虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩
講堂屋頂上的鳥
講堂屋頂上的鳥之一
講堂上空的雲彩之一
講堂上空的雲彩之二
講堂上空的雲彩之三
講堂上空的雲彩之四
天空的雲
彰化縣佛教會寄來鹿港燈會的海報
彰化縣佛教會寄來鹿港燈會的海報之一
讀小說，通常讀一次就不想再讀，除非小說的內容太精采，才有百讀不厭的感覺。但是讀經不同於讀小說，每次用心讀經，必有不同的領悟重點，因而留下深刻的印象，這就是一種收穫。每一部經書都蘊含深奧的道理，必須像飲食一樣，輕嚥細嚼，慢慢消化。
維摩結經是一部令人回味的經典，但是如果不能仔細的品味，就好像牛飲一杯珍貴的好茶，它的香味反而被忽略。
維摩詰經佛國品第一，寶積菩薩請求佛陀開示諸菩薩淨土之行，佛陀一一慈悲開示菩薩淨土的含義，最後強調「菩薩欲得淨土，當淨其心；隨其心淨，則佛土淨。」
舍利弗當時心中就有疑問，若菩薩心淨，則佛土淨，但觀看娑婆世界的不清淨，到底是世尊在身為菩薩時的意念不清淨，還是佛土本就不清淨？
佛有神通力，知道舍利弗內心在想什麼，就告訴舍利弗：「於意云何，日月豈不淨耶？而盲者不見。」舍利弗回答說：「不也，世尊！是盲者過，非日月咎。」於是佛陀告訴舍利弗：「舍利弗！眾生罪故，不見如來佛土嚴淨，非如來咎。舍利弗！我此土淨，而汝不見。」原來娑婆世界並非眾生所想像，是一個穢土世界，乃因眾生的心不清淨，才會感覺娑婆世界不夠清淨。
這時螺髻梵王告訴舍利弗說：「勿作是念，謂此佛土以為不淨。所以者何？我見釋迦牟尼佛土清淨，譬如自在天宮。」舍利弗還是體會不出佛土清淨的現象，他說：「我見此土丘陵坑坎，荊棘沙礫，土石諸山，穢惡充滿。」
螺髻梵王再度向舍利弗說明：「仁者心有高下，不依佛慧，故見此土為不淨耳。舍利弗！菩薩於一切眾生，悉皆平等，深心清淨，依佛智慧，則能見此佛土清淨。」
其實，在現實的社會中，我們的日常生活也常見這樣的現象，如果心情好，看那一個人都很可愛；如果心情不好，看那一個人都不順眼。心情好時，即使開一點玩笑，也覺得對方有幽默感；但心情不好時，表達關心的話，也會被誤會在對他嘲笑或揶揄。所以我們常說萬法唯心，心可以造天堂，也可造地獄。最近的藝人Makiyo，應該更容易體會這樣的道理，只因自己的一念不清淨，為自己的前途無端打造了地獄出來。如果當時她不喝酒，心中清淨，就不致惹出將計程車司機毆打成重傷的禍端。所以生活中天堂與地獄的分別，常在一念之間。如果體會出這樣的道理，在生活中遇到煩惱時，就會用開朗的心境去面對；遇到快樂的事情時，也不致得意忘形，因而肇下禍端。
佛陀對舍利弗的開示，螺髻梵王對舍利弗的說明，顯然無法讓舍利弗完全明白體會，於是佛以足指按地，即時三千大千世界，若干百千珍寶嚴飾，譬如寶莊嚴佛無量功德寶莊嚴土，一切大眾歎未曾有，而皆自見坐寶蓮華。此時佛陀要舍利弗好好的看明白，這樣的佛土是否清淨？舍利弗這才表示：「唯然。世尊！本所不見，本所不聞，今佛國土嚴淨悉現。」
佛再向舍利弗闡述其中蘊含的道理，佛語舍利弗：「我佛國土，常淨若此，為欲度斯下劣人故，示是眾惡不淨土耳。譬如諸天，共寶器食，隨其福德，飯色有異。如是舍利弗，若人心淨，便見此土功德莊嚴。」
引伸佛所說的道理，我們所生存的五濁惡世，乃是自己的心濁，所以才會覺得這個世界是污濁的。再引伸這個道理，世間的煩惱病苦都是空相，會有煩惱病苦也是自己的心所造成，所以一個人的心很重要，不管你是入世為人群服務奉獻，或是出世度化眾生，心的清淨都很重要。學佛不是只為了求佛保佑發財，保佑平安健康，保佑升官如意，最重要的是修心，讓自己浮動的心，安定下來；讓自己污濁的心沈澱下來，如此不論碰上任何的事情，都能淨心自在，應付自如。
這是今早早課之後，我恭讀維摩詰經，特別感受深刻的重點，與大家一同分享。
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