艾利颱風沒有給台灣帶來災情，卻給台灣帶來多天灰暗的天空，今天再度見到藍天白雲，感覺更為親切，藍天白雲隨風飄蕩，有幾分的洒脫，最能撫慰人心。然而沒有一顆寧靜的心，恐怕也難以感受白雲的飄逸自在。當人的慾望越少，就越容易知足；容易知足的人，煩惱就會越少，生活才能像白雲一樣的自在。
上午紀錦義居士、吳安治居士踏著陽光來禮佛，這是幾天以來，陽光最充足的一天，有陽光時，更加緬懷樟樹活著時的好處。以前可以在樟樹下，享受著涼風，享受著寧靜，享受著鳥語。然而，世間的物質，包括有形的生命都不可能永恆，早晚都會毀滅消失。
一顆樟樹的傾倒、鋸除，讓我想起佛法的三法印：諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。三法印融會貫通，初機可以幫助自己了解所學是否為佛所說的法？修行的觀念是否正確？藉此改善現世的命運，進而成就佛道。樟樹的傾倒、鋸除，明白的印証諸行無常，既然諸行無常，世間還有什麼事情值得執著？我執我慢，只是徒增身心的痛苦煩惱而已。
人在擁有某一種東西，或環境時，往往未必滿意，可是當失去時，又覺得可惜。例如以前常在樟樹下，研讀佛經，默念佛號，讓身心沐浴在清涼的時空中。如今，這樣的情景，不可能再有，因為原地不可能再種樹。樟樹的傾倒，固然隱含些許的不捨與感傷；但也讓講堂可以迎接更燦爛的陽光，在緬懷樟樹的同時，更應想著陽光帶來光明與熱情的好處。學佛修行的人，不論遭遇逆境或順境，都要學會轉念，只要能隨時轉好念，這樣身心就能泰然自在。像是樟樹雖然鋸除了，但天上還有藍天白雲，還有鳥語花香；像是昨日我在拍攝講堂時，不小心被鋸除的樟樹樹根絆倒，手掌有些擦破皮，幸虧摔在地上的照相機沒有壞，同時一個念頭馬上進入我的腦海裡，圍牆即將施工修補，我應該請大悲水，持念大悲咒，祈求觀世音菩薩慈悲加以洒淨，以求圓滿。
人生就是這樣，沒有煩惱的煎熬，不能進入智慧的寶山中；沒有挫折的磨練，就無法襯托成功的喜悅與光彩；沒得霜雪的淬練，那得梅花撲鼻香；追求歡樂的人，那知寧靜才是世間最好的享受；人所以覺得孤獨，不是因為身體，而是他那顆靜止不下來的心；失敗過的人，才懂得謙卑，才懂得體貼別人；一帆風順的人，難免會面臨重大的挫折，甚至可能一敗塗地。只有知道惜福的人，才能永久的擁有。黑暗總會過去，與其躲在角落哭泣，不如用歡樂的心情面對天空的藍天白雲。
佛陀在講經說法時，常提到眾生的心性剛強難以調伏，佛有神通，知眾生的心性，所以用不同的方法度化眾生。眾生普遍不明因果的道理，所以對逆境的考驗，缺乏平常心。尤其現代社會，眾生過度追求物質的享受，因而接受逆境考驗的心也更加脆弱。
藍天上的白雲，常被忙碌的眾生所忽視，眾生的痛苦煩惱常來自不斷尋找自己所沒有的東西，自己擁有的卻不知珍惜。殊不知，人間的得失，常在自己的一念之間。就如同今天的社會，好像有非常多的人在學佛修行，但真正擁有正確學佛觀念的人，不見得很多，別的不講，佛陀教導我們應該依法不依人，但眾生則喜歡依人不依法；佛陀教導我們應該依智不依識，但眾生喜歡依識不依智，他們全憑外界的印象在崇拜一個人，不會用智慧去思考或觀察來找尋可以親近學習的善知識。
度化一個人學佛修行相當不容易，所以看到有人在學佛修行的道路退轉，內心就感到很難過。看到有人因而離苦得樂，也獲得相當程度的慰藉。其實，眾生的退轉或精進，對比丘來說，皆是無得無失。學佛修行的路上，必須學會寂靜自處，隨緣自在。
※ 感謝林泰利居士費心連繫，大埤鄉的土水師張錫慶傍晚來澆磚塊的水，答應明天動工修補被樟樹壓壞的圍牆。
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