再過幾天，總統、立委選舉就要結束了，眾生的耳根可以恢復到往日的平靜。其實，不只是台灣，世界各國都一樣，經常都為選舉而陷入歇斯底里的情境中，本來物質最為昌盛的時代，卻反而呈現動亂的時代。在混亂的時代，眾生更應學佛，才能從各種煩惱中，生出人生的智慧。眾生財色名食睡等五慾太強，是造成世界混亂的根源；學佛修行，提醒眾生應該知足常樂，深信因果，諸惡莫作，眾善奉行，心淨則國土淨。
現代民主政治離不開選舉，選舉常造成社會的混亂，族群意識型態的衝突，所以不喜歡選舉的人越來越多，偏偏選舉卻是民主政治的必要之惡，世界各國為了選舉，似乎都造成國家的動蕩不安，經濟阻滯不前。選舉如同嗎啡，明知會上癮，且對身體明顯不好，但就是下不了戒毒的決心。舉目看看，世界各國不是為經濟而恐慌，就是面臨恐怖攻擊的威脅，要不然就是病毒的肆虐，戰火的瀰漫。這樣的世界，正如法華經所隱喻，三界如火宅，娑婆世界在三界之內，不是一個可以安全居住的地方。然而，佛法強調煩惱生菩提，在心苦的年代，混亂的年代，也是適合學佛修行的年代，這樣心靈才能找到好的歸宿與寄託。尤其，混亂的社會，眾生更難拒絕五慾的勾牽引誘，以致心性常背覺合塵，不再背塵合覺，常受無明的痛苦煩惱所糾纏，有人因而覺悟，開始學佛修行。但更多的人，在苦海中，仍然找不到依託的浮木，只能隨著波濤載浮載沈，畢竟佛神通再好，再慈悲，也只能度有緣人。
學佛修行，究竟能得到什麼好處？大概是眾生普遍的問號？因為有這樣的問號，也讓附佛外道有了迷惑眾生的機會。他們因而吹噓神通，吹噓改運，吹噓可以賜福，吹噓可以消災解厄，因而大受歡迎。就像世間的選舉，實在的建設支票，眾生未必喜歡；有如空頭支票的妄語，反而更加迷惑眾生。反過來看正信的佛法，不能隨便打妄語，否則就是在造口業。所以現今社會，眾生對迷信宗教的狂熱和對政治選舉的狂熱，有著異曲同工之妙。宗教看起來很發展，但是迷信的多，正信的少，所以佛教界早已感受到年輕人學佛修行的越來越少，因為年輕人對佛教不了解，誤以為佛教是消極的，缺乏人生的理想，加上美食、旅遊的盛行，更加使年輕人視親近佛法為畏途。事實上，學佛修行不但要有理念，更要有智慧，才不致流於盲從，反而對身心沒有助益。與其信仰錯誤了宗教，不如沒有宗教信仰，還可以當自己心中的主人。否則迷信上邪教邪師，禍害可能無窮。
就大多數的眾生來說，在享受富貴時，是不太可能想要學佛修行，所以四十二章經中，明白指出人生有二十難，其中一難就是豪貴學道難，有錢的人，享受生活都來不及了，怎麼可能去學佛，約束自己的五慾，因為眾生根本不知五慾才是人生痛苦的根源。
眾生在什麼狀況下，容易產生學佛的理念，通常都是由於煩惱交相煎逼的情況下，反而容易產生覺悟的智慧。所以維摩詰經說：「煩惱是如來種。」又說：「不入巨海不能得無價寶珠，不入煩惱大海，不能得一切智寶。」可見人有煩惱，未必是壞事。如果一個人一生當中都沒有煩惱，可能就會迷迷糊糊的過一生，雖然是大家心中所羨慕的好命人，但也是一個典型的平庸人，大概也沒有什麼人生的遠大志向。在艱苦環境中長大的人，心性長時期受到磨練，反而更具堅毅不撓的性格，不願平平庸庸的過一生。就像眾生，若是對佛法所說的因果輪迴，有更深層的認識了解，就會知道，人生的一切順逆吉凶，完全是來自累世業力的牽引，同時知道一個人會毀滅的只有有形的身軀，神識（一般所說的靈魂）則不滅，隨業流轉，平庸或只顧享樂過一生，等於無知的浪費生命時間，甚至有淪落三惡道的危險。藥師經告訴我們，當有情眾生病重時，其身上的俱生神即被琰魔使帶到琰魔法王（俗稱閻羅王）之前，陳述一生的罪福，據以判處六道輪迴。換言之，一個人一生的善惡，不會隨著有形生命的結束而結束，而是繼續隨業受報，這才是眾生所應深自警惕的地方。
娑婆世界是一個有苦有樂的世界，所以世間沒有絕對幸福快樂的人，每個人都有不同的人生缺憾。畢竟這個世界眾苦充滿，有三苦：苦苦、壞苦、行苦；有八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰熾盛等苦。不管是貧富貴賤都離不開這些苦。所以釋迦牟尼在印度示現修行，就是要幫助眾生解脫生死煩惱的大事。同時佛說無量壽經也指出，娑婆世界雖然眾苦充滿，但在此世界修行，正心正意，齋戒清淨一日一夜，勝在無量壽國為善百歲；於此修善十日十夜，勝於他方諸佛國中為善千歲。所以這也是一個很適合學佛修行的國土。
淨土宗第十三代祖師，近代高僧印光大師開示：「修行之要，在於對治煩惱習氣，習氣少一分，即工夫進一分。」眾生有何習氣，修行的方式也不同，以五亭心觀的修行而言，多貪眾生應修不淨觀，多瞋眾生應修慈悲觀，多散眾生應修數息觀，愚癡眾生應修因緣觀，多障眾生應修念佛觀。
人的一生，來自貪、瞋、癡三種最嚴重的習氣，有人形容為三毒猛火，如要澆滅三毒猛火，別無他法，必須勤修戒、定、慧的工夫，以戒制貪，以定制瞋，以慧制癡，非此莫辦。
學佛修行最大的好處是可以解脫人生種種的煩惱，在娑婆世界眾生只有不同的煩惱，不可能沒有煩惱，煩惱給人痛苦，但煩惱也給人智慧，學佛修行可以得到無上的智慧，智慧乃是度老病死海堅牢船也，亦是無明黑暗大明燈也，一切病者之良藥也，伐煩惱樹之利斧也，更可以將眾生送上清淨安樂的彼岸。
※ 昨晚吳安治居士來禮佛。
※ 上午鄭勝隆居士來收回靈巖山寺朝山資料，並送泡菜、麵包供養。
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