縣市長等各級民意代表選舉，正如火如荼的展開。在選舉過程中，常會看到政治人物為了勝選，做了許多負面的示範，原本的好朋友竟成宿世的仇敵，害他的仇敵，卻視同恩人。甚至為了排除異己，無所不用其極。其實，人生短暫，成名與權力固然可貴，但如果犧牲了人格，就算追求到名利，又有什麼值得感到榮耀。身為新聞界出身，又是比丘，悟耀深切明白，如果不成名，就不能擁有許多信眾，若要不擇手段成名，悟耀寧可寂靜過一生。
在媒體、網路發達的時代，一個人如果敢做怪，要成名很容易，但成名不代表人生就能功成名就。每個人的人生，吉凶順逆，大概都有一個定數。就像韓國瑜先生，雖然失去了台北農產運銷公司總經理的位置，卻因而代表國民黨參選高雄市長，並在民進黨大本營的高雄市捲起了千堆雪，恐怕是拉下韓國瑜總經理位置的民進黨始料所不及。人生既有定數，政治就不必太會盤算，否則最多只是擁有短暫的風光，未必代表一生擁有成就，更等而下之，可能給自己帶來一連串的痛苦和煩惱。
三十年前學過紫微斗數命理，二十年前，精進用功學佛修行，所以對人生看得比較透徹，也比較淡定，即使住持講堂，在度化信眾上，法緣並非很興盛，但也力求一切隨緣。新聞界出身的我，深知要擁有信眾，必先成名，若是一步一腳印，成名自然較慢，若是要快速成名，就要耍一些手段，講一些譁眾取寵的話。例如附佛外道，常以神通、法力來吸引信徒，卻不知「未証謂証，未得謂得」的大妄語，未來絕對是地獄的果報。身為比丘，成名雖可貴，但人格、僧格價更高。
學佛修行，自然了解佛教所說的因緣與因果相當重要。是故，一個人不必為人生福報的大小而憂喜，重要的是自己是否知足，只有懂得知足的人，才能擁有真正的快樂天空；不斷追求的人，即使得到再多，總是覺得少了什麼。知足是解脫苦惱的最好方法，不知足的人，永遠都在羨慕別人的富貴、權力，處心積慮想要迎頭趕上，並取而代之，反而給自己帶來許多生活的壓力。人生的煩惱大都來自追求，且看那些科技界的大老闆，表面很風光，但經常都在為電子產品的革新及行銷而傷透腦筋，搞到身心焦慮不堪，說穿了，只不過是為了得到那脆弱而又短暫的勝利呼聲。
手機、電腦的使用，越來越方便普遍，既然手機、電腦如此好使，相對的誰還在使用人腦。以前一個人可以輕易背下數十人的電話號碼，現在恐怕連家人的手機號碼都未必記得，反正手機中自然會有電話的存檔。因而如果一旦沒有了手機，緊急時，想要和家人聯絡，恐怕都有困難。
即使如此，我還是覺得人腦比手機、電腦好，手機、電腦可以給你的生活帶來方便，滿足所需的資料也包羅萬象，但人的身心卻也受到相當程度的繫縛。例如手機叮噹一響，神經就緊張起來，好想立即看看又有誰傳來資料。所以，我不喜歡將手機隨時帶在身邊，也不喜歡不斷的在撥動手機。
人腦雖然未必能容納許許多多的資料，但人腦給人的感覺還是更可靠，可以為生活帶來智慧與滿足。否則人類將太多的精神用在手機、電腦上，人類的身體恐怕只會剩下軀殼，形同木頭人，又如何活得自在快樂？人生追求的越多，徒自業隨身，畢竟「諸法從本來，常自寂滅相。」何苦來哉！
人只有在寧靜中，智慧才容易保持清醒，有智慧的人，不會把仇敵當做是朋友，把應該當做朋友的人當作仇敵；有智慧的人，不會把名利看得那麼重要，因為名利未必給人帶來真正的快樂。所以每個人只要要求自己，恰如其分的扮演好現前的角色就可以。
就像我身為一個比丘，且住持道場，不能不斷的去找信徒，必須讓信徒願意來找我才行，這就是我目前應該扮演好的角色，很平凡，但也很自在。
維摩詰經中，天女問維摩詰居士何為法樂？曰：「樂常信佛，樂欲聽法，樂供養眾，樂離五欲。」
人生經常是得失相伴，沒有人可以完美的享有「得」，也不會一直都在「失」。得失經常相伴，沒有得失心，就不會有煩惱。其實，人生也不用害怕煩惱，因為人生如果沒有煩惱的煎熬，就不能進入智慧的寶山中；沒有挫折的磨練，就無法襯托成功的喜悅與光彩，如同沒得霜雪的淬練，那得梅花撲鼻香；拚命追求名利、權位的人，那能了解知足、寧靜，才能給人生帶來真正的安樂。
※ 昨日下午三菱電梯張盛舜來保養電梯。
※ 上午安溪里老人會會長林永順居士送蕃薯葉供養。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝觀世音菩薩出家紀念日，訂於農曆九月十九日（國曆十月二十七日）星期六晚上八時舉行慶祝法會，歡迎同霑法喜。參加法會的蓮友，皆送一份紀念品，紀念品人人不同。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝藥師琉璃光佛佛誕，訂於農曆九月三十日（國曆十一月七日）星期三晚上八時，舉行獻燈祈福法會，歡迎參加，接受佛光普照，同霑法喜。法會之後，茶點聯誼。
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