雞血石雕刻觀世音菩薩
觀世音菩薩的聖誕才過，明天農曆二月廿一日，又是普賢菩薩的聖誕，講堂並沒有特別供奉普賢菩薩，因而沒有舉行慶祝法會，但我仍然準備壽桃壽麵及水果慶祝，至於鮮花因為還很新鮮也就沒有特意更換。在國內，大家大概都很少重視普賢菩薩的生日，尤其普賢菩薩的生日來在觀世音菩薩之後，稍微不注意就很容易錯過。佛教有很多大菩薩，但是與娑婆世界眾生因緣比較深厚的還是觀世音菩薩與地藏王菩薩，文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩也都是大菩薩，但是這些大菩薩的聖誕，慶祝的情況就沒有很普遍，可見佛法所說的因緣實在很重要。
釋迦牟尼佛身邊的兩大菩薩，即是文殊菩薩與普賢菩薩，文殊的大智，普賢的大行，給學佛修行的人留下相當深刻的印象，並思效法學習。
有關普賢菩薩，大家比較耳熟能詳的一部經，就是大方廣佛華嚴經普賢行願品，這部經也被祖師大德列入淨土五經之一，所以修習淨土法門的人，大概也都會經常研讀此經。在早課中，常會恭誦普賢菩薩的十大願，包括禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生、普皆回向。同時晚課中也有普賢菩薩的警眾偈：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂！大眾！當勤精進，如救頭然，但念無常，甚勿放逸。」佛門之重視普賢菩薩由此可見。
從入世的角度來看，學佛修行是為了改造自己的命運，更為圓滿自在；從出世的角度來看，學佛修行是為了成就佛道，不管是入世或出世，學佛要有所成就，就應禮敬諸佛，稱讚如來，同時不吝佈施，廣修供養；更重要的是懺悔業障，增長智慧，同時可以發歡喜心，隨喜功德，請轉法輪，唯有法輪常轉，才能幫助更多的眾生獲得佛法的利益，同時更要用虔誠的心，請佛住世，佛光常普照世間，為眾生的導師，佛的覺行圓滿，所以更要常隨佛學，學習佛陀的慈悲與智慧，既然要常隨佛學，也要恆順眾生，恆順不是偏袒或溺愛，而是知道眾生的心性，便以何種心性度化眾生，這樣才容易調伏眾生剛強的心性，同時所有修行累積的功德，皆迴向盡法界，虛空界一切眾生，同得佛法的利益，安樂自在。
講堂念佛共修之後，所做的功德迴向之一：「願以此功德，迴向盡法界虛空界一切眾生，願令眾生常得安樂，無諸病苦，欲行惡法，皆悉不成，所修善業，皆速成就。」就是學習普賢菩薩的普皆迴向大願力。
佛在普賢行願品中開示，世人如常誦此十大願，行於世間，無有障礙，如空中月，出於雲翳，諸佛菩薩之所稱讚，一切人天皆應禮敬，一切眾生悉應供養。圓滿普賢菩薩所有功德，則悉能破壞一切惡趣，悉能遠離一切惡友，悉能制服一切外道，悉能解脫一切煩惱。同時臨命終時，唯此願王不相捨離，於一切時，引導其前，一剎那中，即得往生極樂世界。
更重要的是佛要眾生，聞此願王，莫生疑念，應當諦受。
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