網路發達的時代，大家都喜歡看美好的事物，喜歡聆聽親切柔美的話，然而美麗的事物未必是真實，真實的事物未必美麗。在網路上，可以偽善，可以打妄語，可以編織感人美好的故事，談吐可以假裝開悟。所以在網路上，除了懂得用眼睛去欣賞美好的事物，用耳朵去聆聽美好的話語聲音之外，更要學會用心去觀察這個世界。畢竟有些事物連眼見都未必事實，何況只是在網路看到一篇美好的文章，或美好的圖片，或動人的影片，不好好用心、用智慧去看這世界，人生可能經常會做了錯誤的判斷，最後吃虧的還是自己。
今年農曆年前有總統、立委選舉，政治人物的表現，虛實難分，真假難辨，更要用心去觀察，用智慧去求証，否則手中神聖的一票，可能做了錯誤的決定。就像選擇宗教信仰，如果選擇錯誤，不僅影響自己身心的健康，更影響家人的安樂。
此外，每年紅柿上市的季節，網路上就會有好心人提醒，吃了紅柿又吃香蕉會中毒，但悟耀覺得很可笑，因為悟耀就是經常又吃紅柿又吃香蕉的人，但都平安無事。所以網路上，千萬不要隨便相信養生智慧，或慈悲善心等，可能會造成以訛傳訛的現象，也可能無形中助紂為虐。
每個人都有一對眼睛來看世界萬象，也有耳朵可以傾聽各種的話語聲音，但在知識爆炸的現代社會，在充滿表演或虛擬的社會環境中，光用眼睛和耳朵，未必能看清楚真正且真實的世界。尤其末法時代，假象太多，妄語充斥，必須用心、用智慧去觀察，去印証，否則隨時可能被迷惑，被無知的利用。例如政治人物都在說關心社會大眾的幸福，宗教人物都在提倡慈悲，商業人物都在強調自己產品的品質或功能。你如何才能看清楚誰說的是真話？誰說的是假話，尤其假話常比真話動聽。只有用心、用智慧去觀察，才能清楚自己所要親近的善知識。
在日常生活中，我們常會崇拜一個人，在他成功時，大家認為他是完美的；但碰上挫折時，他的缺點又是一籮筐。媒體及網路發達時代，有一個好處，可以透過包裝，將一個有心機的人，包裝成很熱誠而又有智慧的人；一個人如果想成名，只要耍一些手段，或花一些錢，就可以達成，所以在現實世界，隨時都會出現各種的大師，連燒飯煮菜在鏡頭之下，都能成為一種表演的藝術。如果一個人深沈一點，有時你不禁要問，這個世界有什麼是真實的？有什麼人事物是可以相信的？拆穿了真實的面具之後，你所能看到的是否還有真實的成份？
是故，佛法常強調直心是道場，直心的相反意義就是諂曲、失真，一個失去直心的人，又如何能與諸佛菩薩感應道交。學佛修行並非只是研究佛學，而是幫助自己也融入佛的慈悲與智慧的法海中。
金剛經須菩提白佛言：「世尊！如來不應以具足諸相見，何以故？如來說諸相具足，即非具足，是名諸相具足。」世人喜歡看外相，甚至相信外相，可是外相可以偽裝，未必可以完全相信。
就如同我們看電視上的產品廣告，如果拍攝得太真實，產品就顯得平凡；如果產品拍攝得太生動美好，消費者又要小心受騙，買到的未必就是最好的產品。所以看到電視廣告，不能盲目相信，必須再深入了解、觀察，甚至求証。例如化妝品廣告的出水美女，都會強調是自然美，晶瑩剔透，可是你用心觀察，美女的臉是經過化妝的，因為電視很難拍攝自然的美好，有上過電視的人就知道，必須簡單在臉上抹粉化妝，否則皮膚可能發黃難看。又如方便麵，電視的廣告，挾起來的都是一大塊的肉，實際卻是比一隻蒼蠅還小的肉塊。所以習慣看廣告而購買產品的人，自然更要多一分的深思。我們在現實生活世界，觀察任何的人事物也都一樣，不要只從外表去看，最好也能看清人事物的真實內在。若要如此，心就要常保持冷靜而又清淨，盡量避免動輒流於感情衝動。感情容易衝動的人，也是最容易犯錯、後悔的人。
我們常說見人應該常說好話，可是好話若是流於虛假，好話就是毒藥，如果你相信好話，就等於在吃毒藥，最後是害了自己。說好話與真誠的讚美，還是應該有所區別。真誠的讚美，有時只需要簡單的一句話，不需要有太多華麗的詞藻，我常懷疑華麗的背後，透露的幾許不真實。我用這樣的角度去觀察一個人，偏偏常被我印証出來真實的人性，卻可能是虛偽的一面。所以悟耀在未學佛修行之前，就不太擅長於熱鬧的人際關係，說得精準一些，也可以說不太喜歡，因為虛假的感情，虛假的事物，都不是我所喜歡。試想，我為何要以真心去喜歡明知為虛偽的人事物呢？除非我也能擅長表演虛假，以虛假來對虛假，勉強還說得過去。
是故，若要看清楚世界的真相，就要多加用心、用智慧來觀察世間的一切現象，例如政治人物在政治舞台上的表演，是真情？還是假意？是真正在關心民眾的生活幸福，還是流於作秀，只為了選票？面對好色之徒、騙徒、惡棍、神棍等層出不窮，必須從生活的實際言行去觀察，他們是狼，還是紳士？正信的宗教信仰，和怪力亂神的宗教信仰有何區別？誰是佛？誰又是魔？明師和邪師有何不同，都必須從佛法的智慧中去印証，否則身心可能隨時受到摧殘。
四十二章經，佛言：「夫見道者，譬如持炬，入冥室中，其冥即滅，而明獨存。學道見諦，無明即滅，而明常存矣！」
在宗教界想要成名，一如廣告界，必須懂得包裝，把自己包裝得很慈悲、很莊嚴、很有智慧，甚至連微笑也要包裝，包裝得特別燦爛動人，更能引起眾生的崇拜，眾生在喜歡一個人時，常用感情而不是理性，所以宗教人物若要受到歡迎崇拜，包裝會比一點一滴的修行來得快，因為真正的修行都顯得很平凡，實修的人幾乎都厭惡偽裝自己，可是真實的自己，要感動眾生的確不容易，除非經歷相當長的一段時間，眾生對修行人的了解更多。
眾生當知，在現實的生活世界，表面上，善惡、真假、好壞難分，但只要用心、用智慧去觀察，只要心念不受貪瞋癡三毒的蒙蔽，還是可以分辨清楚。尤其真實的人事物未必是美麗的，而美麗的人事物則未必是真實的，只要心中沒有名利，就不會感情用事，就能心如明鏡，洞穿世間的曲折真相，如如不動，隨緣自在。
※ 部份照片說明：仿造雞缸杯、陶瓷面具。
※ 上午王繡美居士送蕃薯葉供養。
※ 上午紀錦義居士帶著愛犬賓賓來禮佛、隨後吳安治居士也來禮佛。
※ 感謝無名氏第368次郵政劃撥供養三寶。
※ 虎尾安溪慧日講堂繼續受理108年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
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