虎尾安溪慧日講堂（釋悟耀）

虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩

觀世音菩薩

早晨的太陽

繡球花

    虎尾安溪慧日講堂部落格今天進入第1300篇，也可以說，今天又是滿百篇的日子，通常滿百篇時，天空常會出現祥雲普照的現象，但是今天有康芮颱風的影響，天空的雲彩比較淡，但可以看到太陽，總比陰雨的天氣好，台灣的下雨天不再美妙，因為自然環境不斷的改變，加上排水系統的缺失越來越多，所以很容易一雨成交，今天寫第1300部落格，心裡的想法，還是希望大地平安，民眾也都平安。

    近幾年來，大家喜歡經營臉書，因為有一種互動的親切感覺。但是對比丘的我，臉書太生活化，互動太頻繁，反而覺得不適合自己的身份與個性。因為上臉書的人不會談佛法，即使有，也只是點到為止。經營臉書的人，好像都為了追求歡樂，或將自己的喜怒哀樂與人分享，這些都不適合比丘的身份，好比一個團體，大家正無所不談時，突然一個出家人出現，談話的題材似乎受到了拘束，空氣變得僵了一些。所以在設置臉書半年之後，最近我很少在臉書發表短文，退居到第二線的讀者群，默默觀賞大家的喜怒哀樂，同時也不再每天進入臉書。

    大家都說，現在寫部落格比較少人看，臉書比較多人看。但是臉書朋友交得少，發表談話，未必有人按讚；朋友交得太多，花在臉書時間太多，覺得太浪費，不如用這些時間來研讀經藏或念佛、禮佛。前進臉書的我，寧可退回來我的部落格，雖然佛教與佛法的部落格，想要吸引廣大的讀者，相當不易，但是如同一個演員只要忠心於演藝事業，台下觀眾即使不多，相信不會輕易的捨棄舞台，舞台已經融合成他生命的一部份。我所經營的「虎尾安溪慧日講堂」部落格，名字太長，不夠親切，加上有關佛法的部落格，無法海闊天空去談論種種的題材，自然不容易吸引廣大的讀者群。加上學佛修行的人年紀較大，使用電腦普遍有畏懼感，年輕人對佛法的關注，除非有特殊的深厚因緣，否則也比較沒有興趣。所以有時我偶而參考別人的部落格，不管是旅遊、美食、藝術品收藏、散文等種種專業，都有他們一定的讀者群，即使大多數是下載別人的文章，但是部落格讀者的要求不高，並不堅持文章一定是要本人的創作，只要提供他們想要閱讀的文章資訊即可。

    虎尾安溪慧日講堂部落格每天發表一篇有關佛法的文章，每一篇都是創作，沒有下載別人的文章。有時會用時事或生活來談論佛法，讓佛法與生活的觀念可以結合在一起，減少外界覺得佛法是很深奧艱澀的感覺。

    從九十九年五月中旬開始，迄今總共發表一千三百篇文章，一萬多張相片，主要都是以講堂為中心，拍攝天空的雲彩。三年多來，發表這麼多文章，才累積了七萬多人的閱讀人數，可見這個舞台是多麼的寂寞，聽到的掌聲是多麼的寥落。前年，編輯過去所發表的部落格文章，出版「悟耀法師人生解惑」，是彩色印刷，約三百頁厚，因而成本昂貴，所以雖然現今已有足夠的文章可以出版第二本書，但是講堂的收入有限，暫時不考慮，一切必須等待因緣成熟。小道場，尤其不趕經懺，沒有設置牌位的佛寺，相當難以經營，但是該有的理念，還是要堅持，我是一個相當反對隨波逐流的人。就像我在未出家之前，儘管相交滿天下的朋友，但不會為了抒解寂寞而到處亂跑，即使前來講堂求教佛法以及護持講堂經費的信眾不多，但我堅持不隨便與外界四處攀緣。如同虎尾安溪慧日講堂部落格，不能吸引廣大的讀者，是一個寂寞的舞台表演，但我不會輕易的放棄，也不會將所寫文章內容太隨俗或標新立異。為了弘揚佛法，我還是耐心的在部落格表演下去，這種堅持，也是修行毅力的一種考驗。尤其窮道場，租用電視頻道講經說法，無此能力，部落格提供了一個免費的說法舞台，差別是打開知名度相當不易，沒有電視宣傳方便。即使如此，但佛法特別講究因緣法，不管是部落格或電視弘法，因緣時機成熟，護持貴人自然會出現，否則急也沒用，反而障礙了自己的道心。

※雲林縣佛教會理事長法照法師是斗南及華山祥雲寺住持，古坑鄉華山祥雲寺在國曆 十月六日 （ 農曆九月二日 ）到 十月十二日 （ 農曆九月八日 ）舉辦在家五戒、菩薩戒、歡迎社會各界踴躍報名參加。祥雲寺在家五戒、菩薩戒會，敬邀世界佛教會會長上淨下心長老為戒會導師、中國佛教會理事長上圓下宗長老為得戒和尚、南投縣菩提寺住持上本下覺長老為羯磨和尚、光德寺淨覺僧伽大學副校長上本下靜長老為教授和尚、高雄市彌陀區海明寺住持上悟下豪大法師為開堂和尚。

    報名於國曆九月三十日截止，報名電話：05-5901997。

※ 農曆七月三十日 是地藏王菩薩聖誕，今年農曆沒有三十日，虎尾安溪慧日講堂提早在 七月二十九日 （國曆 九月四日 ）星期三晚上八時舉行慶祝法會，歡迎參加，同霑法喜。