今天是農曆十月一日，民間陸續展開「謝平安」的活動，但是悟耀的看法是，一個人真正要獲得平安，是從內心做自我反省，因為禍福無門，惟人自召。所以最佳的「謝平安」活動，就是念佛拜佛，念佛拜佛可以消除業障，增長福慧，自然能為生活帶來平安吉祥。
今天上午天空的雲彩很特別，本來是單調的天空，等到我拿相機走出講堂門外時，天空開始有流動的白雲，使得講堂上空因為白雲的點綴，顯得更增靈氣。拍攝十分鐘左右，天空又開始轉化為單調的灰白。昨晚慶祝藥師佛佛誕，舉行獻燈祈福法會；今日是農曆十月一日，同樣也要禮敬供養諸佛菩薩，白雲有情，臨時客串演出，如同諸佛菩薩在慰問我連日來的辛苦付出。
說到「謝平安」的祭祀活動，早年農村社會特別重視，主要是感謝天地神明保佑一年的平安無事。事實上，一個家庭不可能完全無事，但是也不會因為有事，就不願拜拜酬神，該盡的禮節還是不能少。現代社會「謝平安」的活動仍在，但已不如過去那麼舖張浪費，有很多地方已經省掉辦桌的花費。
雖然我已經身為比丘，但安溪里如有「謝平安」活動，每家需要出「丁錢」，用來祭祀、演戲酬神，我還是會出。儘管我知道，這些活動對我而言，是沒有多大的意義，但也不用標新立異。所謂丁錢，就是家中如有男丁，都要按丁出錢，每一人丁的金額多少，每年由爐主、頭家開會決定。
台灣的宗教越來越狂熱，越來越商業化，彼此明的暗的都在較勁，有的舉辦汽、機車擲筊活動，有的舉辦攝影比賽，有的舉辦國外巡根之旅，有的舉辦遶境，可以說琳瑯滿目，有時我真懷疑，表面上大家好像很虔誠的慶祝神明的祭典，但是有多少人在各種的祭祀活動中，發自內心，確實自我反省？如果不能自我反省，業障不能懺悔，又如何能仰賴鬼神保平安？
佛教所重視的懺悔法門，就是用來自我反省。一個不懂得懺悔的人，實在不能稱為標準的佛教徒。佛教徒要改變命運，必須依賴確實的懺悔，真正的懺悔，就是不能再犯同樣的錯誤。當前的社會，大家不肯認錯，一味逞強，等到災難降臨了，才要呼天搶地的祈求神明保佑賜福，有時令人看在眼裡，覺得很幼稚且諷刺。
不要說是宗教活動，熱鬧有餘，自我修持不足。就是部落格、臉書也一樣，有一天，我好奇的進入一個通靈人的部落格，發現上部落格的人數不少，大家對這些玄學似乎很感興趣，反而佛法可以真正幫助他們帶來平安吉祥，他們卻不感興趣。
這些通靈人真有那麼大的本事嗎？有一位有良心的通靈人說，其實很多通靈的人所通的靈，或乩童身上的靈，並非天神，都是低級靈為多。其實，這種理論我老早就對人說過，最好不要當乩童，因為幾乎百分之百是陰靈來附身，所差別的是有的幸運，碰上有涵養的善靈，有的業障重，碰上貪瞋痴重的惡靈，但最終結果都不會很理想，偏偏很多人好奇，想找他們改運，正應驗過去有一句俗話「請鬼拿藥單」。所以我在電視上，看到藝人談起神明附身，無不說得神氣活現，如果他們知道都是鬼魂，可能躲都來不及了。
由於民眾對宗教的知識了解不多，難怪有關佛法的書籍如要暢銷，相當不易，但通靈的書籍，一時大家搶購。
正信的事物，大家都比較理智，迷信的事物，大家都比較感情用事，所以當有人迷上某一個大師時，或某一種宗教行為時，不但不能改造命運，反而導致身心受到嚴重戕害。然而，佛度有緣人，即使為這些人著急也沒有用，很多人都是吃了虧，身心受害才會清醒。生存在這樣一個功利主義太重的社會，人要理智真的也不容易啊！
是故，一個人真的要「謝平安」最好能好好學佛修行，念佛拜佛，懺悔業障，等到業障減輕或消除，福慧增長，自然能獲得平安喜樂。
※ 昨日藥師佛佛誕，陳麗華居士送蔬菜供養。
※ 下午劉聖珍居士及女兒黃莉婷來訪，供養三寶。黃莉婷在我俗家時，曾認我為義父。
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