上午紀錦義居士來禮佛，談起他新屋對面的一對夫妻，妻子向他抱怨，老伴只知買煙與茶，不會買給家人一些東西。紀老師安慰她，翁婿有這樣的小嗜好，又不去做其他的壞事，應該可以包容，甚至感到安慰。佛法一向強調持戒，讓人感覺佛法比較嚴肅，其實佛法關心眾生的生活，不論是對一個國家，或一個家庭成員的相處，強調彼此需要包容體諒，這樣才能維持和諧和樂的氣氛。面對一個人，若是有大的缺點，佛法必須幫助他改進，才能從生活中獲得安樂；但佛法也不會特意用顯微鏡去看待每一件事情，挑剔瑕疵，甚至鼓勵眾生相互之間，多一點包容或諒解，反而更加圓滿。
紀錦義居士還談到一位教過的學生，現在是公務人員，他的父親是鄉下人，喜歡玩四色牌，小賭怡情，但紀老師的學生對父親的壞習慣也不去管他。若是從另一個角度去看，也許因為父親喜歡小賭，經常動腦，記憶力反而不致退步太快，身體也因而得到平安健康。
在生活中多一點包容和體諒，我自己也曾經親身經歷，那就是做為子女不能只用自己的想法在照顧父母親人，必須將心比心，去了解他們生活的需要，否則就算你給父母很多金錢或物質，他未必得到快樂。
我的父母都在民國元年出生，母親七十五歲過世，我從中國時報採訪組，放棄升遷的機會，請調回來工商不發展的雲林縣擔任採訪記者，順便照顧父親。當時省立雲林醫院的郭副院長說父親有肺氣腫的毛病，最好戒煙戒酒。父親在生活上沒有其他的嗜好，喜歡抽煙、喝米酒，如果再不讓他抽煙喝酒，他的生活就會充滿著單調、蒼白。當時沒有健保，公務人員的薪資只有一萬多元，我寧可每個月花三千元拿慢性病藥給他吃，以控制肺氣腫不要惡化。目的就是讓父親可以抽煙，可以在午餐、晚餐喝一大碗米酒，讓他生活中充滿著希望。何況快樂對身體的健康也會有幫助。
此外，我要到斗六採訪府會新聞，怕父親整日在家寂寞，就會載父親去虎尾鎮上的救世堂，他是那裡的鸞生，一生參加誦經團，所以堂裡有很多人都認識他，並親暱叫他「阿三哥」。由於採訪新聞沒有上下班的時間，所以我會拿一百元給他，若是累了，想回家休息，可以叫計程車。當時虎尾鎮到安溪里，一趟是一百元。如此，一個月可能又要增加一些計程車的花費，但我覺得只要父親平安快樂，所花的錢都是值得。此外，由於府會新聞比較沒有突發新聞，所以在夏天時，我會在下午五點前發稿完畢，然後在樟樹下與父親泡茶，聽他講過去的往事，目的只是讓他多說話，其實很多往事，已經聽了幾十遍，我都可以背起來了。當時我的想法是，照顧年老的父母，不能只供應吃穿，也要讓他得到精神的快樂。
人與人之間的相處，不可能完全圓滿，只要不是太大的毛病，應該都可以包容體諒，但人常容易犯了一個毛病，喜歡用自己的想法去幫助父母子女或與親友相處，但對方未必能接受他的好意，於是日積月累，彼此的感情反而無法融合，有的人學會忍耐，但有的人性情衝動，可能難免引起誤會或衝突，但如果追根究底，也可能大家都沒有錯，差別只是表達的方式可能需要再修正。
善財童子參禮觀世音菩薩，請教如何行菩薩道，觀世音菩薩所說的菩薩道，包括四攝法的布施、愛語、利行、同事。其中的同事就是一種將心比心的作法，就是一種包容體諒的作法。
這種生活中的包容體諒，也就是普賢行願品中的十大願之恆順眾生，於諸病苦，為作良醫；於失道者，示其正路；於闇夜中，為作光明；於貧窮者，令得伏藏。菩薩如是平等饒益一切眾生。
人生多一點包容，眼前即是開闊的天空；人生若是多一點體諒，當下即得喜樂自在。
※黃昏時，上陽台拍攝夕陽，慢了半拍，夕陽早一步隱沒雲層中，但意外拍攝到安溪里大樟樹附近有神明遶境隊伍。
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