明天是農曆十一月十七日阿彌陀佛佛誕，講堂在明晚八時舉行慶祝法會，同時自即日起舉辦念珠展覽，為期一週。多日來，天空無雲，今天是阿彌陀佛佛誕前夕，早晨講堂上空再見祥雲普照，增加喜慶氣氛，歡迎大家一同參加阿彌陀佛佛誕慶祝法會，同霑法喜，增長福慧。
此次藉著阿彌陀佛佛誕的喜慶，我將多年來陸續收藏的念珠舉辦一次展覽，念珠材料在最近十年來，變化比以前多，既可用來幫助念佛攝心，也可用自己的精誠念力，幫助念珠更具有不可思議的靈氣與力量。
在「木槵子經」云：「若欲滅煩惱障，報障者，當貫木槵子一百八，以常自隨。」一百零八顆念珠，意味人身有一百零八種煩惱。煩惱當然不只有一百零八種，藉此形容人的煩惱很多，且各有不同。所以念珠不僅成為念佛的計數工具，也等同佛教的法器，眾生常用念珠持念佛號，久而久之，必有特別的感應，而且容易讓人心生歡喜。所以念珠的重要性，不在由那位大師所加持，只要在佛前請求加求過後，日夜持念，必有殊勝的靈力，趨吉避凶保平安。
念珠主要在經常持念，有人用一套學問來說明念珠的功能，其實念珠的使用，不需要學問，而是在心誠，並能持之以恆的使用念佛。
念珠的材料越來越多樣化，包括青金石、黑曜石、水晶、綠松石、金銀器、檜木、紫檀、血龍木等木料、人工琉璃、玉器、琥珀、硨磲、瑪瑙、瓷珠等種類繁多，不勝其數。有些商人將某些礦石等材料，加入迷信的宣傳，其實，這都是出於生意經，顯得有些畫蛇添足，因為任何的念珠，都在眾生至誠懇切，持之念佛，這才是最為重要的一點。否則石頭歸石頭，木頭歸木頭，不可能有靈力，如果不常持念的念珠，卻呈現有靈異現象，反而需要小心，可能有不乾淨的東西附在其上，迷惑眾生。
是故，我必須強調，念珠的法力是靠自己的念佛加持，別人的加持法力，不會維持太久。所謂天上天下唯我獨尊，很多人的解釋大概都是說佛的覺行圓滿，萬德莊嚴，受人天的尊敬。但是我認為佛降生時，所開示的「我」，就明白告訴我們，一切成佛之道，獨尊於「我」，修行一切有「我」，卻又要打破「我」的存在，用這樣的角度去體會，也許會慢慢了解，另有心得。
如同我送人念珠，事先請觀世音菩薩加持，但是這種加持力，不可能永恆不變，想要長久維持加持力，還是要靠自己經常持念用功，才能發揮消災解厄的效果。
我為何強調念珠必須自己用心的念佛修持才有法力的存在？就如同自己吃飯自己飽，再多的人幫助你吃飯，你的感覺還是饑餓。如果懂得這個道理，在佛法的修持上，就不會一直想要依賴別人，過度依賴別人消災解厄，增長吉祥如意，這就是迷信。是故，只能說，選擇一條自己喜歡的念珠，可以幫助自己容易提起念佛的正念與精進的動力。
是故，歡迎大家用歡喜心來參加阿彌陀佛佛誕慶祝法會，參觀念珠展覽，增進人生的善緣，以及平安吉祥。法會之後，茶點聯誼。
※ 上午紀錦義居士來禮佛，並為阿彌陀佛佛誕供養三寶。
※ 下午劉聖珍居士來訪，並供養三寶。
※ 今天收到斗六劉志儼校長夫婦劃撥點光明燈，贊助講堂。
※ 今天收到頭份鎮陳龍彬居士劃撥小額捐款。
※講堂謹訂於國曆104年1月7日（農曆11月17日）星期三晚上八時，舉行慶祝阿彌陀佛佛誕法會。歡迎光臨，同霑法喜。同時自佛誕日起，在講堂二樓舉行念珠展覽，為期一週。當晚法會之後，茶點招待聯誼。
※虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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