日出
講堂上空的雲彩
日出前天空
日出之一
日出後天空
仁德醫護專科學校生命關懷事業科應屆畢業生，六月初舉辦謝師宴，邀請函做得像訃文，老師感到有些啼笑皆非，但也肯定學生的創意，將硬著頭皮參加。六月是畢業的季節，這一則謝師宴的花邊新聞，讓學生有機會上報。謝師就是感念師恩。世間最重要的是父母，第二重要的則是師長，所以發菩提心的人，必須常念師長恩，也必須常念求生淨土，以不辜負師長恩，甚至是一種對師恩的最好答謝。
省庵大師的勸發菩提心文，要發菩提心，必須具備十種因緣，其中之一就是念師長恩故、念求生淨土故。
省庵大師開示：「云何念師長恩？父母雖能生育我身，若無世間師長，則不知禮義。若無出世師長，則不解佛法。不知禮義則同於異類；不解佛法，則何異俗人。今我等，粗知禮義，略解佛法，袈裟被體，戒品沾身，此之重恩，從師長得。」這段話，讓我回想九十七年年底在光德寺受三壇大戒，得戒和尚上淨下心長老以八十歲高齡，即使寒冷的冬天，連帽子都未戴，天天參加早課，晚上更常來巡寮，了解空調等是否照顧妥善，相當慈悲而辛苦。同時不辭勞苦，排了很多課程，諄諄教誨，期待我們成為一個有威儀、精進用功修行的比丘。
我很幸運，在家受菩薩戒時，遇到靈巖山寺上妙下蓮老和尚為明師，出家時，得到教界德高望重的上淨下心長老幫我剃度，為我明師，二位恩師對我都很關心愛護，所以走在漫長的修行道路上，讓我感到自己很幸運。
省庵大師開示：「若求小果，僅能自利，今為大乘，普願利人，則世出世間，二種師長皆蒙利益，是為發菩提心，第三因緣也。」
遇到明師，明師常會指點我們學佛修行，要行菩薩道，要發願求生淨土。如此才能結合自力與他力，而有所成就。
省庵大師開示：「云何求生淨土？謂在此土修行，其進道也難，彼土往生，其成佛也易，故一生可致，難故累劫未成。」
娑婆世界有苦有樂，甚至是苦多樂少。所以在此地修行，障道因緣較多，助道因緣較少，所以學佛修行不容易，很容易就會懈怠退轉，但是如果發願往生西方極樂淨土，常遇善知識，常得見佛，常聞佛法，沒有痛苦，只有安樂，所以不容易退轉。
省庵大師開示：「是以往聖前賢，人人趣向，千經萬論，處處指歸，末世修行，無越於此。」
蓮宗第十三代祖師印光大師也開示：「聰明不敵業力，富貴豈免輪迴，生死到來，一無所靠，唯阿彌陀佛能為侍怙。」
參禪開悟的廣欽老和尚也有如此開示：「萬法歸一宗，到最後還是要念阿彌陀佛，念佛修苦行，才能究竟了生死。」尤其末法眾生，罪障深重，更要修持念佛法門，發願往生西方淨土。其中以持名念佛，為往西方捷徑的捷徑。
故而省庵大師開示：「然經稱少善不生，多福乃致，言多福，則莫若執持名號；言多善，則莫若發廣大心，是以暫持聖號，勝於布施百年，一發大，超過修行歷劫。蓋念佛本期作佛，大心不發，則雖念奚為，發心原為修行，淨土不生則雖發易退。是則下菩提種，耕以念佛之犁，道果自然增長，乘大願船，入於淨土之海，西方決定往生，是為發菩提心，第九因緣也。」一切諸佛都是在因地修行時，發了大心，大心不發，修行很難有大的成就。如果不發願往生淨土，則容易懈怠退轉。
念佛法門因是易行道，所以三根普被，利鈍兼收，但也因太容易，故而有些業障重的眾生，不容易生信，在念佛的修持上，有時反而不如一位沒有知識的老太婆念得誠懇專注。願大家都能持佛名號，搭乘往生西方淨土的舟航，同登彼岸的安樂國。
※雲林縣觀自在功德會一年一度的抄經比賽暨六月茉莉音樂會，決定在 六月十日星期日上午八點半 ，在虎尾國小大禮堂舉行，今年預定名額是四百人，受理報名以額滿為止。比賽分國小低年級、中年級、高年級、中學組、社會組。當天可能是國中基測，所以報名中學組的人請注意。報名電話：05-6333622。傳真：05-6322792。信箱：unsen0402@yahoo.com.tw。
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