今天是農曆春節初五，按照民間的習俗，在除夕所供奉的柑橘、發糕、米飯早晨都要收拾乾淨，意味從這天開始，又要務實面對生活的一切事務，士農工商大致也開始回歸工作崗位。也可以說，自今天起玩心應該停歇，將凡心轉為清淨心，用心在事業和學業之上，修行人則致力於身、口、意三業清淨。心如猿猴，如果不加以收斂，一年之計在於春，就不可能有好的開始，所謂好的開始，是成功的一半。
春節對一般人家來說，是享受全家歡樂與溫暖的最好時光，然而人生有聚會便會有離散，所以歡樂和溫暖都是一時的，但也因為它是一時，才能留下深刻的回憶。如果歡樂和溫暖，要有就有，歡樂和溫暖也就沒有人願意去苦心追求了。
人生沒有永恆的東西，一切都是無常，有智慧的人，因對無常的警覺，因而在內心思考如何才能抓住永恆的東西。就像人因經常沈浸在歡樂中，因而變懶惰，因而失去了人生的鬥志；但人也因為有煩惱的刺激，而拚命的想要解脫煩惱，所以說煩惱是菩提。沒有煩惱，一個人要覺悟人生的真諦，相對的也增加了困難。
有的醫師基於健康的要求，難免提醒過了春節，改吃清淡一點，讓腸胃可以獲得適當的休息，所吃下的大魚大肉可以獲得完全消化；身為法師則提醒大家，如果有時間，可以按照自己的程度，研讀一些佛教的經典，從經典中吸收諸佛菩薩的慈悲與智慧；也可好好的念佛，清淨一下身口意三業，身業清淨少犯殺盜淫，殺盜淫不一定是指殺人、強盜、偷歡，也可以說生活上的規距良好，待人彬彬有禮；例如少吃肉，就戒了殺生；口業清淨，不犯妄語、惡口、兩舌、綺語，說話讓人覺得溫馨感動，因而也不惹閒雜的煩惱；意業清淨，不犯貪瞋痴，貪瞋痴被形容為三毒猛火，對人體的健康、品德常會造成最最大的傷害，一切痛苦煩惱的根源都來自貪瞋痴。
學佛修行特別強調戒律，以戒律來制五根，使不放逸，沈溺在五欲中。佛遺教經開示：「譬如牧牛之人，執杖視之，不令縱逸，犯人苗稼。若縱五根，非唯五欲將無涯畔，不可制也。亦如惡馬，不以轡制，當牽人墜於阬埳。如被劫賊，苦止一世；五根賊禍，殃及累世，為害甚重，不可不慎。」
講堂是合法登記的佛寺，但只是座小道場，小道場的信眾有限，所以過年期間反而容易清閒，因為在道場共修的蓮友，春節各有忙碌的事務，所以不可能常來走動；一般的信眾會到著名的大道場走動，旅遊兼感染佛法的氣氛，所以大道場與小道場的春節熱鬧情況有天淵之別，人生的現象亦復如此，成功的時候，門庭若市；晦暗時門可羅雀，但這些都是人生的正常現象，也不用為此感傷。自從出了家，住持佛寺，悟耀早已體會人間歡樂時，正是法師寂靜時。我為何說寂靜而非寂寞，寂寞顯得孤單，但是寂靜是指外表雖孤單，但內心有諸佛菩薩為伴，實際並不孤單，甚至可以體驗寂靜無為的妙樂。所以佛遺教經勉勵比丘：「欲求寂靜無為安樂，當離憒鬧，獨處閒居。靜處之人，帝釋諸天所共敬重。是故當捨己眾他眾，空閒獨處，思滅苦本。若樂眾者，則受眾惱。」
春節期間，有些人喜歡往風景名勝地區跑，卻常因交通堵塞，攤販敲竹槓，不但沒有得到快樂，反而裝了滿肚子的塵埃回來，不正是佛所說，若樂眾者，則受眾惱；一群人去卡拉OK唱歌喝酒，卻因酒意而吵架甚至發生嚴重衝突，不就是受了眾惱之害。
今天是農曆初五，但願眾生少災少難，業障消除，福慧增長，願講堂弘法利生，順利開展，願法界一切眾生常得安樂，無諸病苦，欲行惡法，皆悉不成；所修善業，皆速成就。佛法就是這樣，給人祝福，就是為自己祝福，給人安樂，就是自己得到安樂，所以身為法師，不為自己求安樂，但願眾生得離苦。
※ 今天照片為檔案照片。
※ 上午林士珍及陳佳薇母女、莊興業居士、吳安治居士來禮佛。
※ 下午田中鎮田中藝術中心張景岳、陳上鏡夫婦及女兒陪同果幻法師來訪。
※ 下午中國時報老同事陳文獻、魏月霞夫婦來訪，送餅乾及番石榴供養，並點光明燈。
※ 虎尾安溪慧日講堂新春首次念佛會，於農曆正月初六日星期日晚上八時舉行，歡迎參加，新春祈福。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理108年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。
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