清明節又到了，慎終追遠，掃墓祭祖是傳統的習俗。現代台灣雖然倫理道德逐漸沒落，但藉著清明追思祖先的德澤，顯示大部份的眾生仍然不忘本。掃墓祭祖，豐盛的供品固然可以表現子孫的一片孝敬之意，但若能大家虔誠念「南無阿彌陀佛」佛號，功德迴向往生的父母、祖先等親人，最能敦倫盡份表達孝思，讓往生親人更能得到殊勝的功德利益。
佛教是一個強調孝道的宗教，釋迦牟尼佛成道之後，上忉利天為母親說地藏經，就是為了感懷母難，表達孝思。地藏王菩薩因地修行時，前世更是曾為孝順的婆羅門女、光目女，救拔母親出離地獄。佛說觀無量壽佛經也揭示：若要往生西方，必須累積三福，三福的第一件事情就是要孝養父母，奉事師長。
佛法度人，法師的理念、因緣各自不同，有以經懺度人，有以念佛度人，有以行善度人，有以宣揚佛法度人，虎尾安溪慧日講堂是由觀世音菩薩取名，既然觀世音菩薩為我創建的佛寺取名為講堂，所以講堂的經營理念著重在弘法利生，八萬四千法門都在度眾生，能度人相應，都是最適合最好的法門。
清明祭祖，最容易想念往生的親人，悟耀也一樣。尤其父母對我的養育之恩，經常銘感五內。今天我能得到諸佛菩薩的引導，出家沒有障礙，特別感念父母生前純樸善良，積德行善，福蔭了我出家的福德因緣。
然而，對祖先再深厚的懷念，都不如世人把握當下，好好孝敬在世的父母，才不會有「樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待」的遺憾。父母恩重難報經中，佛說父母對小孩有十種恩德，不孝順父母又怎麼見容於天地之間。近代高僧虛雲老和尚為報母恩，從普陀山三步一跪拜，直到五台山，感動文殊菩薩化身為乞丐文吉，幫助他一路克服許多病苦的障難。可見父母恩重，每一個學佛修行的人都應做到憶佛念佛一樣，放在自己的心中。
清明佳節倍思親，準備豐盛的祭品，固然可以表達對父母祖先的敬意，但感念父母祖先的恩情，不如以虔誠之心，好好念佛或誦經，功德迴向給往生的親人祖先。這樣往生的親人，如果已經轉世，可以幫助他們在現世的命運獲得改善；如果尚未轉世，可以幫助他們往生善道，甚至是西方極樂世界。若是念佛，可以持念「南無阿彌陀佛」名號，將功德迴向往生親人，讓往生親人祖先可以獲得殊勝的功德利益，比花錢備辦豐盛的祭品，更具有深長的意義。
念佛誦經都能冥陽兩利，尤其念佛功德更加深厚，冥陽兩界都能藉著佛力，消除累世的業障，增長福慧，離苦得樂。可以說，清明時節掃墓祭祖，為往生祖先攝心至誠念佛，實乃最好的法供養，任何的供養，以法供養最為殊勝。
※今天的夕陽照片為昨日拍攝。
※ 上午吳安治居士來禮佛，並供養三寶。
※ 上午林永順居士送茄子供養。
※ 農曆二月十六日晚上八時讀經，因隔日即是清明節，改在農曆十五日星期五晚上八時讀經，恭讀「觀世音菩薩普門品」「觀世音菩薩耳根圓通章」。
※虎尾安溪慧日講堂慶祝觀世音菩薩聖誕，謹訂於農曆二月十九日（國曆四月七日）星期二晚上八時舉行慶祝法會，歡迎光臨參加，同霑法喜。法會之後，茶點聯誼。
※虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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