今晚念佛會，唱誦「南無消災延壽藥師佛」佛號，念佛之後，繼續講解藥師經，今晚剛好講到藥師經所說「九橫死」，也就是世間常見的九種意外災難。世間的災難很多，當然不只九種，眾生若能經常持念藥師琉璃光佛名號，或恭誦藥師經，必能獲得佛光普照，消災解厄，平安吉祥。
今晚參加念佛的蓮友有台北請假的陳佳薇居士、來自彰化市的張敦智居士、斗六市的林泰利居士、嘉義市陳阿柳居士、大埤鄉長夫人陳麗華居士、大埤鄉徐新昆、金鳳亭夫婦、社團法人雲林縣觀自在功德會理事長李瑪莉居士、常務理事吳安治居士、理事林義傑居士、監事林士珍居士、王薇焮居士、總幹事王招萍居士、會務姜永芳居士、西安社區理事長丁萬復居士、李仁煌居士、一元齒輪工業社王建雄居士、李林玉燕居士、劉林玉草居士等蓮友。
人生無常，天災人禍到處可見，隨時可能遇上意外危險或病苦，重大的交通事故、恐怖攻擊、水災火災、病毒侵襲等隨時威脅到人類的生命安全。藥師佛慈悲關心眾生的平安健康，幸福安樂，值得眾生經常親近、禮敬、供養，功德利益無量無邊。
在高度經濟繁榮、科技文明的時代中生活，天災人禍的威脅反而更為嚴重，如八大人覺經所說：「世間無常，國土危脆。四大苦空，五陰無我。生滅變異，虛偽無主。心是惡源，形為罪藪。如是觀察，漸離生死。」
天災人禍何時降臨？每個人都無法事前防範，但也不用完全聽天由命，透過佛法的修持，仍可達到趨吉避凶的目的。藥師經告訴我們，若是眾生以至誠懇切的心持念藥師佛名號，或恭誦藥師經，功德迴向冤親債主，法界一切眾生，就能避免人生的九種意外死亡。
藥師經中，救脫菩薩告訴阿難尊者，人生有九種橫死：若有眾生得病雖輕，然無醫藥，及看病者，設復遇醫，授以非藥，實不應死，而便橫死；或信邪師作法治病，妄說禍福，殺種種眾生，祭拜鬼神，欲求福反而遭禍。這就是第一種意外橫死。換言之，第一種意外原本是不需要死，因為愚痴迷惑，以致信邪倒見，招致橫死。
第二種是被王法所誅戮。過去君王統治的時代，沒有健全的法律保障，就很容易發生這種事情，即使民主社會的今天，冤獄的事情也常在發生。即使是民主社會的司法，還是離不開錢與權所造成的錯誤審判問題。
第三種是畋獵嬉戲，耽淫嗜酒，放逸無度，橫為非人奪其精氣。所謂非人，就是精怪鬼神之類。今天毒品氾濫，也是另一種的非人，尤其受害於毒品，恐怕比被非人奪其精氣更多。此外，黑暗的娛樂場所，更容易聚集非人，也是相當的危險。
第四種是火焚。
第五種是水溺。水火無情，大家都知道，但是死於水火的災難，仍經常發生。水災是天災，火災常是人禍，人理不順，天理不容，因而造成人生許多「愛別離」的慘劇。
第六種是橫為種種惡獸所噉。在古代交通不發達，出外經商工作，可能路過荒郊野外，或翻山越嶺，隨時都可能遇到強盜、猛獸襲擊等危險。文明社會雖然不用翻山越嶺，但「馬路如虎口」，比猛獸吃人更危險，危害更大，一次大車禍，或者飛機、船隻失事，動輒斷送許多寶貴的生命。
第七種是橫墮山崖，早年橫墮山崖，是為了採藥等工作而不小心掉落山崖，今人則常發生爬山、搭車旅遊等而掉落山崖送命。出外爬山、旅遊，竟然發生意外，最為悲慟的莫過於家人。
第八種是橫為毒藥、魘禱、咒咀、起屍鬼等之所中害。今日社會表面比較文明，實際人的心是更為陰暗狠毒，經常為了個人的貪欲，愛恨情仇而用毒藥或法術害人，當人心累積許多怨恨，往往會做出驚世駭俗的事情，難以預料。
第九種饑渴所困，不得飲食，而便橫死。早年只要發生蝗蟲或水災等災害，隨時可能導致糧食嚴重缺乏，因饑餓而死大有人在。現代人飲食的飽暖比較不成問題。但卻有一種喉嚨的疾病，導致無法吞嚥食物，必須採取灌食，以維繫生命，其苦可想而知。
面對人生這麼多防不勝防的災難，可以考慮以佛法的修持來趨吉避凶，讓自己活得平安自在。佛法有許多法門，都可以趨吉避凶，其中的一種就是經常持念「南無消災延壽藥師佛」名號，或常誦藥師經，供養藥師佛，就能得到藥師佛的慈悲加被，也能得到十二藥叉大將的護持，因而消災解厄，獲得吉祥平安。
※ 今日攝影：姜永芳居士、王招萍居士。
※ 上午前往虎尾鎮林森路堂嫂林張金枝老菩薩靈前上香致意，姪子林志祥居士婉拒收白包，說此次堂嫂的後事都未收奠儀。剛好，虎尾鎮公所主任秘書周瑛坤、鎮代會主席林嘉弘也來上香致意，林主席是堂嫂的外孫，首次見面，他特別從車上拿一盒牛蒡茶供養我。
※ 今晚念佛會林義傑居士送一箱柚子供養。
※ 虎尾安溪慧日講堂繼續受理108年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
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