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釋迦牟尼佛說藥師經,說東方淨琉璃世界藥師琉璃光佛功德無量無邊,發十二大願,利樂一切有情眾生,唯眾生必須信受奉行,才能真正獲得殊勝的功德利益。

    娑婆世界是五濁惡世,穢惡充滿,因而眾生痛苦煩惱特別多。於是佛主動說阿彌陀佛經,向眾生推荐西方極樂世界的國土,只有安樂,沒有煩惱,想要解脫世間痛苦煩惱的眾生,可以發願未來往生極樂國。眾生只要發願就可往生,但佛也強調為諸眾生所說是一切世間難信之法。因而相信的眾生就會好好的念佛,不相信的眾生照樣追求世間如幻的刺激歡樂,以致面對痛苦時,常不知所措。

    釋迦牟尼佛又應文殊師利菩薩的請求而向眾生推荐東方淨琉璃世界的藥師琉璃光佛國土,殊勝如西方極樂世界。但仍有許多眾生難以信解。是故佛告阿難說:「人生難得,於三寶中信敬尊重,亦難可得。聞世尊藥師琉璃光如來名號,復難於是。」試問,現在世間有多少眾生知道藥師琉璃光佛的功德利益,即使有人知道,但未必相信聞藥師佛名號,就能獲得生活安樂,解脫一切的災難苦厄。

    是故,佛法再高明,若是眾生信願行不具足,仍難以獲得其中無量無邊的功德利益,甚至有人會加以懷疑、蔑視。

    佛告文殊師利菩薩:「念彼如來本願功德,讀誦此經,思惟其義,演說開示,隨所樂求,一切皆遂。求長壽得長壽,求富饒得富饒,求官位得官位,求男女得男女。一切怖畏,皆得解脫。」同時向阿難強調:「是諸有情,若聞世尊藥師琉璃光如來名號,至心受持,不生疑惑,墮惡趣者,無有是處。」然而,這些功德利益,必須信受奉行才能真正的感受。

其實,佛所開示,很符合現今眾生的心態,眾生聞功德利益殊勝的佛法,常反而不容易生信,聞邪知邪見,旁門左道之法,反而趨之若鶩。所以佛也知道眾生難度,佛對眾生的慈悲,就像慈母一樣,不斷盼望遠行的迷子早日回歸安全的家,但眾生若不回頭,佛也難度無緣眾生。

    眾生對藥師佛的信敬尊重,必須學習阿難尊者的堅定,阿難白佛言:「世尊!我於如來所說契經,不生疑惑,所以者何,一切如來身語意業,無不清淨。世尊!此日月輪可令墮落,妙高山王可使傾動,諸佛所言無有異也。」眾生若能堅定的信受奉行,才能感受藥師佛無量無邊的功德利益。

人生的災難實在太多,藥師經指出「人中疾疫難、他國侵逼難、自界叛逆難、星宿變怪難、日月薄蝕難、非時風雨難、過時不雨難。」任何一個天災人禍的降臨,都會給人類帶來物質與心靈世界的浩劫。換言之,人類隨時面臨戰爭、疾病、水災、旱災等的威脅,眾生若是真心想要獲得生活的安樂,就應禮敬藥師佛,親近佛法。

    世事無常,可以說每個人都無法確保自己的人生,不會發生意外的事故,像現代人常因無法承受種種的悲傷煩惱或壓力,以致罹患憂鬱症,這種精神性的疾病,如果沒有正確的宗教信仰,只靠醫藥,未必能奏效。可以說,慢性折磨的精神疾病,都屬於業障病,業障不消除,仙丹妙藥都沒有用。藥師經有助消除一個人的業障,一個人的業障不消,累世的冤親債主難免常來討債。

    此外,持念藥師佛聖號,恭誦藥師經,不僅能避開九橫死的意外,還可以得到十二位藥叉大將的守護,每一個藥叉大將又帶領七千眷屬,保護眾生的平安吉祥。

    迎接藥師佛佛誕的來臨,眾生要多學習阿難尊者,對佛所說藥師佛的功德利益,無量菩薩行,無量善巧方便度化眾生,都要深信不疑,才能真正獲得法益。

上午高銀河居士的同修高李秀戀居士由住在斗六的女婿張啟華老師陪同來禮佛,送西施柚及供養三寶。目前高老師的健康情況維持穩定,高老師很想回來古坑荷苞村的老家,但經高李秀戀居士請示龍山寺觀世音菩薩,指示還不宜。所以此次回來,她先來講堂禮佛,再回老家看看,下午又要趕回台北。高老師身體情況雖然穩定,但還是常要有人在身邊照顧,夫妻更顯得鰜鰈情深,患難與共。更難得的是多年來身體坎坷,但夫妻對諸佛菩薩始終存著深厚的感恩,也不怨天尤人,這種精神讓人感動又敬佩。

上午吳安治居士來禮佛,為藥師佛佛誕供養三寶。

上午李林玉燕居士出院,走路正常,顯示開刀情況良好,李事權居士以母親李林玉燕居士名義贊助講堂,然後和其兒子李瑞成開車回中壢住家。

虎尾安溪慧日講堂慶祝藥師琉璃光佛佛誕,於明天星期日(農曆九月三十日)晚上八時,舉行獻燈祈福法會,歡迎同霑法喜。法會之後,茶點聯誼。

護持法輪常轉,請使用郵政劃撥。戶名:虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號:22690234號。講堂電話(056333622

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點光明燈祈福:每人每盞五百元,一次繳交一萬元,點一生光明燈。

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