農曆七月俗稱鬼月，但以佛教立場來看，此月最適合眾生的懺悔與反省，懺悔有助消除業障，反省有助激發人生的潛力，經常的懺悔業障，反省自己，必能改善人生的命運，更加平安吉祥。
佛常在經典中感嘆眾生的心性，剛強難以調伏。眾生不知不覺中，常有一種觀念，若是人生有好的發展，總覺得是自己的能力及努力充份發揮所致；若是遇到人生的逆境，總覺得諸佛菩薩沒有給他們慈悲加被。人在富貴安樂時，總是不輕易去薰修佛法，但如有急難，常盼望諸佛菩薩速速保佑幫忙。人與人之間常互動，比較容易有感情，有困難時也容易伸出援手；人與諸佛菩薩之間，同樣是這個道理，所謂憶佛念佛，佛常入眾生心想中。
主持念佛會將近二十年，悟耀對眾生的心性剛強，難以調伏，自然有深刻的感受。沒有事時，以九牛二虎之力，也難以拉動他們前來道場共修；有事時，則急切請求諸佛菩薩示現神通，幫忙化解。卻不知人生常受因緣因果所繫，因緣的深淺，因果的順逆，無非都是累劫以來，業力現前所致。所以越早親近佛法，及時懺悔業障，反省自己的缺點，對迎接人生的光明面，一定會有很大的幫助。無奈眾生在沒有遇到重大煩惱時，對佛示警「三界如火宅」，總覺得如「馬耳東風」，不會立即想要逃離人生的火宅。直到人生陷入困境，有的消極頹唐，隨波逐流，自生自滅；也只有少數才懂得覺悟，用心懺悔業障，反省過失，學習佛的慈悲與智慧。
研讀慈悲三昧水懺，大家應該都知道悟達國師膝蓋長人面瘡的故事，足見冤親債主的說法確有其事，大家必須以懺悔的心情來面對冤親債主，如此才能解冤釋結，化解人生大道上的障礙，在生活中獲得平安喜樂。
從水韱可以獲知，人與人之間，身、口、意三業，必須經常保持清淨，否則隨時可能造下惡業而不自知，等到因緣成熟，這些惡業就會成為一個人的種種障礙，只是每個人的障礙有所不同，有的是逆子所忤，有的是夫妻好友反目，有的是事業挫敗，有的是惡疾纏身，這些冤業除非用對方法，否則再高明的醫師也束手無策，再有本事的權貴親友也使不出解決的力量。
水懺告訴眾生，必須用真誠的心去感受業力的存在，去懺悔，這樣的功德利益必然特別殊勝。所以面對別人享有榮華富貴，不用羨慕；面對別人困頓，惡疾所纏，不用冷漠，這些都是業力使然，業力之可怕，如影隨形，可想而知。可惜很多眾生不了解這個道理，在生活中不斷在身口意上造業而不自知。像悟達國師十世為高僧，還是躲不過業力而在膝蓋上得人面瘡，幸經迦諾迦尊者慈悲化解。
從普賢行願品中，知普賢菩薩有十大願，其中之一為懺悔業障。許多人的人生遇到挫折，或學佛不得力，更需要好好懺悔業障，精進用功才行。眾生的身口意三業，可以衍生十種的惡業，包括身業的殺、盜、淫，口業的惡口、綺語、妄語、兩舌，意業的貪、瞋、癡。換言之，眾生在起心動念間，隨時可能造罪而不自知。所以經中說言：「業報至時，非空非海中，非入山市間，無有地方所，脫之不受報，惟有懺悔力，乃能得除滅。」可見懺悔的重要，人是不可能無過，重要的是有過能改，能至誠懺悔，只有懺悔力才能真正的消滅災禍。
莫說眾生在紅塵中打滾，身口意隨時可能造諸惡業，即使悟耀出家以來，也經常都在懺悔業障，反省自己。例如勸不動眾生來念佛，不是別人不好，而是深自懺悔過去世沒有廣植福田。
※ 今晚八時念佛會，歡迎參加。農曆七月恭唱「南無地藏王菩薩」名號，最有助消除人生業障。
※ 虎尾安溪慧日講堂訂於國曆八月十八日（農曆七月八日）上午六時三十分，前往埔里台灣靈巖山寺朝山，預訂兩部遊覽車，每人費用三百元（包括車資、保險、早餐及其他開支），有意參加，請提早報名，以滿額為限。
※ 虎尾安溪慧日講堂訂於國曆八月二十五日（農曆七月十五日）星期六下午二時舉行超度法會，免費參加，但必須親自參加或有其他家屬代表參加誦經，恭誦「慈悲三昧水懺」「地藏經」，有意參加請提前報名，以利準備工作。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理107年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
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