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今晚念佛會,再度提醒蓮友,參加虎尾安溪慧日講堂於農曆七月十五日下午二時舉行超度法會,都要親自參加恭誦「慈悲三昧水懺」「地藏菩薩本願功德經」。慈悲三昧水懺明白告訴眾生因果的可怕,生生世世,如影隨行,唯有真誠的懺悔可消業。

 

今晚參加念佛的蓮友有來自彰化市的張敦智居士、斗六市的林泰利居士、嘉義市陳阿柳居士、陳麗鳳居士、大埤鄉鄉長夫人陳麗華居士、大埤鄉徐新昆、金鳳亭夫婦、社團法人雲林縣觀自在功德會理事長李瑪莉居士、常務理事吳安治居士、監事林士珍居士、王薇焮居士、總幹事王招萍居士、西安社區理事長丁萬復居士、李仁煌居士、一元齒輪工業社王建雄居士、李林玉燕居士等蓮友。

 

    昨晚吳安治居士來禮佛,談到政治人物違背誠信的話題,悟耀強調,凡有所做必落因果,更何況人的神識不滅,此生不受報,來生當受報。

 

因果無影無形,有不少的眾生不相信因果,即使一個人不相信因果,但仍難擺脫因果的糾纏。地藏經開示:「眾生莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之。父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。」

 

地獄的刑罰太苦太慘,誰敢代受。何況世間的父子關係,只是緣起,等到緣滅,就不是父子的關係,各人造業還是要各人擔,不像世間的法律有其鄉愿之處,有的父為子擔罪;有的妻為夫擔罪。世間的罪刑有人擔,陰間的罪刑,無人敢代為承擔,足見陰間刑罰之苦重。

 

    慈悲三昧水懺的制懺因緣,就是漢朝的袁盎與晁錯的十世恩怨糾葛。在西漢時,由於袁盎向皇帝參奏晁錯的不是,導致他被腰斬於東市。晁錯的神識因而常跟著袁盎,想要伺機報仇,無奈袁盎十世皆為高僧,讓晁錯找不到下手的機會。唐朝懿宗時,袁盎轉世為悟達國師,深獲皇帝的敬重,送給他一張沈香椅,寵遇有加,一時名利心起,於德有損,晁錯乃乘機讓他的膝蓋長了人面瘡,折磨他,後經迦諾迦尊者以三昧水化解二人的仇怨。

 

    袁盎、晁錯的因果如此。試想,有誰敢說,現在自己的身邊沒有累世的冤親債主?悟達國師只因名利心起,而遭到人面瘡的報應,名利心起,在今天的社會是多麼普遍的缺點。像不少名人名利心起,所接的廣告內容,都不加審查,如同協助廠商欺騙消費者,我都擔心他們因而受到因果報應。當人心中只有名利時,還有什麼事情不能做。

 

    悟達國師畢竟是高僧,知往昔之罪業,而懇切懺悔,並悲憫後人無由得之,述為懺法,讓眾生得以釋解累世冤親債主之前愆,同時讓眾生知因果之不昧,而隨時知所警惕自己的言行。真正的懺悔,乃在過去所做,悉皆至誠懺悔,未作之罪,不敢更做。如果繼續再做,則懺悔只是流於表相,無法釋冤解愆。

   

   從水韱可以獲知,人與人之間,甚至與有情眾生之間,一旦結下甚深仇恨,未來就會如影隨形,成為冤親債主,隨時找尋機會報仇雪恨。所以身、口、意三業,必須經常保持清淨,否則隨時可能造下惡業而不自知,等到因緣成熟,這些惡業就會成為一個人的種種障礙,只是每個人的障礙有所不同,有的是逆子所忤,有的是夫妻好友反目,有的是事業挫敗,有的是惡疾纏身,這些冤業除非用對方法,否則再高明的醫師也束手無策,再有本事的權貴親友也使不出解決的力量。

 

    恭誦水懺,必須用真誠的心去感受,去懺悔,這樣的功德利益必然特別殊勝。所以面對別人享有榮華富貴,不用羨慕;面對別人困頓,惡疾所纏,不用冷漠,這些都是業力使然,業力之可怕,如影隨形,可想而知。可惜很多眾生不了解這個道理,在生活中不斷在身口意上造業而不自知。以悟達國師來說,如果不是在意業上讓他自滿,也不會受人面瘡之苦。所以過去一般人常說「冤有頭債有主」,實在不是一句空話,對因果道理了解越深入,言行上就會更加審慎,以免無端造業,來日可能因此而受到苦報。所以當一個人明確覺得自己諸事不順,身體不安時,最好的良方就是懺悔,懺悔如慧日,可以消除如霜露般的罪業。

 

    恭誦慈悲三昧水懺,不在內容的滾瓜爛熟,而是了解並實踐他的懺悔方法,進而對自己命運的改造有所助益。

 

今日攝影:林泰利居士、王招萍居士。

昨晚吳安治居士來禮佛,供養三寶。

今晚念佛會,陳阿柳居士、陳麗鳳居士供養三寶。丁萬復居士供養香蕉。

虎尾安溪慧日講堂訂於國曆八月十五日(農曆七月十五日)星期五下午二時舉行超度法會,不收費用,但必須親自或家屬代表參加誦經,恭誦「慈悲三昧水懺」「地藏經」,由親人誦經超度往生親人,功德更殊勝。有意參加居士大德,請提前報名,以利準備工作。

虎尾安溪慧日講堂繼續受理108年點光明燈祈福:每人每盞五百元,一次繳交一萬元,點一生光明燈。

虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府合法登記的佛寺,護持法輪常轉,請使用郵政劃撥。戶名:虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號:22690234號。

講堂電話:05-6333622

電子信箱:uxhfmj@yahoo.com.tw

講堂地址:雲林縣虎尾鎮安溪里104-8號。

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