星期四是阿彌陀佛佛誕，講堂為此舉辦攝影作品展，讓我最近常有機會回顧多年來所拍攝以及蓮友提供的精彩照片，也從塵封的記憶中，再度找回心靈的悸動，並且帶著些微甜美的感覺。
昨日下午篩選了幾十張照片，到虎尾的德霖書局列印彩色照片，我是個念舊的人，與德霖往來已經十多來，影印、列印等都在這裡，如果不是彩色影印，這些照片拿去沖洗，可能費用不貲。不過，為了藝術的分享，都是值得的。
日前為文提過，人生凡走過，必留痕跡。人生猶如雪泥上留鴻爪，不管步履凌亂或是優雅有序，都是彌足珍惜。
「大乘起信論」的造論因緣，可分為八種：
一者因緣總相，所謂為令眾生離一切苦，得究竟樂，非求世間名利恭敬故。
二者為欲解釋如來根本之義，令諸眾生正解不謬故。
三者為令善根成熟眾生，於摩訶衍法堪任不退信故。
四者為令善根微少眾生，修習信心故。
五者為示方便，消惡業障，善護其心，遠離癡、慢、出邪網故。
六者為示修習止觀，對治凡夫、二乘心過故。
七者為示專念方便，生於佛前，必定不退信心故。
八者為示利益，勸修行故。
這八種因緣用來說明我寫虎尾安溪慧日講堂部落格也很貼切，尤其是我所推動專持的念佛法門，是眾生解脫痛苦煩惱最為簡單且安全有效的方法；但眾生不了解，嫌念佛法門太簡單，不稀奇。如果念佛一時無法改變命運，眾生只有懺悔自己的業障太重，必須慢慢的消除；要不然就是懺悔自己不夠精進用功，用功勇猛，消除業障自然多，必然容易改變命運。要消業障，地藏法門也很殊勝，有人至誠恭誦地藏經，可以治癒無名病，就是這個道理。
在弘揚佛法上，我自認是能說能寫的人，但說的因緣比較不具足，因為我深知：緣起性空。說法必須具備：說法的人，聽法的人，能說的時間與地點，缺少任何一項，都無法成就說法的因緣。但是以文字般若來弘揚佛法，則可操之在我，不管我寫的部落格、或臉書，只要我肯寫，只要我不計較舞台下的觀眾是否眾多，我就會繼續表演下去。但也不是完全沒有收穫，我經常有機會欣賞天空雲彩的豐富變化，觀察日出日落的種種景象，聆聽悅耳動聽的蟲鳴鳥叫，感受花開花謝所帶來的心靈悸動，所以我根本不會有寂靜自處的難耐或無奈，且因為長期的拍攝自然人文景物，累積了無數美好的回憶，這種收穫是再多的金錢也難以買得到。
我不像新當選的美國總統川普是十足的商人，凡事必言利。多年來寫虎尾安溪慧日講堂部落格，及臉書，明知道佛法的文章，不會引起太多眾生的興趣，也明知道有關佛法的部落格、臉書如同寂寞的舞台，台下的觀眾有限，更別說聽到熱烈的掌聲，但如大乘起信論所說，為了喚醒眾生對佛法的重視，為了幫助眾生離苦得樂，即使台下的觀眾再少，掌聲再稀少，我也要堅定而持續的表演下去，對現代眾生來說，也許我的福德因緣不足，但不代表數十年後，甚或數百年後，我仍然與眾生的福德因緣還是不足，我更加堅信，世間凡走過，必留痕跡，我並不怕孤單寂寞，為了幫助眾生親近佛法，了解並起信佛法的功德利益，這條漫長的道路，我還會堅持走下去。
從過去的經驗，部落格每寫滿百篇，天空常會出現奇特的雲彩或祥雲普照，我視為是諸佛菩薩給我的鼓勵與肯定，所以表面寂靜自處，內心卻不會感到孤單。
二十一世紀最可怕的疾病不是癌症，而是種種的精神疾病，患者與周遭的親人都同受痛苦的折磨，而精神疾病單靠醫藥，可能效果有效，更需要慈悲與智慧兼具的佛法，佛法如慧日，可以破除民眾心中的黑暗與恐懼，佛法更是大家乘坐度過生死苦海，到達安樂彼岸的智慧船。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝農曆十一月十七日（國曆十二月十五日）阿彌陀佛佛誕，當天晚上八時，舉行慶祝法會及蓮友攝影作品展覽。法會之後，茶點聯誼。歡迎參加，同霑法喜。
- 106年1月7日（農曆12月10日）星期六前往埔里台灣靈巖山寺朝山，上午七時，在虎尾鎮統領KTV停車場集合出發。歡迎報名參加，收費每人三百元（國小以下兩百元），作為早餐、保險、車資等費用。
※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。講堂電話（05）6333622。
※ 點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
留言列表
