前言:昨日發表虎尾安溪慧日講堂部落格三千篇文章感言,今日感覺意猶未盡,再度分享「明年建國一百年,今天我寫第一百篇部落格」以及「虎尾安溪慧日講堂部落格經營一年有感」兩篇文章。我沒有更改一個字,原汁原味的分享,証明即使發表部落格文章,我仍然以寫新聞的嚴謹態度在經營。像我這種謹慎務實的心態,在不斷創新變化的現代社會中,可能被認為守舊落伍,不符合時代的潮流。然而,我所要宣說的佛法是在佛曆2562年前佛所說的智慧,時代不管如何的改變,佛法的真實智慧必能適用於任何的時代,幫助眾生解脫生死煩惱,離苦得樂。所以經營佛法的部落格,我樂意守舊,不違佛所開示,且甘之如飴。

 

 

明年建國一百年,今天我寫第一百篇部落格  釋悟耀  99.7.1

    今天是虎尾安溪慧日講堂部落格的一個新里程碑,從五月十日建立部落格,到今天為期約五十天,也是我所要寫的第一百篇部落格的文章,這個速度,應該是很驚人的,換言之,平均一天寫兩篇文章。至於照片已發表四百多張,大都是以手機拍攝天上雲彩的照片。在此之前,我不知道平地的天空,也有這麼漂亮的雲彩。這段期間,我暫時客串「捕雲人」,發現天上的雲彩是如此豐富,如此的美麗,但眾生因為生活忙碌及焦慮,幾乎遺忘天上的美麗雲彩,可見人生常為了某件東西,反而漏失了更珍貴的東西,問題是多少人覺醒了呢?

 

    上午還滿熱鬧的,首先是王賜昌、王良娃夫婦帶一位朋友陳老師來訪,接著又是禮富補習班的張淑錦居士,帶著寬柔老師來訪,然後又是虎科大老師陳席卿、鄭淑琴夫婦來訪,轉眼就到了中午。

 

用過午餐,突然發現平淡無奇的天空,中午居然也有白雲秀,只好犧牲廿分鐘的午休時間,到四樓觀雲台拍攝,到一點又準備出發到雲林監獄上課。

 

今天所教的一班室內氣溫是卅六度,另一班是卅七度,多了一度,因為樓下就是廚房,所以溫度不但高,而且今天好像排放煤油煙的味道比較重。在這種天氣下,想要他們專心的聽課似乎是比較困難的,我也能體會諒解。

 

    他們上課是穿著藍色的短褲,白色的上衣,可以看出身上還繼續在出汗。但我還是不忘安慰他們:如果你們覺得很熱,我建議你們做一個觀想,觀想悟耀法師穿著長衫在上課,一定比我們更熱,我穿得比法師還少,我怎麼會熱呢?有些學員聽了我的建議,就笑起來。

 

    為了轉移他們將注意力放在溫度卅七度上,我帶著他們恭唱「南無觀世音菩薩」的聖號,並強調:唱得越大聲就越不熱。

 

   我是不覺得熱,反而是對今天煤油煙的濃厚味道比較不適應,但樓下就是廚房,我也不便請人家暫停燒煤油。每個人立足在這個社會上,不可能每件事情都稱心滿意,只有用包容與諒解的態度,才能獲得身心自在,否則如果在某個問題鑽牛角尖,一定會更起無明煩惱,更不快樂,有時因而發生不堪設想的嚴重後果。

 

    在寫第一百篇之際,諸佛菩薩很慈悲,已經安排貴人協助解決講堂安裝冷氣的經費問題,感謝發心的人,這種無相佈施,更加難能可貴。講堂的蓮友,今後在舒適的環境中共修,心中應該經常感念這位發心佈施的居士。

 

    今天上午在做早課時,曾想到如何來紀念第一百篇部落格,本來想打電話到光德寺,恭請世界佛教華僧會會長,也就是師父上淨下心長老開示幾句鼓勵的法語,但後來覺得這點小事也要麻煩淨公上人,似乎有些不妥因而作罷。否則以淨公上人對悟耀的關心,相信他一定會慈悲答應。像我去年到彰化縣文化局演講,淨公上人就應我的請求,錄製了影片,在會場中播放給我鼓勵,一個八十多歲的老人家,如此有求必應,實在太慈悲了。

