上午紀錦義居士、吳安治居士、莊興業居士來禮佛，莊居士提到悟耀弘法講座舉行當天，是農曆六月三日，是南無護法韋馱尊天菩薩聖誕。我說我知道，當天早課會先行慶祝韋馱菩薩聖誕。佛教道場若要安心修行，必須有韋馱菩薩等龍天護法的護持；而世間的道場，則要有居士大德的護持，才能維持法輪常轉，前者無形，後者有形，有形、無形的護法都很重要。
由於莊興業居士是國立虎尾高中圖書館退休，在他服務任內，也常舉行展覽活動，因而此次的弘法講座，與虎尾高中的聯繫皆請他幫忙。報名參加此次弘法講座的居士大德，也是另一種形式的護持幫助，大家能踴躍參與，佛法的精神就能更加獲得彰顯，所以佛教道場的發展，需要有韋馱菩薩等護法的護持，同時需要有居士大德的護持，二者合一才能圓滿。
道場若是沒有護法神，不僅眾生難以安心修行，也很難興旺。就如同一座道場，多度化一人，就多一位護法，多一份力量。眾生有不同的能力，所以度化眾生更多，護法的人也就更多。眾生雖然難度，只要度成了，就是最好的護法。
韋馱菩薩是四大天王中，南方增長天王的八位部將之一，四天王共有三十二位部將，韋馱天將居首。由於四大部洲中，北俱盧洲沒有佛法，所以韋馱菩薩只護持南瞻部洲、東勝神洲、西牛賀洲，所以被尊稱為三洲感應韋馱菩薩。賢劫一千佛中，釋迦牟尼佛是第四位在人間成佛，未來佛則是彌勒尊佛，而韋馱菩薩則在賢劫中，最後一位成佛，佛號樓至如來，所以不要小看韋馱菩薩。
韋馱菩薩護持眾生學佛修行，讓眾生可以不受魔軍的干擾。早課時，都要唱念「韋馱天將，菩薩化身，擁護佛法誓宏深，寶杵鎮魔軍，功德難倫，祈禱副群心，南無普眼菩薩摩訶薩。」
宋朝時，高峰原妙禪師打坐參禪，為了克服打瞌睡的問題，特別跑到懸崖靜坐，以示不打瞌睡的決心。有一天，他還是不小心打瞌睡，人就掉落萬丈深淵，未料居然被韋馱菩薩救起，為此高峰禪師對自己的修行有些志得意滿，於是他問韋馱菩薩，像他這麼精進用功的人有多少？韋馱菩薩訓斥他一番後，表示此後五百世不再給他護持。高峰禪師感到很慚愧，立即向韋馱菩薩懺悔，同時繼續在懸崖精進用功，也不管未來有危險時，韋馱菩薩是否會再來救他。
如此抱著必死的決心苦修，有一天，他不小心又打瞌睡，再度跌落山谷，這一次，高峰禪師心想大概沒有命了，因為韋馱菩薩五百世都不會護持他修行。沒想到他又被韋馱菩薩救起。高峰禪師疑惑不解的問韋馱菩薩：您不是五百世不再理會我了，怎麼又救了我？韋馱菩薩說：不錯，我是不想再護持你，但因你有懺悔之心，當下就超越五百世之功德，所以我還是願意給你機會。
韋馱菩薩常在暗中護持眾生，但是知道韋馱菩薩隨時都在護持他們修行的眾生可能不多。佛教道場，的確需要韋馱菩薩等護法龍天的護持，才不致受到魔軍的干擾。尤其喜歡坐禪修行的人，更應有護法龍天的護持，才不會發生危險。所以我常奉勸有意學習禪修打坐的人，除了不要刻意要學神通外，同時應該持戒、吃素、斷淫欲，才能得到韋馱菩薩的護持，才不致產生任何的修行障礙，包括走火入魔。眾生若有韋馱菩薩的護持，也比較不會懈怠。
學佛修行，難免要克服許多的魔擾與障礙，所以眾生能夠順利平安的修行，真要好好的尊敬韋馱菩薩，感謝韋馱菩薩。韋馱菩薩最喜歡護法持戒清淨，至心信樂，一心向佛的眾生。
同樣的道理，一座道場是否能受到居士大德的熱心護持，並非只靠和眾生攀緣就行，也必須不斷的培福修慧，才能獲得認同與支持。是故，一座佛教道場，若要法輪常轉，有形與無形的護法都很重要。
小啟：「悟耀弘法講座訂於國曆七月十五日（星期日）上午九時三十分到十二時，在國立虎尾高中圖書館演講廳舉行，虎尾安溪慧日講堂正受理報名登記中，事先報名居士大德，當天贈送茶點一份。講堂電話（05）6333622。電子信箱：uxhfmj@yahoo.com.tw。也可在臉書或痞客邦虎尾安溪慧日講堂部落格直接留言報名。」
※ 昨晚林西森居士送新採花生供養。
※ 昨晚斗六聯合藝品店陳永清居士與兒子陳文淀來訪，專程為弘法講座供養三寶，並轉送其兄陳永欽居士供養三寶。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理107年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。
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