虎尾安溪慧日講堂（釋悟耀）

自九十九年五月中旬起，開始寫虎尾安溪慧日講堂部落格，兩年後才加入釋悟耀臉書，維持每天發表一篇有關佛法的文章，將時事及生活融入佛法中。實際上的我，住持講堂，若非有人請問佛法，我是不主動談論佛法，人家不問而自說佛法，莫如好好的泡茶，讓心清淨放下，實際也是佛法。佛法無人問，見人即滔滔不絕說佛法，恐怕對方會覺得既無趣又無聊，反而無法將佛法加以吸收，說了也是白說，如果是對方主動請示佛法的疑惑，應該會比較用心傾聽，容易有心得。

    電視上有佛教台的弘法節目，網路可以隨時上網讀佛經，看佛教相關影片，且出家僧眾，在家居士到處都在不拘形式說佛法。此外佛學書籍、影片到處有人印製贈送，所以現代社會想要了解佛法實在太方便了。是故，絕對不能見人就說佛法，最好是有人請問再說。如果沒有人請問，也要巧妙的打開佛法的話題，如果對方有在應聲，代表他不會很排斥，才可以繼續佛法的話題，否則如果見人就高談闊論佛法，恐怕來者以後大概不敢再上門訪問，反而是負面效果。

    佛陀開示佛經的道理，都是由於佛的弟子，大阿羅漢或大菩薩的請教，才觀機逗教，按照眾生的根器及需要來開示佛法，例如地藏經由文殊菩薩啟問，佛才宣說地藏王菩薩不可思議的功德利益。藥師經同樣是文殊菩薩啟問，金剛經由須菩提尊者啟問，只有阿彌陀經對眾生的利益太殊勝，所以由佛自行宣說推荐極樂世界的殊勝莊嚴。換言之，佛陀講經說法，都是與弟子有著良好的互動，同時充份掌握時機因緣，並非佛想說什麼，就任意說什麼。對佛來說，觀機逗教，及因材施教都很重要，這樣更能切合眾生的需要。

    蓮友來我這裡，習慣上我會泡茶招待他們，他們若有所問，我再將我所知告訴他們，我不會見人就說佛法，也不會見人就拼命要人來念佛，如果是這樣的作法，大概只會有反效果。

其實，來講堂的蓮友，即使泡茶聊天，也多少會問到佛法的問題，因為來道場的人，大概十人有八人都是對人生的逆境及煩惱有所疑惑，表面上是聊天，有時想要聽聽法師的見解。處於順境，或在享受榮華富貴的人，是不太可能到道場來走動，更難以體會念佛所獲得的功德利益。

    眾生喜歡到廟宇燒香拜拜，無拘無束；但對莊嚴的佛寺，則比較容易畏懼，如果能勇敢踏出第一步，再來的第二、第三步，就會容易許多。是故，眾生肯到佛寺走動，是需要有相當的因緣及勇氣才行，所以我盡量不給他們壓力，如果他們學佛因緣未到，說再多的話也沒有用。像曾經有一位居士聽說我會算命，就來拜訪我，我說不為人算命，除非在這裡跟我共修，需要時，我可以配合指點迷津，有空歡迎來念佛。這位居士來念佛一段時間，身心的調整上，可能感覺不錯，所以她也無須我再幫她算命。我也得到一個經驗，拼命遊說對方來念佛，通常對方都聽不進去，所以如非對方有煩惱，我也不隨便勸人來念佛，否則勸了也沒用。只要有緣，對方還是會來；若是無緣，即使見面，也很難獲得佛法的法益。

    學佛需要因緣，吃素需要因緣，在因緣未成熟時，只能安排一些助緣，不能給他們太大的壓力，否則便會讓他們更為畏怯去佛寺。

    是故，悟耀歡迎大家來念佛，念佛可以消除業障，可以增長福慧，可以解脫人生的痛苦煩惱，可說好處多多。如果體會不了念佛的好處，也歡迎來泡茶，享受佛寺的清淨。就像趙州禪師對來者，動不動就說：喝茶去。

大家來講堂，不用有心裡負擔，輕鬆一點，喝茶去。至於佛法，無人請問，我也不會說。與其白說，莫如喝茶。

※ 今晚八時念佛會，歡迎參加共修，增進人生的平安喜樂。

※ 農曆九月十九日（國曆十一月七日）星期二，觀世音菩薩出家紀念日，當晚八時恭誦觀音三經慶祝，歡迎參加誦經，增長智慧，同霑法喜。

※ 農曆九月二十九日（國曆十一月十七日）星期五，藥師琉璃光佛佛誕，當晚八時，舉行獻燈祈福法會，歡迎參加，同霑法喜。

※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。講堂電話（05）6333622。

※ 悟耀法師著作：一字一拜地藏經日記，訂價二百元。悟耀法師人生解惑，訂價三百元。