學佛修行的人，可能都會慢慢的體會，人生的因緣道路，似乎宿世已決定，雖然不由己，卻是處處皆可通佛國。例如有人只適合在家居士修行，有人適合出家成為比丘，有人適合走學術的路線，每個人都有不同的因緣，因緣成熟時，人生的道路該轉灣，自然就會轉灣，而且轉灣得恰到好處。
多天的梅雨，上午難得轉晴，有莊興業居士、吳安治居士先後來禮佛，接著是林永順居士來訪。莊居士告知，他申請華梵大學東方人文思想研究所博士班，成績已經寄來，他的成績在八名錄取名額之內。聽到這個消息，我很為他高興。
今年五月，莊居士即告知他申請華梵大學東方人文思想研究所博士班的面試，我也鼓勵他走學術的路線，即使學佛修行，不一定要成為比丘。在此之前，他曾送我他所編輯的資料影印本：「佛教分流各宗法脈與法要」我就知道他在佛學方面博覽群集，且花了七年時間整理這些資料。同時從平日的談吐，我覺得他適合走學術路線，學術路線同樣可以做到解行並重，修行的成就決定在個人的理念。
莊居士從國立虎尾高中圖書館提早退休之後，本來一直想要出家，但卻有障礙，來找我商談，了解我的出家因緣。當時我特別請示觀世音菩薩，觀世音菩薩指示他的出家因緣還不成熟。
經過多年，他忽然想到要申請華梵大學博士班，我就很認同。同時他也順利接到六月一日前往面試的通知。據說這次參加博士班面試的有三十一人，但只錄取八人，莊居士也不敢抱著很大的信心，直到最近接到成績單，才確定他被錄取。莊居士認為，他所編輯的佛教分流各宗法脈與法要，可能深受面試教授的肯定，否則要擠入八名之內，實非易事。莊居士希望好好的用功，在三年內取得博士學位。
退休之後，莊居士一心一意想要出家，但出不了家；而我此生從來沒有打算出家，只因觀世音菩薩一句話，要我以出家身份住持講堂，我就決定出家，且因緣相當順利，沒有任何的障礙。但我覺得莊居士喜歡研究、搜集佛學資料，很適合走學術的路線，未來取得博士學位之後，可以到佛學院或大學去教書，同樣是在弘揚佛法，所以學佛修行未必要出家。
佛教常講因緣法，每個人都有自己的人生跑道，在自己的跑道內，怎麼變換姿勢都可以，就是不能闖入別人的跑道。換言之，每個人此生所要扮演的角色，大概在出生之前，即已決定。順緣而走，就會沒有障礙，而且處處遇貴人；不是順緣而走，難免障礙重重，逼著你走向自己的人生跑道上。
莊興業居士說，此次參加博士班面試，感覺處處遇到貴人的幫助，有學術界朋友，也有佛教界的朋友，即使面試時所居住的旅館，服務都很週到。面試時，結識了幾位新朋友，面試後要下山，又有便車可搭。
人生既是因緣法，學佛修行若能找對有因緣的道場及善知識，也容易悟入佛法的知見，並能身體力行。所以學佛的成就不在明師的知名與否，也不在道場的大小，而在是否有深厚的因緣。但是眾生習慣分別道場的大小，法師的知名與否，對法師的實際本事、德行及因緣反而忽略，所以有人學佛修行因為找對自己的因緣，很快就改變自己的命運；有的人喜歡分別大小，所以不斷的追求攀緣，反而學佛常停留在凡夫階段。
是故，學佛修行，若能窮通因緣因果的道理，對佛法的領悟也就更加容易。也才能從微妙甚深的佛法中，得到無上的智慧。
※ 今天的照片為檔案照片。
※ 上午林永順居士送蔬菜供養。
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