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法華經直指眾生成佛之路,眾生可能會認為成佛的佛法一定是很深奧,因而自認不是成佛的資質而裹足不前。可是若提最為簡單易懂的佛經:「觀世音菩薩普門品」,相信很多眾生都研讀過,可以朗朗上口,明白經義,而普門品為法華經中二十八品的其中一品。法華經還告訴我們,只要大家將煩惱當作除糞,只管拚命的除糞,不管除糞這個工作的貴賤,即使只是除糞,人生的大寶仍會不求而得。這個大寶,可能人人定位不同,有的人覺得是名成利就,榮華富貴;有人可能認為是究竟解脫生死煩惱。

 

    在台灣,不管是出家僧眾或在家居士都在學習講經說法,但講經說法如果不能做到平實圓融,就不容易獲得眾生的認同。講經並非有滔滔不絕的口才才行,也不是講求玄而深奧就行,更不是講到讓人覺得佛法難以修持,而感到畏怯。講經說法不能偏離主題,更非賣弄學問,甚至不可扭曲解說經義。講解佛經要讓人聽得明白,而且在生活中可以體驗實踐,讓聽經的人感到真實受用,這樣講經才能賦予活用的精神,讓眾生樂於依佛陀的教法奉行。

 

    法華經是一部重要的大乘經典,佛陀善於用譬喻來讓大家了解。法華經中,佛就告訴舍利弗:「吾從成佛以來,種種因緣,種種譬喻,廣演言教,無數方便引導眾生,令離諸著。」「如來能種種分別,巧說諸法,言辭柔軟,悅可眾心。」說法能「令離諸著」「悅可眾心」這都需要無礙的辯才與智慧。

 

    在法華經信解品中,舍利弗獲佛授記,他形容「忽然得聞希有之法,深自慶幸,獲大善利,無量珍寶,不求自得。」於是,舍利弗也學起佛來,說了一個譬喻。

 

    舍利弗所說的譬喻,就是有一個人自幼與父親失散,長大後因為窮困,四處流浪找工作或行乞。有一天,他到了一個城市,發現有一戶人家,童僕很多,建築很氣派,他看到主人很威嚴,坐在獅子座上,真珠瓔珞莊嚴其身,讓他覺得這個人很有權勢,更加感到自卑。想到這裡,開始感到恐懼,於是想離開,但主人早已發現,且認為這個落魄的人,正是他失散的兒子,所以就請佣人去找他來,但這個落魄的人越跑,他們越追得緊,被抓到時,他害怕到昏絕過去。

 

    有錢的主人似乎知道這個兒子自卑感很重,所以不便急於和他相認,於是請人放了他,並且讓他離去。私下卻派佣人裝成一般工人的模樣,然後去找那個落魄的男子,告訴他有人要找除糞的工作,問他願不願意。這位男子不疑有他,當然求之不得,於是就到有錢主人的家裡做除糞的工作,而且做得很認真。

 

    有錢的主人經常隔著窗戶看他除糞,心裡有些不捨,但看他很老實,認真的工作,則又感到欣慰。有時,主人也穿起粗布衣服,藉機親近,並告訴他可以將他當作父親一樣。這個落魄的男子,除糞工作一做就是二十年,主人也將重要財物交其保管,這位男子也很謹慎用心的管理,不貪不取。等到主人知道自己時日無多,於是找來國王大臣等人,在他們之前,公開宣佈,這個除糞二十年以上的男子,就是他失散五十年的兒子,今所有的家產都委託給他。

 

     法華經中舍利弗向佛陀說:「世尊!是時窮子,聞父此言,即大歡喜,得未曾有。而作是念,我本無心有所希求,今此寶藏,自然而至。」「世尊!大富長者則是如來,我等皆似佛子。如來常說我等為子。世尊!我等以三苦故,於生死中,受諸熱惱,迷惑無知,樂著小法,今日世尊,令我等思惟,蠲除諸法戲論之糞,我等於中勤加精進,得至一日涅槃之價,既得此已,心大歡喜,自以為足。」

 

    舍利弗更對佛陀講出他的真心話:「我等從佛得涅槃一日之價,以為大得,於此大乘,無有志求,佛知我等心樂小法,以方便力,隨我等說,而我等不知真是佛子,今我等方知世尊於佛智慧無所吝惜。」「佛實以大乘教化,是故我等,說本無心有所希求,今法王大寶自然而至。」佛以給舍利弗等弟子授記將會成佛,即是明白告訴弟子,不要以修到阿羅漢為滿足,大家未來都有機會成佛。舍利弗蒙佛授記,未來成佛,因而心中的高興難以形容,如他所說:「本無心有所希求,今法王大寶自然而至。」就如同除糞的工人,怎麼也不敢奢望是大富長者的繼承人。這一段,也說明佛雖說二乘或三乘,實際只有一乘,即唯一佛乘。蓋眾生皆有如來智慧德相,只要眾生肯將心中的妄想執著,如除糞般消除乾淨,人人皆可成佛。

 

是故,信解品這一段內容,如果讀得通,可以領悟很多的道理,就像有些人學佛修行,自以為是,殊不知自己所學的只是如長者失散之子在除糞一樣,如果不是長者無私,失散之子,根本不知世間還有至寶。而除糞雖然低賤,但只要用心做,也能得到主人的賞識,委託給他更重要保管財物的責任,在保管財物當中,也考驗了他不貪不取的心性,因而主人安心的將所有財產交付給他。今天的眾生,有人面對管理巨大的財富,很難不受誘惑,而產生妄想執著。

 

    再從另一個角度來看,學佛不要唱高調,要務實的做,如做除糞的工作,一點也不怕髒,而且做得很賣力實在,自然能獲得主人的賞識。學佛的人喜歡唱高調,不在小處用心,喜歡高談闊論,談玄說異,可能因而忽略了開悟的契機,或者體悟的並不是真正的真理。

 

換言之,只是除糞,就可演繹出很多的人生道理出來,學佛的人必須就自己所處學習的環境,所遭遇的情境,自行深入去體悟,或許就能心開意解。

 

昨晚念佛會,在桃園國際機場服務的陳佳薇居士 以及在北部工作的林君翰居士 利用休假,回來參加念佛共修,精神可嘉。

昨晚念佛會,丁萬復居士送芭蕉供養。

農曆九月十九日(國曆十一月七日)星期二,觀世音菩薩出家紀念日,當晚八時恭誦觀音三經慶祝,歡迎參加誦經,增長智慧,同霑法喜。

農曆九月二十九日(國曆十一月十七日)星期五,藥師琉璃光佛佛誕,當晚八時,舉行獻燈祈福法會,歡迎參加,同霑法喜。

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