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虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩

二十二日黃昏之一

觀世音菩薩

二十二日黃昏之二

講堂上空的雲彩

二十二日黃昏之三

二十二日的黃昏之四

二十二日黃昏之六

二十二日黃昏講堂上空

二十三日早晨之一

二十三日早晨講堂上空飛機飛過

二十三日早晨之二

紫花開

二十三日早晨之三  

   昨天晚課之後,欣賞到西方美麗的黃昏;今天早課之前則欣賞到浪漫的早晨,日落讓人有年老心境的感懷,日出常給人帶來美好的希望,不論是日落或日出的景緻,不論是年輕或年老的處境,心情的好壞,都要依靠自己去營造,誰也幫不上忙,如果懂得佛法,也許會有很大的幫助。

   昨晚恭讀文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經,白天講堂上空祥雲普照,黃昏和風徐徐,祥和清爽。未料晚課之後,西方的天空更見落日的殊勝景象,已經有一段時間,日落沒有這麼精彩。今早五點多,發現天空不一樣,覺得應先拍攝日出,再做早課,否則可能錯過了日出的美景。今早東方天空的白雲如煙飄渺,太陽從白煙中升起,像是披著薄紗,難以看清輪廓。覺得自己很幸運,從昨天的日落,到今晨的日出美景,都讓我碰上了,也許這是諸佛菩薩送給我恭誦文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經的獎勵,文殊菩薩代表智慧的象徵,世間有智慧的人最美,聰明人容易自私,也許令人討厭;有智慧的人,容易知足,也願意關心別人,所以智慧是人生苦海的般若船,幫助眾生登上清淨的彼岸。

   上午紀錦義居士來禮佛,與雲萱基金會執行長王招萍品茗談人生,紀老師感嘆年紀大後,要找知音談天不容易,因為每個家庭都各有一本難念的經,有的老友雖然很熟悉,反而不方便拜訪,有時甚至聽別人說淒涼家境,反而影響到自己的心境,所以覺得來講堂泡茶,談論人生或佛法,反而自在。

   出了家,常有機會欣賞日出日落,藍天白雲,看到美好的日出,就想到是一天美好的開始,所以日出常被形容是年輕的心境,充滿追求人生理想的熱情;而日落雖然勝景不輸日出,但卻常有夕陽雖美好,只是近黃昏的感嘆,因而也很容易湧起老年寂寞的心境。

   老年心境比年輕時,更需要有智慧去經營,否則就如紀老師所聽聞,有的老人因寂寞,被帶去唱歌,甚至被安排去享受溫柔的陷阱,以致晚境堪憐,受子女的冷落,這就是缺乏智慧,才會誤交損友,斷送親情。有智慧的老人,不會被情欲所迷惑,情欲只會給人帶來短暫的快樂,長久的痛苦,不論年輕或年老,情欲太重,都不是好事。

   日出日落,花開花謝,都是人生的正常現象,有智慧的人,不需要過度的感傷。同樣的道理,每個人都會經歷年輕,然後逐漸年老,即使佛在人間示現也一樣,所以佛在涅槃時,安慰弟子:「世皆無常,會必有離,勿懷憂惱。」

   一個人若能攝心,心常在定,必能清淨,清淨的人容易生智慧,知足少欲,自然就能減少痛苦煩惱。所以若要禪定,佛教眾生十六觀想法,第一歡即是觀落日,所以落日之美景,給人帶來感傷或喜悅,與落日無關,而是人的心情所自營造,如同落日令人感傷晚景的孤單寂寞,但也令人感受祥和寧靜之美。所以寂靜不是壞事,有智慧的人,寂靜自處,可以思滅人生苦本。就像年輕人若是沒有智慧,不斷的去追求功名利祿,得失就會很重,同樣也會給自己的人生帶來不快樂。

   所以心的營造很重要,天堂、地獄都是心識的作用所決定。善於攝心,日出日落皆是美景,年輕年老都是珍貴的生命,年輕可以織夢,年老可以回味美好時光,若是心中清淨,都可怡然自得。

※由於腳跟有時會痛,服藥多天未顯著見效,下午二度去看陳佳樟中醫診所,陳醫師診脈後,說循環系統有改善,仍然優待掛號費,開藥之外,並多了藥膏。

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