南無藥師琉璃光佛

早晨觀世音菩薩

虎尾安溪慧日講堂上空晴朗無雲

日出

早晨天空

下午觀世音菩薩

夕陽

夕陽之一  

   每天閱讀社會新聞,到處都有意外災難,這是一個充滿物質文明的社會,但也是一個多災多難的社會。人在馬路上行走,隨時可能飛來意外橫禍,被酒醉開車的人給撞傷或撞死;火車、飛機、船隻出事的新聞,也是屢見不鮮,同時常聽到有人歡歡喜喜參加團體出國旅遊,卻因車禍而喪命。在交通發達的現代社會,車禍等意外事件不斷的增加,更加顯示人生的無常。如果大家擔心意外災難臨身,建議您好好用功修持藥師法門,藥師法門既能消業懺罪,也可增長福慧,同時可以消災解厄,避免人生的九橫死。

   藥師法門除了供養、禮拜、讚嘆藥師琉璃光佛,同時可以持念南無消災延壽藥師佛(正規的稱呼是南無藥師琉璃光佛)名號、藥師灌頂神咒、恭誦藥師琉璃光如來本願功德經,將念佛、持咒、誦經的功德迴向累世的冤親債主、父母師長以及法界一切眾生。

   每個人都無法確保自己的人生,不會發生意外事故,但也不用為此而每天都在煩惱恐慌,否則可能意外事故沒有發生,人的身體先發生了毛病。現代人因為承受不了種種的悲傷煩惱或種種壓力,以致罹患憂鬱症的人越來越多,這種精神性的疾病,如果沒有正確的宗教信仰,只靠醫藥,未必能奏效。可以說,慢性折磨的精神疾病,都屬於業障病,業障不消除,仙丹妙藥都沒有用。

   其實,人生的災難實在太多,藥師經指出「人中疾疫難、他國侵逼難、自界叛逆難、星宿變怪難、日月薄蝕難、非時風雨難、過時不雨難。」古代一個國王要避免他所統治的國家發生這些災難,好好的供養藥師琉璃光佛,這樣國界就能風雨順時,穀稼成熟,一切有情,無病歡樂。今日的國家領導人,如果懂得藥師法門的道理及功德利益,必能給老百姓帶來無量的利益,過著祥和安樂的生活。

   藥師經中,救脫菩薩告訴阿難尊者,人生有九種橫死:若有眾生得病雖輕,然無醫藥,及看病者,設復遇醫,授以非藥,實不應死,而便橫死;或信邪師作法治病,妄說禍福,殺種種眾生,祭拜鬼神,欲求福反而遭禍。這就是第一種意外。換言之,第一種意外原本是不需要死,因為愚痴迷惑,以致信邪倒見,招致橫死。

第二種意外,是被王法所誅戮。過去君王統治的時代,沒有健全的法律保障,就很容易發生這種事情,即使民主社會的今天,冤獄的事情也常在發生。

   第三種意外,是畋獵嬉戲,耽淫嗜酒,放逸無度,橫為非人奪其精氣。所謂非人,就是精怪鬼神之類。今天毒品氾濫,也是另一種的非人,尤其受害於毒品,恐怕比被非人奪其精氣更多。

   第四種意外是火焚,第五種意外是水溺,水火無情,大家都知道,但是死於水火,並非無知,而是輕心大意所致。世界各國都陸續發生大水災,可說人理不彰,天理難容。因為水火無情,而造成「愛別離」的慘劇,層出不窮。

   第六種意外,是為種種惡獸所噉。在古代交通不發達,出外參加考試、經商、工作,可能路過荒郊野外或翻山越嶺,隨時都可能遇到強盜、野獸襲擊等危險。文明社會雖然也傳出鯊魚、鱷魚等會吃人,毒蛇、虎頭蜂攻擊咬人致死事件,但相對的已減少很多。可是卻應驗一句古話:「馬路如虎口」般危險,老虎吃人有限,但是交通意外事故有增無減,一次大車禍,或者飛機、船隻失事,動輒斷送許多寶貴的生命。

   第七種意外,是橫墮山崖。早年橫墮山崖,是為了採藥等工作而不小心掉落山崖,今人則常發生爬山等嗜好而掉落山崖。

   第八種意外,是橫為毒藥、魘禱、咒咀、起屍鬼等之所中害。今日社會表面比較文明,實際的人心是更為陰暗狠毒,經常為了個人的貪欲,愛恨情仇而用毒藥或法術害人。人的心一旦被怨恨所填滿,如同狂牛失去控制,非常危險。

   第九種意外,饑渴所困,不得飲食,而便橫死。早年只要發生蝗蟲或水災等災害,隨時可能導致糧食嚴重缺乏,因饑餓而死大有人在。現代人除非洲少數國家有這種糧荒的現象,大概飲食的飽暖比較不成問題。但卻有一種喉嚨或胃部的疾病,導致無法吞嚥食物,必須採取灌食,以維繫生命,其中的痛苦,可想而知。

   其實,人生當然不僅只有九種意外橫死,甚至可能多達千百種,實在很難陳述得完。總之,人生無常,難以避免九橫死等種種意外的災難,若能經常持念「南無消災延壽藥師佛」聖號,或常誦藥師經,供養禮拜藥師佛,就能得到藥師佛的慈悲加被,也能得到十二藥叉大將及每位藥叉大將都有七千眷屬的護持,因而得到吉祥平安,生活安樂。

    昨晚王建雄居士來訪。

    昨晚陳弘能居士來訪。

    上午林永順居士來訪。

    今天的天氣比較昨天好很多,氣溫也回升。

    虎尾安溪慧日講堂慶祝閏九月藥師琉璃光佛佛誕,訂於農曆閏九月二十九日星期五晚上八時恭讀藥師經,歡迎參加,消業障,增智慧。

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