明天是農曆九月一日,早課之後上街買供佛水果,發現水果價格比較便宜,尤其香蕉品相漂亮,一斤才十二元;紅肉火龍果一顆才十元,以這樣的價格,我想農民一定血本無歸,叫苦連天。現代社會種植果菜以及行銷也要有智慧,按照傳統的方法播種,對市場行情的變化,難免經常擔心受怕。農民若是肯用心念佛修行,相信一定可以增長許多播種及行銷的智慧,甚至增進一些難得的運氣。

 

   香蕉、火龍果昂貴時,一斤都要七、八十元,如果零售商一斤賣十二元,或一顆十元,則農民的批發價,一斤可能在五元以下,連採收成本都沒有,相信農民一定是欲哭無淚。每次買水果時,如果行情特別低廉,我心中的感受不是高興,立即會想到種植的農民怎麼辦?

 

    以前,電視上曾經報導果農所種的梨子雖然豐收,但價格下跌,果農惜售,將梨子冷藏,經過兩個月,梨子快腐爛了,梨子的價格仍然不高,果農神情相當無奈。可是當時消費者的感受卻不一樣,當時市面上零售的梨子明明還很貴,最少一斤都在四、五十元以上,有的還高達六、七十元,一點也不便宜。這就是台灣經常出現的農業問題,產銷不平衡,消費者吃不到價廉物美的水果,果農則為水果賣不到好價格而傷腦筋,顯然政府在產銷的調節上,為果農及消費者做得不夠多,這種現象,才一直無法改善。

 

    台灣的農作物,生產技術和品質,大概都不成問題,只要沒有天災,都可維持豐收。只是消費型態已經改變,如果農民只會種田,不會行銷,難免受到中間商的控制或剝削行情。所以每次新聞報導某種水果多麼便宜時,消費者實質並未蒙獲消費的利益。例如產地的香蕉便宜到一斤只有二元時,消費者買到的香蕉,可能一斤要八元以上,產地與市面的差價實在太大。所以年輕一輩的農民,他們不但應該努力研究農產品品質的改進,同時也應努力學習行銷的方法,包括用網路來行銷產品,這種行銷管道一旦建立,以後生產的產品,不但不必被中間商所剝奪利益,而且可以直接給消費者分享降價的利益。

 

    農民學佛的少,其實,農民如果懂得多念佛修行,不但可以增長智慧,而且可以幫助改善生活。基本上,一個人之所以享有福報,單靠努力是不夠的,必須業障消除,福慧增長才行。但是大部份的農民雖然老實樸素,可是對佛法往往不了解,因而產生畏懼,所以肯念佛修行的農民實在太少,為此,農民的命運,只好隨著前世的因緣果報而流轉,沒有心力可以好好的改善。其實,農民在種植農作物時,是最適合念佛,如果一邊耕作,一邊念佛,相信農作物可以成長更好;尤其多念佛並做功德迴向,必能消除累世的業障,業障消除後,福慧跟著成長,有福有慧,種植的農作物容易長得好,也容易有智慧去行銷,而增加收益,生活便能獲得安樂。

 

    悟耀主持念佛會將近二十年來,除了早年曾經有一、二位農民來參加念佛修行,可是後來卻又無緣無故停止來參加念佛。農民以少知識份子為多,大都維持傳統的拜拜信仰,對因果報應的觀念了解不深入,所以在信願行上,要他們「信」入就很困難,否則以農民的單純生活及質樸的頭腦與心地,相信比高知識份子容易與諸佛菩薩感應道交。但事實並非如此,講堂落成多年來,農民連踏進佛寺都會畏怯,以講堂附近的農民而言,明明大家都很熟,但是他們連進來喝杯茶的勇氣都沒有,更別說要他們前來禮佛。所以我看農民的命運,大概只能接受命運的安排,他們可以天天在一起,談論無關緊要的生活話題,但是不肯花一點時間念佛,因而累世的業障無法消除,只能隨波逐流過日。

 

事實上,農民學佛念佛,可以將佛法的好處,印証在他們的農作物培育上,例如讓農作物長得好,減少病蟲害,收成時價格可以賣得好。然而農民往往迷信多,只對拜拜有興趣,對念佛可消業障反而視為畏途。可惜,佛只能度肯發心的有緣人,如果農民不願發心念佛,即使念佛確有無量無邊的好處,也無法實質的幫助農民。

 

    其實,農民肯發心念佛,其功德利益,和農民肯用網路行銷產品是一樣,如果農民懂得網路行銷,相信命運就不會操控在中間商的手裡;同樣的,農民肯真誠念佛,必然能消除業障,並可承蒙諸佛菩薩的慈悲加被,對農作物的栽培與收成,容易獲得意想不到的成果。

 

上午吳安治居士來禮佛。

上午王繡美居士送絲瓜供養。

晚上俞旭展老師夫婦來訪。

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