念佛會的鮮花、水果由蓮友發心供養。
鮮花可莊嚴佛身
佛堂的釋迦牟尼佛與觀世音菩薩
鮮花供佛，得相貌莊嚴好看的果報。
從佛堂內看日出
黃昏
黃昏之一
黃昏之二
一年一度的大甲鎮瀾宮媽祖到新港奉天宮遶境已經開始，由於農曆三月廿三日媽祖的聖誕就到了，這一段時間，就是大家經常提到的「瘋媽祖」的日子，每年大甲媽祖經過彰化市，總要發生搶轎的行動，甚至引起暴力糾紛。所以佛教與民間信仰有很大的不同，佛法是在幫助一個人趨向寧靜；減少物欲的追求；民間信仰是越熱鬧越好，越多人越好，越激情也越好，自然不同的宗教信仰，就會有不同的結果，寂靜可以給人帶來安定快樂；熱鬧、追求只會給人帶來更多的煩惱與痛苦。
雲林縣佛教會於 四月九日 上午在虎尾舉行慶祝佛誕活動，有僧眾托缽、佛陀花車等隊伍，也是一路綿延很長，但是因為遊行是在上午八點半開始，有不少店面尚未開門，且只有播送佛號，沒有燃放鞭炮，也沒有舞獅的鑼鼓聲，也沒有電子琴花車的喧鬧聲，只是寧靜而有秩序的前進，所以遊行時，絕對不會發生任何激情的現象。
所以每當看到一些宗教信仰活動，為了搶神轎，或其他激烈的祭祀活動，發生緊張意外的情況，我都覺得不解，不管任何的宗教，應該都是幫助眾生的一顆心寧靜下來，心只有越寧靜，才能遠離煩惱與痛苦；但一般廟宇的慶祝活動，似乎唯恐民眾不夠激情，唯有越激情越能引起媒體的重視報導。實際上，一個人在激情的時候，反而更容易引起內心的焦慮不安，所以宗教信仰流於過度的激情，並沒有好處，無法改造自己的身心現象，讓身心更為寧靜自在。
佛如此的尊貴偉大，但許多民眾似乎無法知道佛的偉大，乃在幫助眾生解脫生死煩惱大事，可是民眾不認為生死煩惱是他們生命中的大事，他們心目中追求的大事就是名利、富貴、升官及種種的享樂。他們根本不知他們的所做所為，正是一種「背覺合塵」的作法，猶如爬上樹木卻想捉魚一樣，是不可能有好的結果。
佛陀教導的是「覺悟」的道理，而眾生要的是「塵染」的快樂，就像一個人食用嗎啡，自以為得到快樂，實際卻是拿生命與不自由的代價去交換虛幻的快樂。殊不知，只有獲得對人生真正的覺悟，生命才能得到真正的安樂，否則所追求的，不管有沒有得到，都只是人生的一種「過隙塵」而已，如果一直將「過隙塵」當作是自己所要的東西，拚命的去追求，最後所得到的不是內心真正的安樂，而是許多的煩惱與痛苦，也就是所謂的業力纏身，到頭來，沒有一種真正堅固的東西可以永久擁有，只有業力如影隨形，一世二世三世如是百世千世，無休止的跟隨你到底，除非你知道用修行的方法來消除它。
由於眾生「背覺合塵」的越來越多，「背塵合覺」的越來越少，所以佛教未來的發展，會面臨更艱苦的挑戰，因為眾生對人生的認知越來越模糊，以致倒果為因，拚命追求一種虛幻的東西，並想恆久擁有，如此身心的煩惱與痛苦，只會與日俱僧。我們的身心如同受到欲望之火的赤烈燃燒，必須以佛法的甘露法水才能將這種欲望之火澆滅。眾生大都不了解，欲望乃一切煩惱、痛苦的根源，就像一個人拚命吃高貴的海產，才來煩惱膽固醇太高，會威脅生命一樣。所以佛法教導眾生應該嚴持淨戒，只有守持淨戒的人，才能像甘露一樣給人帶來清涼安樂。
※晚上將近七點，隔壁興中里鞭炮聲不絕，不知是否大甲媽祖的遶境隊伍即將從虎尾經過，或是福安宮媽祖昨日到鹿港進香回來。虎尾的二媽廟搭起歡迎的牌樓，顯然大甲媽祖會從虎尾經過，但願今晚的念佛會不致受到鞭炮聲的影響。
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