世間有沒有因果報應？由於看不見，談起因果，一定是有人相信，有人不相信，但不管相信或不相信，因果照樣如影隨形，左右世間每一個人的人生。雖然不相信因果的人，也有善良正直的好人，但相信因果的人，更加會以此做為人生道德的最後一道防線。
不相信因果的人常會反問：如果有因果報應的存在，何以好人未必有好報；惡人反而大享福報。眾生所談的因果是就現世來看，但因果報應必須從三世因果來看才能清楚。
慈悲三昧水懺指出：有三種業，何等為三？一者現報，二者生報，三者後報。現報業者，現在作惡，現身受報。生報業者，此生作善、作惡，來生受報。後報業者，或是過去無量生中作善、作惡，於此生中受，或在未來無量生中受。
水懺強調：若今行惡之人，現在見好者，此是過去生報、後報，善業熟故，所以現在有此樂果，豈關現在作諸惡業而得好報？若今行善之人，現在縈苦者，此是過去生報、後報，惡業熟故，現在善根力弱，不能排遺，是故得此苦報，豈關現在作善而招惡報？所以然者，現見世間為善之者，人所讚歎，人所尊重，故知未來必招樂果。
是故，善惡並非沒有報應，乃是時機未到。以佛法的角度來看，主張撥無因果的人，都是一種大邪見。
佛法告訴我們在探討一件事理時，如果不了解，可以採用聖言量、比量及現量來做參考。所謂聖言量，就是佛所說的道理，皆是真實不虛，絕對不會有妄語，所以我們應該深信不疑；所謂比量，是從見到某一種現象，而知道有某一種事情發生或存在，例如看到濃煙，就會懷疑是否有火災發生，早期的農村在路上看到牛糞，就知道有牛或牛車經過；另一種現量是，我們的眼耳鼻舌身意等六根，就可以覺知事物的真相。
佛有宿命通，講經說法，善說因果，例如地藏經中說地藏王菩薩前世為婆羅門女、光目女。在法華經中，指出在一切淨光莊嚴國中，有妙音菩薩，妙音菩薩像觀世音菩薩一樣具有種種神通變化以度化眾生，祂的神通力，是在祂的前世雲雷音王佛時，經常以十萬種伎樂，供養雲雷音王佛，並奉上八萬四千七寶缽，以是因緣果報，生淨華宿王智佛國。
百丈禪師上堂說法，附近有狐仙變化為老人，也前來聽法。說法完畢，眾人皆離去，唯老人留在現場。百丈禪師問他有什麼問題嗎？老人不諱言他是狐狸，由於在迦葉佛時代，在此修行，談論因果，說大修行人不「落」因果，因而墮狐狸身五百年的報應。
老人問百丈禪師：大修行人是否還會落因果？百丈禪師答：大修行人不「昧」因果。狐仙因而開悟解脫，並請百丈禪師為他處理後事。之後，在後山山洞，果然發現一隻死狐。百丈禪師依比丘之禮節將狐身火化。
民國高僧印光大師在上海護國息災法會上講經說法，也談到因果問題，他特別痛斥撥無因果的觀念是一種邪見。印光大師開示：「世人不知因果，常謂人死後，則告了脫，無善惡果報，此為最誤天下後世之邪見。須知人死後，神識不滅，如人人能知神識不滅，則樂於為善。若不知神識不滅，則任意縱慾，共產共妻，殺父殺母，種種罪惡，由此而生。此種極惡逆之作為，皆斷滅邪見所致之結果。人人諸惡莫作，眾善奉行，則天下太平，人民安樂。」
印光大師在談論因果的存在時，怕大家不容易接受，講了一則因果報應的故事：「有兄弟二人，弟弟盈霸佔哥哥孟的財產，讓孟受苦一生，哥哥孟死後生為弟弟之子，名環，享盡富貴。弟弟盈死後，生為哥哥孟之子，名先，嚐盡苦頭，甚至當了環的僕人。後來先有意殺害環，碰上一位高僧，為他們分析因果，二人知道前後因果，非常感嘆傷懷，因而棄家修行，終於彌陀庵。」可見因果昭彰，無人能遁逃，且屢試不爽，千萬不要懷疑，以免壞了自己的正直善良。
因果報應的形成，主要在眾生身口意三業的造作，身口意可以衍生十種惡業，包括身業的殺、盜、淫，口業的惡口、綺語、妄語、兩舌，意業的貪、瞋、癡。同樣的，眾生也可轉十惡為十善。換言之，天堂和地獄都是眾生在起心動念間所造作，凡有所做，必落因果。
依據因果報應的法則，佈施會給人帶來富貴，慳吝又貪心會給人帶來貧窮，其實，有智慧的大富翁應該知道，賢孝的子孫，不需要你留給他們很多的財產，不賢孝的子孫留給他們再多的財產，只是徒增他們你爭我奪的自私心，增加往生者的不安。如果生前能將財產捐出來做公益，這種佈施的功德，才是留給子孫的最佳財產，其實，最大的財富不是金錢，而是道德。看穿了這層人生的真相，企業家捐出財產來做公益，反而是成為一生中，甚至未來世中最為有價值的投資。因為為樂而佈施的人，必得後福。
所以藥師經中明白揭示，富而慳吝，將會下地獄。的確，世界最愚笨的人，就是有錢不會好好的運用做有益社會人心的事情，甚至有的慳吝到拔一毛而利天下也不肯為的地步，這些人不要說是會下地獄，就算能再轉世為人，也必然貧苦落魄或為低賤奴才之命。是故，一個人的富貴貧賤，皆承受自己所造的善惡因果，了解這個道理，眾生就容易做到佛法所說「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」的理念。
※ 昨晚莊秀霞居士從台中打電話來，說她曾向講堂地藏王菩薩許願，如果在美國的兒子生小孩，她會在地藏王菩薩聖誕時答謝一面金牌，但因要照顧劉建國醫師，暫時無法回虎尾，請我先向地藏王菩薩稟報，她記得這項承諾，有時間回虎尾時再去答謝。我請她安心，不用掛懷。並恭喜她增添了男孫。
※ 上午紀錦義居士、吳安治居士來禮佛。
※ 感謝無名氏第109次郵政劃撥供養三寶。
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