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明天是南無大勢至菩薩聖誕,剛好早晨解救了一隻大蝴蝶,如同眾生只要肯好好的念佛,便能獲得身心的解脫。大勢至菩薩念佛圓通章,是教導眾生攝心念佛的珍貴心法,眾生念佛時,最重要在攝心,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。

 

昨日上午林天璽居士幫忙張掛超度法會的紅布時,突然出現了一隻黑色大蝴蝶,後來飛入一樓,然後失去蹤影。未料,今天早晨,悟耀在一樓到二樓的樓梯旁發現了大蝴蝶,我怕驚嚇到牠,默默祈求觀世音菩薩慈悲引導大蝴蝶飛出室外,之後,我念頭一轉,不如悟耀設法解救牠,於是我拿來塑膠袋,輕輕將牠罩住,輕易的捉住牠,然後拿到室外的青斗石觀音像前,給牠放生,圓滿達成解救。

 

    西方極樂世界阿彌陀佛身邊有兩大菩薩,一位是觀世音菩薩,一位即是大勢至菩薩,但觀世音菩薩與眾生的因緣比較深厚,眾生大都知道觀世音菩薩,未必知道大勢至菩薩。其實,觀世音菩薩與大勢至菩薩都是值得眾生尊敬學習,具有大威德的菩薩。

 

此外,農曆有七月十三日的大勢至菩薩聖誕,也有七月三十日的地藏王菩薩聖誕,眾生大概都知道有地藏王菩薩。如同世間的道場,法緣興旺與否,必須看與眾生的因緣是否深厚及自身的福報,道場興旺只能說福德因緣深厚,未必代表是高僧;道場淡泊也未必不是高僧,只能說與眾生的因緣不夠深厚。所以即使同樣是具有大威德的菩薩,包括文殊菩薩、普賢菩薩在娑婆世界都未必獲得眾生的普遍尊敬與重視,主要乃在與眾生的福德因緣,深淺不同。

 

在楞嚴經中,觀世音菩薩教導眾生耳根圓通法門,大勢至菩薩教導眾生念佛圓通法門。大勢至菩薩念佛圓通章二百四十四字與心經的二百六十字相當,但世間眾生對心經耳熟能詳,能背誦的很多,甚至譜成歌曲,傳唱社會各個角落。但教導眾生如何攝心念佛的念佛圓通章,知道的比較少,能背誦的也不普遍,但對學習淨土法門的佛弟子而言,大勢至菩薩念佛圓通章,一定要好好的用心學習,此乃相當重要的念佛攝心妙法。

  

大勢至菩薩念佛圓通章告訴我們,念佛時,要「如母憶子」,母親思念兒女的心,最為殷切,所以「子若憶母,如母憶時」則母子歷生,不相違遠。母子都能用真情的想念,這樣母子的心就可真實串連在一起,彼此心心相印。用這樣的方法念佛,必能有深刻的心得。

 

此外,眾生更要常憶佛念佛,現前當來,必定見佛。也如染香人,身有香氣,此則名曰:香光莊嚴。在念佛時,更必須學會「都攝六根,淨念相繼」。「都攝六根,淨念相繼」只有八個字,但做起來可不簡單,因為眾生無明煩惱多,妄念紛飛,所以要做到都攝眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,實非易事。六根或許還容易都攝,但要讓淨念相繼,更加不容易。也許片刻的淨念容易,要淨念可以持續不斷,那就需要真實的修行工夫。

 

念佛是易行道,但眾生真正要學會攝心念佛,還是要多向大勢至菩薩學習。

所以學佛修行除了要背誦心經之外,也要背誦大勢至菩薩念佛圓通章,兩大菩薩都積極的替眾生找一條可以通往西方極樂世界的捷徑,尤其修持念佛法門,更不能離開最簡單,最安全可靠的捷徑。若能依此至誠懇切念佛,必能與諸佛菩薩感應道交。

 

楞嚴經的文字簡潔優美,四個字一句。有時文字簡單流暢,有時卻又很抽象難懂。有部份學佛人士覺得念佛太簡單,他們要學習禪定工夫,大勢至菩薩念佛圓通章,就明白告訴我們,念佛只要能都攝六根,一心不亂,就能進入正定。是故,修持念佛法門,必須好好向大勢至菩薩學習,才是最好的捷徑。

 

上午王繡美居士送蕃薯葉供養。

虎尾安溪慧日講堂訂於國曆八月十五日(農曆七月十五日)星期五下午二時舉行超度法會,不收費用,但必須親自或家屬代表參加誦經,恭誦「慈悲三昧水懺」「地藏經」,由親人誦經超度往生親人,功德更殊勝。有意參加居士大德,請提前報名,以利準備工作。

虎尾安溪慧日講堂繼續受理108年點光明燈祈福:每人每盞五百元,一次繳交一萬元,點一生光明燈。

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