虎尾安溪慧日講堂（釋悟耀）

壽字書法

    今天接到一張海報，台南東山二重溪龍山寺傳授在家五戒、菩薩戒通啟的海報，為了紀念開山鴻妙老和尚圓寂二十週年，為了正法久住，為了淨化人心，將於十二月十六日至二十二日舉行在家五戒、菩薩戒戒會，歡迎正信三寶，發心奉行戒法之在家男、女二眾報名參加。

此項戒會的得戒和尚是上圓下宗長老、羯磨和尚上本下覺長老、教授和尚上明下定長老，報名電話：06-6231956、傳真: 06-6230441，地址：台南市東山區南溪里二重溪十二號。

自從九十九年五月中旬在奇網網站設立虎尾安溪慧日講堂部落格以來，總共到九月十一日止，發表了一千三百多篇文章，拍攝講堂上空雲彩變化一萬多張，上百萬字。由於十二月二十六日奇摩網站停止部落格服務，所以將網站搬家到痞客邦。雖然寫了這麼多文章，但是發現閱讀人數有限，在奇摩才累積七萬多人次，在痞客邦三十多天，才累積近千人次，可以說進展情況有如蝸牛慢步。同時部落格對吸引護持道場的經費有限，反而只是吸引一些有關佛教業務的廣告信函，以及佛寺的法會邀請函或海報。如果是佛寺個別的法會，我就不在部落格披露，但是如果與社會大眾有關如仁王護國祈福法會、在家五戒、菩薩戒會、僧伽研習營等，我都會在部落格披露，以盡一點佛門僧讚僧的心意。

如果以經營部落格所花的精神，和閱讀人數、護持情況來看，顯然不夠受到重視，比起網路上小女孩幫忙父親賣東西，父親為照顧病童做小販等部落格吸引社會大眾的注意，顯然佛教吸引年輕人的注意，甚至支持，還是有很大的距離。

我私下研判部落格缺乏魅力，固然與佛法的單調有關，但主要的是五十歲以上，信佛的人口較多，也較為虔誠，對護持佛法、佛寺的發展，不管經濟情況好不好，比較會略盡一點心意。可惜五十歲以上的人，通常有些畏懼電腦，手機只用來接聽電話，所以部落格想要吸引老一輩，較為虔誠的佛教徒來閱讀，先天的環境就不良。

我相信，佛教界可以一天寫一篇上千字文章的比丘或比丘尼也不是很多，小道場的比丘，比丘尼也許沒有寫文章的能力，大道場的比丘、比丘尼知識水平提昇，可是因為不是住持，也不太敢造次，因而不便按照自己的心意發表部落格。如果從這一個觀點來看，我是幸運的，因為出家就創建了一座合法的佛寺，自己擔任住持，受到佛教界長輩提攜的機會沒有，但相對的拘束也較少，可以自在的經營虎尾安溪慧日部落格。加上學生時代的不斷退稿，卻愈挫愈勇，大學時代已經具有十天可以寫成一本書的能力；以及二十五年新聞記者的磨練，讓我有一支快筆和敏銳的觀察力，可以結合對佛法的了解，下筆成章，快速寫一篇文章發表，這種能力大概佛教界的比丘、比丘尼，或是學佛修行的在家居士大德也不多。除了寫作能力的自信之外，部落格的題材，只能局限在佛法有關文章，因而閱讀人數的成長以及護持經費的幫助，比較有限，可說是一條相當寂寞而漫長的道路，能夠堅持走下去，更需要拋開名利之心，超越凡人的毅力與勇氣。

民國八十七年，觀世音菩薩會現神通力，用盡心思度化我修行，顯然可能看中我有這種小小的弘法能力。所以我常告訴自己，舞台雖然寂寞，還是要表演下去；學佛修行道路雖然漫長而且孤單，我還是要堅持走下去。

※上午紀錦義居士來禮佛，提到虎尾高中的老同事最近滑倒，腳受傷，感嘆人老了，連走路都要小心。尤其人生本來就是一條坎坷的道路，豈能不小心。

※    虎尾安溪慧日講堂每月農曆十六日晚上八點讀經，配合觀世音菩薩出家紀念日，改在農曆九月十九日星期三晚上八時。恭讀「觀世音菩薩普門品」、「觀世音菩薩耳根圓通章」。

※    虎尾安溪慧日講堂慶祝藥師琉璃光佛佛誕，於國曆十一月二日（農曆九月二十九日）星期六晚上，舉行慶祝法會，歡迎參加，同霑法喜。

※    原本設在奇摩網站的「虎尾安溪慧日講堂部落格」，因為奇摩在十二月二十六日之前要關掉部落格的服務，所以「虎尾安溪慧日講堂（釋悟耀）部落格」，已經搬到痞客邦網站的部落格，悟耀仍維持每天發表一篇文章。網友若欲繼續閱讀「虎尾安溪慧日講堂（釋悟耀）部落格，目前可以下列方式進入：可在奇摩網站的首頁打「虎尾安溪慧日講堂」或「釋悟耀」，即可出現在痞客邦的部落格，或是在google網站，以虎尾安溪慧日講堂或釋悟耀搜尋，也可進入痞客邦虎尾安溪慧日講堂的部落格。要不然，就是進入痞客邦網站，再以虎尾安溪慧日講堂或釋悟耀搜尋。

※虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。