 

    於是我想到直接引用師父在三壇大戒時,在上「茶禪一味」課程時的慈悲開示:現代人對吃太講究,並不是好現象,因為吃的目的是填飽肚子,及攝取營養,飲食太講究,就會增加不少不必要的調味料,對身體未必是好。而且對吃太講究,容易起煩惱。佛陀吃的簡單,吃的沒有分別心,什麼好吃?什麼不好吃?有了分別,就會起煩惱。我們要學習佛陀的智慧妙用,將之用在生活上,希望大家用心的參,不要只會打妄想。

 

    這段話,與我今天在監獄上課,臨時想起給他們複習講過的「四念處」有些相應。身念處,應「觀身不淨」;受念處,應「觀受是苦」;心念處,應「觀心無常」;法念處,應「觀法無我」。說到觀受是苦,一般人可能會覺得法師能得到眾生的供養是件快樂的事情,這是不明因果事情的人的想法,如果深信因果的人,就會「觀受是苦」,要知道眾生的佈施,一粒米的功德大如須彌山,今生不了道,只有「披毛戴角還」,換言之,受人供養,卻無德行,如何能為人消災解厄,將來只有做牛做馬來還。

 

    下午去監獄上課時發現,富士山水果行關門,新的承租者,已經在進行裝潢中,並在店內掛起布條「金田水果行在此服務」換言之,今後買水果可以不用跑得太遠。

 

    另外,擔任放射師的老大,今天已從台中的林新醫院,轉換到斗六成功大學的附屬醫院上班,附屬醫院原來是軍醫院,就像台大雲林醫院是接收省立雲林醫院。

 

    建立部落格的一個多月來,我多了一個頭銜「雲林縣佛教會理事」,可以說完全是無所求而得。

 

    如果問我在寫第一百篇部落格時有什麼心願,那我的心願是:請不管與我熟識或不熟識的電腦高手,找機會將「虎尾安溪慧日講堂」部落格,幫忙推銷出去,讓更多的眾生能消除煩惱,得到更多的法喜,生活能更自在,身體也都平安健康。

 

 

「虎尾安溪慧日講堂」部落格經營一年有感  釋悟耀  100.05.25

虎尾安溪慧日講堂於民國九十九年五月十日起,在奇摩網站設立部落格,迄民國一百年五月廿五日的今天,轉眼就過了一年的時光,一年來總共發表了四百七十篇文章,如以一篇一千字計算,大概約有四十七萬字之多,同時拍攝天空中的雲彩等照片,在部落格使用的就有數千張之多,連同未使用的計算在內,超過二萬張,可惜自己對網路作業不夠熟悉,加上發表題材受限,因而在無遠弗屆的網路世界中,尚不能恣意的馳騁,吸引力還是沒有辦法打開。

 

有時不得不佩服那些搞網路的人,像講堂的部落格,就常有業務員進來留言,為他們的事業做免費的廣告。我就沒有能力進入別人的部落格去留言。如果為了打知名度,要我一個一個去別人的部落格留言,那又太浪費時間。我身為法師不可能每天趴在桌前,經營部落格,否則就捨本逐末,浪費太多的時間。

 

我想經營部落格最大的好處是讓自己的文筆不致生鏽,同時也讓自己的思考泉源不致中斷。人的頭腦就像抽取地下水的幫浦一樣,如果幫浦太久未用,就會故障,抽不出水來,所以必須經常的使用,才能延長幫浦的壽命。跟房子的道理也一樣,一棟房子有人居住,容易通風採光,所以房子反而較為堅固,如果經常關閉,反而容易受到腐蝕破壞。因為每天都要發表部落格,所以每天等於逼迫自己寫文章,不致懈怠偷懶。人是最容易偷懶的動物,所以有些人幾年沒有出國,提到出國就顯得懶洋洋,經常出國的人,則不斷安排享樂的時光,生怕青春健康一去不復回,所以充份把握享樂的機會。

 

