羅漢洗象  羅漢洗象

    彰化地檢署偵辦大統橄欖油摻雜不明油品,卻仍標榜百分之百的橄欖油,高姓負責人以一百萬元交保,並限制出境。這是繼胖達人麵包強調使用天然香精,實際是摻雜人工香精案件,可以說如出一轍。相信食品界一定存在不少這類的現象,政府有關單位稍微嚴加檢驗把關,貪圖暴利的業者大概都會一一現形,以佛教所強調的因果法則而言,以劣質貨,冒充高品質貨,讓人既花錢冤枉錢,又有危害健康之虞,實在是很缺德,將來難免承擔可怕的因果。

    上午吳安治居士來禮佛,剛好林永順居士也送來蕃薯葉供養,他說這是自己種的蕃薯葉,沒有使用農藥,他才敢拿來送人。他說,有人要送他茄子,他怕有農藥,所以加以婉謝。現在很多農產品,都大量的使用農藥,加上對安全期沒有嚴加把關,所以越漂亮的農產品,讓人越不放心食用。像大家都強調蕃薯有益健康,可是蕃薯不用農藥,也是長得不好,為了避免農產品遭到病蟲害,農藥幾乎被氾濫的使用。

    吳安治居士同意這樣的看法,甚至認為生機飲食販賣店所販賣的食品,未必都是生機,也未必安全,有關單位應該對生機飲食商店,更加嚴密抽查檢驗,否則以高價賣生機食品,卻和一般農產品沒有兩樣,就很沒有道德。同時他常提醒同修,在購買食品時,廣告越多的產品,盡量不要購買,因為廣告太多,又邀請名人代言,他懷疑品質的控管會有問題,大家購買產品,應該擺脫廣告的迷思。

    在塑化劑之前,台灣的食品、農產品等,有關單位都沒有做到嚴格的抽查檢驗,以致造成業者產生投機的心態,後來陸續發生飲料及有名小吃放入毒澱粉的問題,接著又有胖達人使用人工香精,還有山水米以越南米混充台灣米,如今又有大統橄欖油被檢驗出來摻雜劣質油販賣,以提高營利。相信已發生的食品、農產品安全出現問題,應該只是冰山的一角,如果全面徹底的抽查檢驗,一定可以挖掘更多食品及農產品界的流弊。政府主管食品、農產品等主管單位,常用人力不足來搪塞責任,其實,食品、農產品的安全衛生管理,既然關係社會大眾身體健康,就要克服困難加強檢查抽驗。

    我同意吳安治居士所說,大家不要太迷信廣告,同樣的食品上市,有人邀請名人大做廣告,有人沒有做什麼廣告,我寧可相信沒有做廣告的才是貨真價實,大量做廣告的食品,未必就是最好的品質,因為單是邀請名人代言,加上廣告的密集,一定付出高額的費用,如果不是羊毛出在羊身上,讓高額的廣告費轉嫁到消費者身上,就只有偷工減料一途,否則賺不了錢。用一般正常的思考邏輯,單是廣告都花得比別家產品還多,品質怎麼可能維持原來的水準?同樣的,生機飲食商店,既然高姿態強調生機,價格又貴,政府衛生管理單位也要不定期加強抽檢,這樣才能落實對消費都的保護。

    台灣的飲食安全管理,從各種疾病的問題叢生,推想問題一定很多,例如食品的摻雜不明物,魚肉類含有重金屬,農產品農藥殘留等種種問題,所以不管是葷食或素食產品的安全把關,都面臨空前的挑戰。基於對全體國民的健康著想,政府主管單位不應再以人力不足來推諉責任,編制上是否擴大,應該做嚴密的檢討。像大統橄欖油事件,是因民眾的檢舉,彰化縣衛生局經過調查,無法掌握違法的具體証據,因而移請彰化地檢署偵辦,也可以說是食品衛生主管單位與司法單位的合作,才能調查出真相,可見事在人為。但是大統橄欖油有這樣的想法,其他食品工廠難保沒有這樣的想法,所以必須全國擴大抽查檢驗各種食品,否則無以保障消費者的食用安全。

    佛法強調因果,所以做生意一定要實在清白,農產品的生產也一樣,對農藥的使用必須謹慎小心,除了賺錢之外,商業道德也很重要,否則在因果上,自己造業,最後還是要自己承擔。

    佛經中有這樣的故事:佛陀住在王舍城時,有一天出外托缽化緣,碰上兩個在玩沙子的小孩,一個小孩看到佛陀,拿起一把沙,很有誠意的放在佛陀的缽中,另外一個小孩也跟著隨喜供養。佛在小孩供養之後微笑,阿難不解,佛陀為阿難說明,這個小孩因為一念真誠的供養,百年之後,將會成為印度歷史上有名的國王,那就是阿育王。阿育王中年信仰佛教,極為虔誠,不但熱心布施,並且搜集佛陀的舍利,到處興建佛塔供養佛的舍利。

    如佛的預言,一百年後,供養沙子的小孩成為印度一位賢能的國王,但因為他供養的是沙子,所以一生也得了皮膚病的因果病,為此而受苦。

    所以販賣食品、農產品的商人,應記住阿育王以沙供佛的故事,千萬不要違背商業道德,販賣食品或農產品,否則因果報應,如影隨形,絲毫不爽。

    虎尾安溪慧日講堂每月農曆十六日晚上八點讀經,配合觀世音菩薩出家紀念日,改在農曆九月十九日星期三晚上八時。恭讀「觀世音菩薩普門品」、「觀世音菩薩耳根圓通章」。

    虎尾安溪慧日講堂慶祝藥師琉璃光佛佛誕,於國曆十一月二日(農曆九月二十九日)星期六晚上,舉行慶祝法會,歡迎參加,同霑法喜。

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