念佛可以消除業障，可以增長福慧，改變不順的命運。念佛有四種方法，持名念佛、觀想念佛、觀像念佛及實相念佛，以持名念佛最為簡單易行，又安全可靠，不用害怕走錯了修行的道路，眾生念佛憶佛，諸佛菩薩即入一切眾生心想中，是心作佛，是心是佛。
淨土法門以念佛為主，將一句阿彌陀佛聖號經常持念，念到心坎裡。若是眾生沒有慧根，身口意三業不夠清淨，不適合觀想念佛、觀像念佛、實相念佛，免得受到不當情境的影響而難以排解。持名念佛最為當機，上、中、下三種根器都適合，是為三根普被；同時不管聰明或愚笨都可以學會，是為利鈍兼收，只要好好的老實念佛，則憶佛念佛，現前當來，必定見佛。
永明延壽大師曾經一心修禪，後作參禪、念佛四料簡：「有禪無淨土，十人九磋路，陰境若現前，瞥爾隨他去。無禪有淨土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟。有禪有淨土，猶如戴角虎，現世為人師，來生為佛祖。無禪無淨土，鐵床並銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。」
大集經云：「末法億億人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。」蓮宗十三祖，近代高僧印光大師開示：「淨土法門超勝一切法門者，在仗佛力。其餘諸法門，皆仗自力，自力何可與佛力並論乎。」
即使簡單易行的持名念佛，也有不同的持念方法。可以高聲念，將全身都貫注在一句佛號，念得越大聲越有精神，此法可治懈怠昏沈，但不宜持久。如果精神飽滿，可以採取默念，但默念只宜念四字佛，尤其病者體力虛弱，適合默念或在睡覺時，作吉祥臥，也宜默念。也可持金剛念，一句佛號，不大不小，綿綿密密，不使間斷，耳朵卻聽得清清楚楚，不為外境所侵入干擾，也可消除心中的雜念。同時有人念佛兼拜佛，拜時心中還默念佛號，但如有氣喘現象，宜改為靜坐默念，調和身心。
念佛以能攝心為用，幫助攝心，有十念法，也就是不管出聲或默念，皆數到十聲，如果心不專，可能念九聲或十一、十二聲。如要專注攝心，印光大師教三三四的方法，我曾獲得諸佛菩薩的啟發，教念佛人在心中擺放法輪，按照法輪的軸線由上而下，由右而左，由右斜上方而下方，由左斜上方而下方，法輪內圈的圓為九，卍為十。按照次序，念得純熟之後，即使快速念佛十聲，也能百分之百準確。
忙碌的念佛人，則有十口氣念法，亦簡稱為十念法，但與前所述十念法略微不一樣。所謂十口氣念佛，即是吸一口氣，開始念佛，直到把氣用光。然後再吸一口氣，再念佛，如此用十口氣完成念佛。對經常懈怠，找藉口沒有時間念佛的人，以十口氣念佛來提起他的正念，是一種方便法，也就是在他的八識田先種下念佛因緣的種子。但既用十口氣念佛，不要因為念得有精神，於是一時興起念二十口氣，甚至更多，宜加避免，免得傷氣。
念佛為避免懶惰，所以最好有定課，每天固定要念佛多久或多少聲佛號。
印光大師開示：「念佛之法，何可執定？古人立法，如藥肆中俱備藥品。吾人用法，須稱量自己之精神氣力，宿昔善根，或大或小，或金剛、或默，俱無不可。昏沈則不妨大聲以退昏，散亂亦然。若常大聲，必致受病。勿道普通人不可常如此，即極強健人，亦不可常如此。」
念佛之後，宜作迴向。印光大師開示：「迴向發願心，謂以己念佛功德，迴向法界一切眾生，悉皆往生西方。若有此心，功德無量。若只為己一人念，則心量太狹小，功德亦狹小矣。譬如一燈，只一燈明，若肯轉燃，則百千萬億無量無數燈，其明蓋不可喻矣。而本燈固無所損也。」我則教人，念佛告一段落，必要將念佛功德迴向給前世的冤親債主，累世父母師長，等到業消則境朗。
念佛要念得好，也要講究信願行的工夫，要能真信，信為道源功德母；要有願力，無願難成大事；要有正行的實踐，口說而不念，無法體會念佛真正的妙用。印光大師開示：「信願行三，具足無缺，決定往生。得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。念佛正行，各隨自己身份而立，不可定執一法。」所謂往生，就是念佛人應當發願往生西方極樂世界，做為修行的崇高目標。但念佛功德，也可以利益現世，消除業障，增長福慧。尤其是念佛若能念到入心，功德更加殊勝，可以解脫世間許多痛苦煩惱，讓生活得到安樂。
修持佛法，不管是禪是淨，皆重在攝心，唯有能攝心，才不致妄念紛飛。攝心有助消弭妄念，就如同守城防賊一樣，必須時時刻刻都要提高警覺，如此就能使妄念減少到最低的程度。
大勢至菩薩念佛圓通章，也開示眾生念佛的方法：「十方如來，憐念眾生，如母憶子，若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠，不假方便，自得心開。」「佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。」母子互相思念那種情境，如果大家可以體會出來，就更容易都攝六根，淨念相繼。所以念佛法門雖是昜行道，實際上要做到都攝六根，讓眼耳鼻舌身意都專注不散亂，誠非昜事。另外，印光大師也教人念佛人應作臨終想，以提起正念。
尤其現代社會，人的欲望多而複雜，痛苦煩惱也相對增加，如果平日不加以訓練，或是以念佛為定課，偶而想要念佛，難免雜念叢生。現代人也常受病苦的困擾，念佛對身體的平安健康也有幫助。例如我常教人，如有家人在接受手術時。若能在手術房之外，持念觀世音菩薩聖號，功德迴向給負責開刀的醫師，手術進行得會更順利圓滿。是不是如此，大家隨時可以做印証。佛法不是講空話，而是可以在日常生活獲得實証。
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