媒體報導北韓領導人金正恩好像殺人魔王,日前又派女特工在馬來西亞暗殺其同父異母的哥哥金正男。但我對這類的新聞報導常存疑,我想如果北韓與美國等強國若是有建交,可能金正恩的形象就不會是殺人魔王。佛法強調萬法唯心,著了相就是魔,離了相就是佛,佛魔常在人的一念之間。

    今天上午紀錦義居士來禮佛,談到北韓領導人金正恩最近又增加了一項惡名,就是派遣女特工,暗殺其同父異母的哥哥金正男。自金正恩接班以來,常被媒體說成為了鞏固政權,六親不認,殺掉不少擔任重要職務的親友,簡直就是面目猙獰的殺人魔王。可是我閱讀這類新聞,常是半信半疑,既不否認媒體故意醜化金正恩,也不相信金正恩是那麼殘酷暴虐,缺乏人性的人。畢竟在民主世界的媒體,報導新聞的動向,多少還是受到強國的影響操縱,可以做為參考,但不能完全相信。

    我告訴紀老師,在美國尚未與緬甸建交前,緬甸常被描述如同惡魔統治的國家,甚至有基督徒以背叛的佛教僧人,來抹黑佛教、高僧及緬甸的政治人物,這位自稱地獄走過一回的佛教僧人,後來改信基督教,以他在地獄所見,說釋迦牟尼佛與翁山將軍及其他緬甸高僧都在地獄受苦。如今美國與緬甸已經建交,緬甸不再是惡魔統治的國家,相信也沒人會說翁山將軍在地獄受苦,因為她的女兒翁山蘇姬雖非緬甸的總統,但總統是她的老部下,卻要聽命於她。

    許多人研讀金剛經也常有迷惑,佛經常都在說法,可是佛卻說祂沒有說法;佛說一切法都是佛法,但佛也說一切法皆不是佛法。所以有很多人讀了金剛經,經常被佛一下用肯定語氣,一下用否定語氣給搞糊塗了。閱讀國際新聞,相信大家也常會有這樣的迷惑,為何與世界強權沒有建交的國家,國家的領導人常成惡魔,若是建了交,又轉型成民主鬥士。研判真理,與世間的真相,必須要有智慧,不能完全相信,也不能完全不信,如同修行觀世音菩薩耳根圓通一樣,先「聞」再「思」,想清楚了後就好好的「修」行。如果只聞就相信,就如同今天有很多詐騙集團,用盡方法來向眾生騙錢,稍微不小心就會上當。

在金剛經中,大家最常引用的偈語是:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」然而,眾生求神拜佛,不都是用音聲在祈求嗎?那麼以音聲求佛是對或不對?又好比參禪的人,有人可能看得到佛祖或看到什麼勝境,也有人可能會以這句偈來給予警告,擔心對方走火入魔。如此是見對?還是不見才對?如果真正了解金剛經,就知道這些都不是問題。學佛修行常談感應,可能流於迷信;都不談感應,可能與佛無法感應道交。金剛經中,須菩提問佛:「善男子!善女人!發阿耨多羅三藐三菩提心,云何應住?云何降伏其心?」佛告須菩提:「善男子!善女人!發阿耨多羅三藐三菩提心者,當生如是心,我應滅度一切眾生,滅度一切眾生已,而無有一眾生實滅度者。」佛之成就,雖從燃燈佛授記,但佛卻說,於燃燈佛無有法得阿耨多羅三藐三菩提,若有法可得成佛,那人人都可輕易成佛,自然也不需自己勤加修行了。所以學佛修行,不著相固然好,但離了相,也不見得好,著相與離相,巧妙端在一心。

佛經常禁止弟子使用神通,可是佛卻常用神通度人。就像金剛經也談空,但如何細細體會空中的妙有,就很難用語言文字道斷。如果真的都空了,大家學佛做什麼?大多數學佛修行的人,還是希望能夠消災解厄,富貴平安,吉祥如意。所以勸眾生學佛修行,還是應該「先以欲勾牽」,再「令入佛智」;若是只以欲勾牽,道心必然不堅固,眾生只有了解佛法的妙理,明白因緣因果的法則,才能安住身心學佛修行。不可能才開始學佛修行,就能覺悟超越世間的生死苦海,到達常樂我淨的彼岸,除非具有大智大慧的根器。

金剛經也告訴我們,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電。然而眾生並非人人皆是上等的根器,如果抽掉了有為法,你叫他抱著什麼發心來學佛修行。現代年輕人,喜歡功名利祿,喜歡吃喝玩樂,喜歡玩手機,當低頭族,就是因為他們認為親近佛法不能得到任何生活的滿足與快樂,自然視學佛修行為畏途。所以學佛修行在不同的階段,面對不同的根器,必須有不同的要求與鼓勵。否則對一個初出社會的年輕人,不斷說明西方極樂世界的殊勝,你叫他如何體會學佛修行的好處?

學佛修行是為了解脫痛苦煩惱?還是為了滿足生活的種種欲望?那是有所不同的。欲望越多,不但不能得到快樂,反而徒增痛苦煩惱。但是人都完全沒有欲望,只是為學佛而學佛,試想學佛又為的是什麼?所以根器淺的人,不能說高深的佛法給他聽,否則就是讓他對佛法產生畏懼懷疑。好比逢人就說空,試問學佛能讓他得到什麼?佛陀說法華經之前,還是有罪根深重,增上慢的五千比丘禮佛而退。他們被認為未証謂証,未得謂得,因而錯過了聽大乘經典的機會。

是故,學佛修行,善於發問;與責難於人,有不同的功德利益。善於發問,可以解開對佛法的疑惑;責難於人,只是顯示自己的傲慢無知,自然所得功德利益不會一樣。近代高僧印光大師開示,學佛修行只管自己,不管他人,敬別人都是菩薩,唯自己是一介凡夫。用這樣的心量學佛修行,才能真正得到佛法的好處。

下午褒忠陳麗枝居士請人送來高麗菜供養。

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