明天是農曆九月一日，九月有十九日觀世音菩薩出家紀念日，三十日是藥師琉璃光佛佛誕，但今年只有二十九日。自明日起，講堂早晚課及共修，改唱「南無觀世音菩薩」名號，今年慶祝觀世音菩薩出家紀念日，將送每位參加的蓮友一件吉祥禮物，由摸彩決定所獲贈禮物，從禮物中觀想自己未來的行運。
慶祝觀世音菩薩出家，也讓悟耀不禁回顧自己出家，轉眼已經十一年，連在家精進修行算在內，學佛修行已經二十一年，除了痞客邦虎尾安溪慧日講堂部落格、釋悟耀臉書寫了三千多篇文章，約三百多萬字外，其他成就似乎沒有，有些慚愧。
在世俗的工作崗位上，雖然擔任過主管，但卻不喜歡用權威勉強別人做不樂意的事情；出了家，這種性格也沒有多大的改變，由於考慮自己的福德因緣不是很深厚，所以講堂所舉辦的法會，幾乎不發請帖、或打電話邀請，最多只是在虎尾安溪慧日講堂部落格及釋悟耀臉書公布法會時間。除了自己不喜歡用世俗的應酬方式，不斷請託人家來捧場；更重要的是學佛修行，若是自己缺乏誠敬、歡喜之心，勉強參加，也只是一次兩次的應付而已，對學佛不會有多大的幫助。佛法像白開水，眾生一定要自己覺得渴了，需要喝水，才會覺得清涼甘甜。
悟耀對有些學佛修行的人，不斷在趕場也不以為然，那不是在修行，而是在應酬。參加念佛共修、或慶祝法會固然很好，但蓮友必須在照顧家庭生活，行有餘力下而為，除非全家人一同修行，否則也不能讓夫妻兩人中，有一人經常往外跑，不理會其他家人的感受。悟耀經常強調，修行必須兼顧家庭的圓滿，如果為修行而不顧家庭生活，引起無謂的爭執或口業，就不圓滿。修行的目的，本來就是把個人修好，進而把家庭治好；把握現在，多懺悔反省；展望未來，修好菩提道，這樣才不會讓外界有所譏嫌。
悟耀也堅決相信，講堂的法緣不夠旺盛，不是諸佛菩薩不夠靈感，而是自己前世沒有多種福田，福德因緣不夠深厚；也可能是現階段，悟耀還在諸佛菩薩的考驗階段中，真正想要成為佛門的龍象，戒定慧的工夫，必須經得起時空環境的考驗。
觀世音菩薩普門品：「觀世音菩薩愍諸四眾，及於天、龍、人、非人等，受其瓔珞，分作二分：一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。」悟耀學習觀世音菩薩的精神，對蓮友給我的供養，經常代他們以鮮花或水果等供佛，不敢自己獨受。悟耀甚至經常提醒大家以照顧好家庭為第一優先，行有餘力，再護持佛法。學佛修行，不管在家或出家，名利之心，隨時在接受嚴酷的考驗。
現今社會，大道場的經營搶盡了風頭，小道場越來越難經營，雖然悟耀常跟人講：「護持大道場，不如護持小道場的功德來得大，因為護持大道場是錦上添花，存心沾人家的光，功德自然小；護持小道場，是雪中送炭，也是無所求的布施，所以功德大。」但是因為人微言輕，聽得進去的人不多，然而顏回居陋巷，照樣不改其志，悟耀所住持的道場，雖然香火不旺盛，但也不會改變隨緣度眾生的心意，何況佛在涅槃前也提醒比丘：「欲求寂靜無為安樂，當離憒鬧，獨處閒居。靜處之人，帝釋諸天所共敬重。是故，當捨己眾他眾，空閒獨處，思滅苦本。」而自己又很慶幸擁有一支快筆，可以天天寫部落格、臉書，進行法布施，在某一個角度來看，悟耀又覺得自己比其他法師幸運許多。
當一個法師沒有深厚的福德因緣去感動人家來學佛修行，就是自己要看開，不必汲汲營營，不斷以佛法做人情，這樣的人情，絕對不可能培養道心堅固的信徒，信徒的道心要能堅固，必須自己深切的體會學佛修行的好處，以人情來捧場，最後也會以人情來結束，應驗佛法所說一切都是空相。
身為比丘，如果要維持自己一定的理念，一切不隨俗，就必須有習慣寂靜自處的能力。對欲望強的人而言，寂靜自處會覺得孤單難耐的煎熬，對知足的人而言，是心靈的一種焠練，熱鬧的環境固然好，但是寂靜可以將心靈焠練得更清淨，更有智慧，何況熱鬧的背後，就是浮動情緒的擾亂，未必得到真正的歡喜快樂。
生命隨時都在修煉，佛遺教經言：「譬如有人手執蜜器，動轉輕躁，但觀於蜜，不見深阬。譬如狂象無鉤，猿猴得樹，騰躍踔躑，難可禁制。當急挫之，無令放逸。」身為比丘，如果不能制心，環境不管如何安逸歡樂，總是離不開惆悵與失落。何況佛說眾生心性剛強難以伏，度化眾生那可能一帆風順。重要的是不管時空環境如何改變，悟耀絕對不改出家的初衷，祈願眾生得離苦，不為自己求安樂。
觀世音菩薩普門品中，佛告無盡意菩薩：「若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋；若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。」一個人生活中所以有煩惱痛苦，乃因內心貪瞋癡的三毒猛火，無法息滅，如能息滅貪瞋癡，內心自然清淨無悔，無形中就能增長福慧，化解一切災難苦厄。
佛也強調眾生應該特別「禮拜」、「供養」觀世音菩薩，因為無數諸佛菩薩的成就，都是在因地修行時，不斷的禮敬、供養諸佛。禮敬是一種內修，供養則是外施，佈施可以消除一個人的貪欲，內外都下工夫，必能和諸佛菩薩相應。但社會大眾對佈施的意義不太完全了解，所以我們看到有些人雖能慷慨佈施，卻常流於迷信，反遭利用；有些人太精明能幹，凡事計較，又常吝於佈施，所以讓佈施做得恰到好處，也是一種智慧。
每個人的一生中，都需要有貴人相助，以化解種種的痛苦、煩惱，觀世音菩薩就是眾生最好的貴人，然而不少眾生無明，業障深重，常將小人當貴人，常將貴人當凡人，所以不是觀世音菩薩不慈悲，而是眾生常不知有觀世音菩薩，或是知道有觀世音菩薩，卻不去親近禮敬，因而得不到貴人的相助。尤其貪瞋癡三毒，很容易讓眾生迷失自己，倒果為因，以苦為樂。是故，悟耀願眾生常念觀世音菩薩名號，於急難苦厄中，常得觀世音菩薩慈悲救護，離苦得樂。
※ 上午虎尾鎮中山路金振山傢俱店老闆吳崑茂居士送水果供養，並供養三寶。
※ 上午吳安治居士來禮佛。
※ 上午莊興業居士來禮佛，在華梵大學修博士學位的莊居士，送參加夏荊山學術研討會論文集，上週六他特別在該研討會做了「般若、丹青」的論文報告，也提到因而結交不少位有緣的居士大德。
※ 下午興中里王美雲居士送菜瓜供養。
※ 晚上斗六市聯合藝品店陳永清、蔡淑惠夫婦送茶葉供養。
※ 虎尾安溪慧日講堂繼續受理108年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府合法登記的佛寺，護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。
講堂電話：05-6333622。
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講堂地址：雲林縣虎尾鎮安溪里104-8號。
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