今天是春節初五，代表春節已經過了，眾生必須面對新的一年生活。早課之後，恭誦一部金剛經，祈願眾生皆得金剛智慧，放下妄想執著，處事更為圓融，遠離一切痛苦煩惱，而得平安喜樂。
娑婆世界是有苦有樂，且是苦多樂少的世界，可以說，家家有本難唸的經，每個人都有其生活的煩惱，而煩惱常來自妄想執著，若是眾生缺乏真正的般若智慧，想要放下妄想執著，談何容易。金剛經所說的空相、無住生心，眾生都可從中學習放下執著的智慧。
金剛經是列入般若部的經典，也是大般若經的思想靈魂，是一部智慧的經典。但是任何一部佛經的智慧，必然與生活息息相關，離開了生活，就會落入空談。每一部佛經，也是佛對眾生應病予藥，金剛經的智慧，幫助眾生破除妄想、執著、愚鈍之病根，讓眾生得以解脫痛苦煩惱。
金剛經揭示一個道理：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」佛經形容人生，如同樹枝的露水，只要太陽出來，露水就會消失。意味人生乃為空相，有生必有滅，沒有一件是可以永恆堅固可靠的東西，生命亦然，所以凡事學會放下，不用執著。我們生活的許多不良習氣，就是來自執著，因為執著而引發不必要的磨擦與衝突，導致衍生種種的煩惱與痛苦。
雜阿含經，佛說了這麼一個故事：
佛告比丘：「過去世時有一隻鳥，名曰羅婆，為鷹所捉，飛騰虛空，於空鳴喚言：『我不自覺，忽遭此難，我坐捨離境界而遊他處，故遭此難。如何今日為他所困，不得自在？』鷹語羅婆：『汝當何處自有境界而得自在？』羅婆答言：『我於田耕壠中自有境界，足免諸難，是為我家父母境界。』鷹於羅婆起憍慢言：『放汝令去，還耕壠中，能得脫以不？』於是羅婆得脫鷹爪，還到耕壠大塊之下，安住止處，然後於塊上欲與鷹鬥。鷹則大怒：『彼是小鳥，敢與我鬥？』瞋恚極盛，駿飛直搏。於是羅婆入於塊下，鷹鳥飛勢，臆衝堅塊，碎身即死。」小鳥羅婆善用智慧，從鷹爪中獲得解脫，老鷹不用智慧，終得撞石而死。人生處世或處事，不能沒有智慧，智慧是度老病死海堅牢船，是無明黑暗大明燈，一切病者之良藥，伐煩惱樹之利斧。
娑婆世界是苦多樂少的世界，但也是最適合修行的世界，修行則離不開生活。金剛經第一段，即開宗明義告訴我們，即使覺行圓滿的佛，都自己托缽化緣，自己吃飯，自己洗碗、洗腳。是故，生活就是一種修行，金剛經的智慧，讓您在生活中，更加深刻體會「空」、「有」的道理，體會「著相」、「破相」的道理，體會「有相」、「無相」佈施功德的不同，體會安住真心，降伏妄心的分別，然而，如果偏離了生活，你還能體會什麼高明的佛法？如果生活不重要，都已經福慧兩足尊的佛，為什麼要做化緣、吃飯、洗缽、洗腳的動作給大家看，因為一切的智慧在生活中，一切的修行都要自己身體力行才行。
在生活中修行，心量一定要放寬放開，處事才能更為圓融，福慧才能因而增長，生活才能真正遠離煩惱，獲得平安喜樂。
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