 我在雲林監獄上佛法的課程,明知有很多人不想聽佛法,但是還得循循善誘,所以感覺精神很累。新聞界出身的我,要講的題材很多,但是我是法師,且是佛法輔導課程,總不能講太多與佛法無關的話題,否則就算講得再精彩,還是不對的作法。我記得小學時有惡性補習,當時初中要考試,所以放學後或休假日還要到學校上課,甚至成績考不好,老師會打手心或屁股。所以當時教算術的老師常講西遊記的故事給我們聽,我們為了逃避壓力,寧可每個人湊一角兩角,給老師買一包香煙聽講西遊記的故事,就是希望放輕鬆一些,可是長大了,就知道作法不對。如果我講的都是世俗的題材,則監獄根本不需要找法師上課。

 

經營部落格這一年來,身為比丘,深切體驗部落格的題材受到很大的限制,同時也不適合寫些譁眾取寵的文章,所以閱讀人數的吸引,不如一般民眾的部落格。我研究閱讀人數較多的部落格,大多是採取綜合經營的方式,將文章分類,包括政治、經濟、文化、旅遊、生活等,而且不少人的部落格不是創作,經常下載別人的文章,所以文章雖然多,但都不是自己的東西。不像我寫的部落格,都是來自自己的創作和見解。我是個法師,我深知經營部落格,是為了將它做為一塊弘法的地方,不是為了打開知名度而已,否則就缺乏意義。有錢的法師,可以透過租用頻道講經弘法,像我這種沒錢的法師,只能經營部落格,當作自己弘法利生的一點小小的貢獻。所以我所發表的文章,很重視維持原汁原味的作法,不希望下載太多別人的作品來充實自己部落格的份量。我在新聞界服務時,有些事情我有自己的堅持,例如我吃素戒酒,因而堅持不為討好長官而破戒。經營部落格也一樣,有些文章無益世道人心,同時又非法師身份所適合發表,所以也盡量的避免。在題材的選擇上,我有自己嚴謹的堅持。

 

每天強迫自己發表一篇部落格文章,也是另一種寫日記的方式,但比日記會更有內涵,不致成為流水帳一樣。尤其我常以大眾關心的時事,作為探討佛法的題材,在時事中融入佛法,在知見上必須正確且力求圓融才行。同時文章中也盡量將深奧的佛經,做深入淺出的表達,使佛法與平日的生活結合在一起。

 

在這一年中,我的收穫是與大自然接近了許多。在過往的歲月,我幾乎無法欣賞天空的雲彩或浪漫的日出日落,為了部落格,我每天都會特別注意天空雲彩的變化,以及晨曦、黃昏的美景,希望獨樂樂不如眾樂樂。也因此,有機會拍攝到許多天空的精彩照片,顯示講堂的上空靈氣匯集,如兔年春節前,拍攝玉兔朝禮講堂,並拍攝不少佛祖降臨、祥龍獻瑞、雄獅鎮守、蓮花朵朵開等精彩祥雲照片。如果不寫部落格,可能我不會特意去注意講堂的靈氣充滿,一片祥和。

 

經過了一年,我發現如果從四百七十篇的部落格中,要抓出精華文章來閱讀,顯然並非易事,所以為方便大家閱讀,也為在漫長的學佛修行過程中,留下一些雪泥鴻爪,覺得有必要好好整理部落格的文章,配合圖片,匯集成冊出版。在我的構想中,計畫出版的新書,每篇文章都會搭配精彩的祥雲圖片,所以將會以彩色印刷出版,因而出版的成本可能比較高,請大家多加贊助。

 

贊助者的芳名,除列印於書後之外,如果贊助五百元以上,且尚未在講堂點光明燈,將主動為其點光明燈,以為感謝。希望大家能共襄盛舉,贊助出版印刷經費,讓出書計畫早日實現。贊助出版經費,敬請郵政劃撥二二六九○二三四,戶名虎尾安溪慧日講堂。

 

附記:此書早已出版,即「悟耀法師人生解惑」。

 

今天的照片皆為昔日拍攝的檔案照片。

昨晚褒忠的陳麗枝居士送青辣椒供養。

昨晚斗六的俞旭展、陳淑儀夫婦與連襟程建民、陳淑君夫婦來訪。

上午紀錦義居士、吳安治居士來禮佛。

虎尾安溪慧日講堂受理107年點光明燈祈福:每人每盞五百元,一次繳交一萬元,點一生光明燈。

護持法輪常轉,請使用郵政劃撥。戶名:虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號:22690234號。講堂電話(056333622

arrow
arrow
    全站熱搜

    虎尾安溪慧日講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()