虎尾安溪慧日講堂（釋悟耀）

台灣社會充滿政治鬥爭，加上媒體、網路發達，口業更難清淨，恐怕很少有人去了解口業所造成的因果報應是多麼的嚴重，若是不能及早懺悔改過，恐怕難免落入三塗之苦，也就是餓鬼、畜生、地獄三惡道之苦。

    慈悲三昧水懺，對口業的惡果有深刻的說明：「口業之罪，能令眾生墮於地獄、餓鬼受苦。若在畜生，則受鵂鶹、鴝鵅鳥形，聞其聲者，無不憎惡。若生人中，口氣常臭，有所言說，人不信受，眷屬不和，常好鬥諍。」

    口業重的人，常不知是在造惡業，甚至覺得自己罵人罵得很痛快，甚至如果是上媒體的節目，還有通告費可領。有些人為了能常常接到通告，於是變本加厲，造了更多口業。至於網路上由於可以匿名罵人，口業更嚴重，有的甚至顯得低俗下流，殊不知，凡有所罵，必落因果。

    我們所說的口業是指惡口、兩舌、妄語及綺語四種，在生活中，稍不留意就會造了口業。是故，清淨的口業，相當難守；故意造口業，損人利己，更不應該。

    慈悲三昧水懺所說的惡口，即指：出言麤獷，發語暴橫，不問尊卑、親疏貴賤、稍不如意，便懷瞋怒，罵詈毀辱，猥褻穢惡，無所不至，使彼銜恨，終身不忘，連禍結讎，無有窮已。又或怨黷天地、訶責鬼神、眨斥聖賢、誣污良善。

    所說妄語，即指意中希求名譽利養，匿情變詐，昧心厚顏，指有言空，指空言有，見言不見，不見言見，聞言不聞，不聞言聞，知言不知，不知言知，作言不作，不作言作，欺誷賢聖，誑惑世人；至於父子、君臣、親戚、朋舊，有所談說，未嘗誠實，致使他人，誤加聽信，亡家敗國，咸此之由；或假妖幻，每自稱讚，謂得四禪、四無色定、安那般那、十六行觀，得須陀洹、至阿羅漢，得辟支佛、不退菩薩，天來、龍來、神來、鬼來，旋風、土鬼皆至我所；顯異惑眾，求其恭敬，四事供養。

    所說綺語，即言辭華靡，翰墨豔麗，文過飾非，巧作歌曲，形容妖冶，摸寫婬態，使中下之流，動心失性，耽荒酒色，不能自返；或恣任私讎，忘其公議，彼雖忠臣、孝子、志士、仁人，強作篇章，文致其惡，後世披覽，遂以為然，令其抱恨重泉，無所明白。

    所說兩舌，即面譽背毀，巧語百端，向彼說此，向此說彼，惟知利己，不顧害他，讒間君臣，誣毀良善，使君臣猜忌、父子不和、夫妻生離、親戚疏曠、師資恩喪、朋友道絕；至於交扇二國，渝盟失歡，結怨連兵，傷殺百姓。

    眾生若能懺悔口業，所生功德無量，生生世世，具八音聲，得四辯才，常說和合利益之語，其聲清雅，一切樂聞，善解眾生方俗言語，若有所說，應時應根，令彼聽者即得解悟，超凡入聖，開發慧眼。

    其實，現代人還多了一項口業，那就是好吃，為了滿足三寸舌根，導致許多動物，面臨空前的殺劫。而從因果循環來仔細推究，動物和人類經常互為交替，傷殺動物嚴重，人身可能墮入畜生道，動物之身受劫期滿，也將再回到人身，但可能多病或短命。所以過度好吃魚肉，不僅有傷慈悲，甚至可能被殺的動物就是過去的親人所轉世。

    慈悲三昧水懺提醒眾生好好懺悔畜生道中，無所識知罪報；負重牽犁、償他宿債罪報；懺悔不得自在，為他斫刺、屠割罪報；懺悔無足、二足、四足、多足罪報；懺悔身諸毛羽、鱗甲之內，為諸小蟲之所唼食罪報。

    眾生若能懺悔畜生道等報，所生功德，生生世世，滅愚癡垢，自識業緣，智慧明照，斷惡道身。

    同樣一張嘴，有人用來說好話，鼓勵人家做好事；有人取巧，用來罵人、損人，但是果報絕對不會一樣。因果報應最大的特性就是，你相信也好，不相信也好，凡造口業，必將受報。是故，明智之人，應多留口德，少造口業，身心才能平安吉祥。

※ 上午丁萬復居士來禮佛，送綠竹筍、美人蕉供養。

※ 上午徐美娥居士來禮佛，送紫蘇葉、梨子供養。

※ 下午台灣省舞獅技藝會總幹事王宏隆居士來訪。

※ 虎尾安溪慧日講堂訂於國曆八月十三日（農曆七月十一日）星期六早上六點半，前往埔里台灣靈巖山寺朝山。費用一人三百元，包括車資、保險、早餐等費用。此次朝山，頂禮南無地藏王菩薩，功德殊勝，消業障，長福慧，歡迎報名參加，額滿為止。報名電話：05-6333622。

※ 虎尾安溪慧日講堂訂於國曆八月十七日（農曆七月十五日）星期三下午二時，舉行超度法會，不收費用。若欲參加，請事先報名。請蓮友自備水果素齋祭拜所要超度的親人，以親自參加誦經為原則。當日恭誦「慈悲三昧水懺」、「地藏經」。中途休息時間，由蓮友擲筊請示超度親人是否來參加法會，親自感受超度的殊勝。若是無法親自參加超度法會，每超度一位往生親人，酌收二千元功德金（包括代為準備供品）。

※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。講堂電話（05）6333622。

※ 點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。