生動,都不可能成為產品品質最好的保証,就如同頂新食品買了大統公司的橄欖油,再以沙拉油加入,並且透過美好的廣告,賣得比大統公司的橄欖油還貴,如果沒有被踢爆,大家可能都相信,頂新的橄欖油一定比大統的好,因而願意花高價,購買頂新的所謂高級純正橄欖油,這就是商業招牌以及廣告迷惑眾生的地方。同樣的道理,附佛外道也喜歡用神通、神水、神聖生機食品、神聖塔位來迷惑眾生。現代社會眾生由於物質慾望太重,很容易受到外界美麗事物的迷惑,甚至難以自拔。

佛遺教經這樣開示:「汝等比丘,諂曲之心,與道相違,是故宜應質直其心。當知諂曲,但為欺誑,入道之人,則無是處。是故汝等宜當端心,以質直為本。」現代社會若是越多人離開了直心,而常以諂曲之心去逢迎對待,只會造成世風日下,道德沈淪,再高明的佛法,也難以利益眾生。只有眾生自己覺悟,以直心為道場,這個社會才會有希望,有美好的明天。

虎尾安溪慧日講堂訂於國曆八月三十一日(農曆七月二十九日)星期三晚上八時,舉行慶祝地藏王菩薩聖誕法會,歡迎參加,同霑法喜。法會之後,茶點聯誼。

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