最近中部地區的家禽又有疫情，大量的家禽因感染傳染病而遭到撲殺，讓人既疼惜農民的「心苦」，也讓人悲憫大量的家禽受害。人與動物之間，互為因果輪迴，人可能成為動物，動物受苦，受被宰殺驚嚇的果報之後，也可能再出身為人，所以每個人都要有慈悲心，愛護動物如愛護自己，這樣才能避免未來免於墜入畜生道，畜生道也是愚癡的象徵。
上午王賜昌居士帶著愛犬來禮佛，並為其母親、岳母點光明燈，之後，吳安治居士也來禮佛，談起愛犬，在物質文明的時代，也是寵物最為幸運的時代。王賜昌居士說，狗看病比人還貴，一次要花三百五十元，請人洗一次澡要兩百元，剪毛一次六百元，如果狗養了十幾年，相當於人類七十多歲，因而體弱多病，常要看醫生。吳安治居士本來養了一隻愛犬，去年亡故未再養。為了這雙愛犬，曾經讓牠接受開刀，就要花上萬元，而且住院費用也不便宜。所以寵物固然給人帶來生活的情趣，但也要花費不少的心力和本錢。甚至有人見面，彼此寒暄，覺得現代子女對父母的孝順，有時不如對一隻寵物的花費與細心。
同樣是寵物，有的很幸福，遇到好主人，百般的呵護；有的不幸，遇到苛刻的主人，動輒加以虐待。人有福報，動物也有福報，人與人之間受到因緣的牽扯，人與動物之間，同樣有因緣果報的存在。
有的寵物生了皮膚病，就被主人丟棄，露宿街頭，甚至遭到人類的追逐棒打；有的則花再多的錢，也要幫忙寵物治病。尤其流浪街頭的動物，可能面臨隨時被捕捉撲殺的惡運，心中一定滿懷恐懼。
六道之中，三惡道之一就是畜生道，人為惡，可能因緣流轉進入畜生道中，出生為動物，雖然也會被主人疼惜，但是畜生難免常有被宰殺的恐懼，畜生被宰殺時，同樣有痛苦，只是人不知道而已。
有一則故事是這樣：有一位豬肉販，晚上上廁所，無意中，聽到二隻豬在講話，一隻說：「他又要被殺了。」一隻說：「你還好，七次輪迴，你就要滿了。我要五次輪迴為豬，如今才是第一次。」嚇得豬肉販不敢再以販賣豬肉維生。
另外有一則故事，有位老人為了吃羊肉，就假借祭拜田裡的樹神而要求兒子殺羊。他死後，因愛吃羊肉，轉世出生在兒子的家為羊，等羊長大之後，兒子也要將牠宰殺來祭拜樹神，羊很恐懼，想告訴兒子祭祀樹神是他編造的，沒有這回事，請不要殺他來拜樹神，可是有苦難言，幸虧有一個阿羅漢經過，讓這隻羊會說話，兒子知道羊是他父親來轉世，因而不再殺牠來祭祀。
佛經有關人與動物輪迴轉世的案例很多，可見人並非永遠是人，在六道中，隨著善惡因果而輪迴轉世，所以今天我殺動物，明日可能換我淪為刀下俎，對待動物應該盡量慈悲為懷，加以愛護疼惜。
人與動物之間，有累世的深厚因緣，只因為善為惡的不同，因而有的轉生為動物，有的轉生為人。人有富貴貧賤之分，即使動物也一樣，也有福報深淺不同的問題，碰上好主人或壞主人，命運就截然不同。是故，人身難得，有幸出生為人，應加珍惜這樣的福報，眾善奉行，諸惡莫作，免得有朝一日，人的福報享盡，又淪為動物。學佛修行可以確保免於落入三惡道中，甚至進而往生西方極樂世界，免受六道輪迴之苦。
※ 住在新北市新店區的林玉珠、林鏸冠母子回虎尾探親，來講堂禮佛，並供養三寶。並代轉林玉霞居士點光明燈。
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