清晨的明月
明月當空
明月與風調雨順燈籠
早晨日出
清晨早起的麻雀與國泰民安燈籠
今天看到一則地方新聞，報導鹿港的一位民眾前來雲林縣參加日前的六房媽過爐活動，這位民眾的家庭四代都是信仰基督教，但他因從事佛像雕刻而未信仰基督教，家人很在意他未信仰基督教。純粹就新聞的觀點來看，一個基督教家庭出身的人，竟然與六房媽結緣，的確具有新聞性。但就宗教的角度來看，我認為宗教信仰不必太強調異教徒信仰另一種宗教，就像我不認同報紙報導，某藝人或某商人因遭遇人生的挫折，由佛教或道教改信基督教，由於他們都是名人，所以外界會誤解某一種宗教比較好，某一種宗教比較不好，其實，並非如此，宗教講究的是因緣法，基督教徒改信佛教，或佛教徒改信基督教都是很可能發生的事情，重要的是每一種宗教都應念念於正法的久住，不管信仰什麼宗教，重要的是信仰正信，正知正見的宗教，否則對自己的人生沒有裨益。
省庵大師勸發菩提心文，談到發廣大菩提心，必須具有十種因緣，其中之一就是念正法久住故。
台灣是一個宗教信仰相當自由的國家，也因為自由，所以台灣的宗教正邪並存，而且正法有衰退的現象，邪教或附佛外道，信仰方式只要我喜歡，什麼五花八門的活動都有，但對淨化人心有害無益，偏偏許多民眾喜歡熱鬧，喜歡新奇，反而趨之若鶩。甚至這些宗教喜歡結合政治人物或商場等名人來做宣傳，所以反而容易吸引信眾。但是正信的佛法，有些宗教活動是不適合的，否則與佛法的清淨本意，有所違背。
勸發菩提心文中開示：「云何令正法久住？謂我世尊，無量劫來，為我等故，修菩提道，難行能行，難忍能忍，因圓果滿，遂致成佛。既成佛已，化緣周訖，入於涅槃，正法像法，皆已滅盡，僅存末法，有教無人，邪正不分，是非莫辨，競爭人我，盡逐名利，舉目滔舀，天下皆是，不知佛是何人，法是何義，僧是何名，衰殘至此，殆不忍言，每一思及，不覺淚下。」「我為佛子，不能報恩，內無益於己，外無益於人，生無益於時，死無益於後，天雖高不能覆我，地雖厚不能載我，極重罪人，非我而誰？由是痛不可忍，計無所出，頓忘鄙陋，忽發大心，雖不能挽回末運於此時，決當圖護持正法於來世。」「是故偕諸善友，同到道場，述為懺摩，建茲法會，發四十八大願，願願度生，期百千劫之深心，心心作佛，從於今日，盡未來際，畢此一形，誓歸安養。既登九品，回入娑婆，俾得佛日重輝，法門再闡，僧海澄清於此界，人民被化於東方，劫運為之更延，正法得以久住，此則區區真實苦心，是為發菩提心，第十因緣也。」
省庵大師在清朝初期就感嘆正法之衰退，因而發廣大菩提心，希望讓正法久住。如今的功利社會，正法更是衰退嚴重，邪法反而容易吸引迷信的民眾，身為法師對省庵大師當時的感嘆，恐怕於今尤烈。最近幾年，看到不是正信的宗教，敲鑼打鼓，擴張勢力，吸引信徒，甚至大型的廟宇，由於所託非人，經常舉辦迷信活動，無不爭奇鬥艷，色利雙誘，而佛教有益於人心，有助於業障消除，智慧增長的念佛、讀經等活動，顯得寂寥無人參加，讓人感慨萬千。此時思及省庵大師掛念正法久住的心境，不覺內心更加的悲愴。而省庵大師為讓正法久住，發四十八大願廣度眾生的深心，我反思自己，則還停留在一些現世小願小發心的階段，所以研讀省庵大師的勸發菩提心文，讓我為自己沒有全力護持正法的久住，甚感慚愧萬分。
瞻仰師父上淨下心長老所贈送的匾額「轉正法輪」，豈非與省庵大師「令正法久住」的念心，相互輝映，體會師父的期待，不禁感到自己的力量雖然微薄，但責任卻很重大。身為沙門，若要報佛恩，莫如宣揚佛法，讓佛法的慧命得以永傳，讓佛光普照於世界每一個角落。
省庵大師感嘆末法時期，有教無人，邪正不分，是非莫辨，競爭人我，盡逐名利，舉目滔舀，天下皆是，不知佛是何人，法是何義，僧是何名，衰殘至此，殆不忍言，每一思及，不覺淚下。二、三百年後，我看很多民眾仍然不知佛是誰，佛教講的是那些妙法，僧對佛教慧命的永續，是如何承擔，讓我每思及此，經常覺得愧對佛祖，愧對觀世音菩薩。
在電視上，看到以佛教神壇方式開闢的商業節目，舉行浴佛法會，場面還弄得有些人山人海的模樣，讓我感慨萬千。我發現這些參與法會的人的臉相，根本不是佛教徒，而是類似進香團那一類的人，讓我連想到講堂為慶祝觀世音菩薩聖誕，舉行法會，再三呼籲大家踴躍參加，但是就連幾十人的場面都達不到，不知自己的德行太不俱足，還是眾生與佛教的因緣太淡薄，因而讓我私下向觀世音菩薩道歉落淚。即使如此，我仍將堅守護持正信佛法的原則，不為所謂的場面，而推展譁眾取寵的活動，寧可默默而生，也不願為了徒具外表的熱鬧場面而不擇手段。
佛教在最近一、二十年表面很興旺，但實際卻逐漸在沒落中，因為親近佛法，受到的約束太多，除非心能做到清淨，否則很多人無法適應佛法的修行，所以許多人說他懂得佛法，也在學佛修行，實際仍停留在口說不做為多，說而不做的佛法，實非真正的智慧，也難發揮改造人生的正面力量。
紀錦義居士來講堂禮佛，今天涼風徐徐，因而將泡茶桌搬到屋外庭園的一隅，涼風吹來，神清氣爽，感覺人生的安樂，莫過如此。佛教表面發達，但是敢於經常找法師討論佛法的人，仍然不多，這麼有益於眾生的佛法，大家普遍缺乏信根，實在可惜可嘆。
※雲林縣觀自在功德會一年一度的抄經比賽暨六月茉莉音樂會，決定在 六月十日星期日上午八點半 ，在虎尾國小大禮堂舉行，今年預定名額是四百人，受理報名以額滿為止。比賽分國小低年級、中年級、高年級、中學組、社會組。當天可能是國中基測，所以報名中學組的人請注意。報名電話：05-6333622。傳真：05-6322792。信箱：unsen0402@yahoo.com.tw。
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