農曆十一月十七日是阿彌陀佛佛誕，虎尾安溪慧日講堂除了當晚八時舉行慶祝法會之外，並舉辦蓮友攝影作品展，歡迎在講堂共修或是護持講堂的蓮友，提供日常生活中，隨機拍攝的精彩照片。攝影照片展，印証人生凡走過，必留痕跡。是故，人應「諸惡莫作，眾善奉行」，同時隨時可以「自淨其意」，這樣就不用擔心人生所留下的痕跡，甚至可以以留下的痕跡為榮。
今天上午紀錦義居士、吳安治居士來禮佛，紀老師帶來他相機的記憶卡，讓我選擇數張照片輸入電腦。在蓮友當中，紀老師算是比較喜歡大街小巷，四處逛逛，遇到美好的風景或花木，就用手機留下鏡頭，分享親友，並樂在其中。現代人有了手機非常方便，隨時可以留下感人或漂亮的鏡頭，幾乎每個人都成為生活的攝影家。
前來講堂共修已經十多年的姜永芳居士原來連攝影都不會，後來在某一個機緣下，喜歡上了攝影，而且拍攝技巧不斷的進步，每年都會參加各地舉行的攝影比賽，也常得獎。姜居士擅長攝影，也幫助講堂不少，講堂的慶祝活動等，都請他負責留下珍貴的鏡頭。
我是新聞記者出身，拍照對我不是難事。出家之後，自從民國九十九年五月中旬起，為了寫部落格及臉書，經常拍攝講堂上空的祥雲普照、講堂周圍的自然生態以及日出日落，如今累積的照片起碼有數萬張之多，這些歷史鏡頭，都是講堂珍貴的無形資產。
虎尾安溪慧日講堂位處平地，照理不如山區、海邊的雲量豐富，但我卻能常在講堂上空拍攝到祥雲普照，真實印証地藏經忉利天宮神通品第一所說：「佛在忉利天為母說法，十方無量世界一切諸佛及大菩薩皆來集會，讚歎釋迦牟尼佛能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛強眾生，知苦樂法，各遣侍者問訊世尊。是時，如來含笑放百千萬億大光明雲，所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲，大歸依光明雲、大讚歎光明雲。」可見拍攝祥雲普照的鏡頭，必須具有特殊的機緣，得來相當不容易。
同時也印証講堂諸佛菩薩對待我甚為慈悲寬厚，讓我可以從寂靜自處的環境中，不斷去領悟佛法的見地。講堂上空的種種光明雲，可以讓我及眾生的心靈得到淨化，甚至可以用來洗滌內心的煩惱。我堅決的相信，虎尾安溪慧日講堂常見祥雲普照，必然諸佛菩薩常住在此。是故，在漫長的修行道路上，即使目前法緣並不興盛，但我一點也不感到寂寞。其實，眾生心中如果有佛，人生不論處於何種境地，同樣不會感到寂寞，甚至可以感受其中的歡喜自在。
有時拍攝鳥類的自然生態，斑鳩勇敢守護幼鳥，面對人類仍能處變不驚，讓我有深刻的感受。現代人類正享受高度的物質文明，但人類的道德精神也最為容易迷失，大家每天忙忙碌碌於爭名逐利，追求物慾享受時，卻也是人類生命靈魂最為脆弱的時刻，有時甚至不如鳥類，可以為了守護幼鳥而不顧自己生命的安全。
有時拍攝日出日落，看到太陽從灰暗的天空隙縫中放出光明，實際體會觀世音菩薩普門品的偈語所說：「無垢清淨光，慧日破諸暗。」那種鏡頭也很具有心靈的震撼與感動。然而，人生如同日出日落，適當的在天空中放光，增加景物的美麗與清晰；但若陽光鋒芒太露，反而造成景物顯得模糊，甚至被光影所干擾。所以人生即使有所成就，也要懂得一個道理，必須更加的謙虛，避免光芒太露，無意中刺傷別人的眼睛或心靈，可能因而反招災禍。
普賢行願品談到普賢菩薩十大願的廣修供養，特別強調：「善男子！諸供養中，法供養最。所謂：如說修行供養、利益眾生供養、攝受眾生供養、代眾生苦供養、勤修善根供養，不離菩提心供養。」「若諸菩薩行法供養，則得成就供養如來。如是修行，是真供養。」
何為法供養？維摩詰經：「入大慈悲，離眾魔事及諸邪見，順因緣法，無我、無人、無眾生、無壽命、空、無相、無作、無起。」「能令眾生，坐於道場，而轉法輪。」「能令眾生入佛法藏，攝諸賢聖一切智慧」「說眾菩薩所行之道」「能救一切毀禁眾生。」法供養就是將佛的慧命，傳授給眾生，讓眾生有機會有能力解脫生死煩惱大事。
我寫部落格、臉書不是為了娛樂，也不是為了排遺時間，而是我接受了眾生的供養，也盡比丘的本份行持法供養，以佛法文章供養眾生，以天上的祥雲、自然生態、日出日落的景緻供養眾生，讓眾生都能輕易領悟佛法，獲得生活真正的安樂。
※ 今天的照片為檔案照片。
※ 紀錦義居士為阿彌陀佛佛誕供養三寶。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝農曆十一月十七日（國曆十二月十五日）阿彌陀佛佛誕，當天晚上八時，舉行慶祝法會及蓮友攝影作品展覽。法會之後，茶點聯誼。歡迎參加，同霑法喜。
- 106年1月7日（農曆12月10日）星期六前往埔里台灣靈巖山寺朝山，上午七時，在虎尾鎮統領KTV停車場集合出發。歡迎報名參加，收費每人三百元（國小以下兩百元），作為早餐、保險、車資等費用。
※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。講堂電話（05）6333622。
※ 點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
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