早課之後靜坐，回顧在家修行十年，出家也十年，但福德因緣不夠深厚，因而法緣難以提振，不禁有些辛酸，竟然兩行熱淚，不知不覺的掛上臉頰 。突然，心中的心弦像是受到觸動，湧出一偈：「何時千人團來迎？悟耀印光化一身！」未料淚水奪眶而出。
今早天空仍然昏暗，因而未上陽台捕捉日出，靜坐沈思。許多學佛修行的靈感，經常從遶佛唱佛中，或是靜坐時產生。今天的靜坐，回顧自己住持講堂的法緣，雖然部落格、臉書已經發表了三千多篇有關佛法的文章，三百多萬字，但是真正能看到悟耀文章的眾生，還是不多，可見弘揚佛法的道路，不僅長路漫漫，而且寂寞孤單，若是道心不夠堅固，很難堅持理念到底。有時想到多年來，法緣始終難以提振，不禁掉下兩行熱淚。
就在掉淚的當下，心中湧出一偈：何時千人團來迎？悟耀印光化一身！竟然淚水奪眶而出，如同心弦被強烈撥動，泣不成聲。
觀世音菩薩示現神通，要求悟耀修行時，就為講堂取名，名為：虎尾安溪慧日講堂。特別強調在「慧日講堂」之上，必須加上「虎尾安溪」四字。所以講堂向雲林縣政府申請合法的佛寺登記，就是以「虎尾安溪慧日講堂」八字申請登記。
當時悟耀的思考，大概只是為了與台北的慧日講堂有所區別。如今想來，安溪可能也是形容詞，一條平安清澈的溪流，才能映日月，所謂溪清日現也。
在家修行時，於民國八十七年參加埔里靈巖山寺舉辦的短期出家，翌年，聲望崇隆的上妙下蓮老和尚，不但在春節初三親自打電話來表示關懷，而且有一天，再度打電話來邀請參加印光大師的冥誕，當時悟耀愚鈍，體會不出老和尚的用意，以悟耀在靈巖山寺來說，只是皈依老和尚的新人，老和尚竟然如此器重，問悟耀要不要去參加印光大師的冥誕。當時悟耀悟性不高，且在中國時報服務，時間不允許，沒有想辦法克服，竟然委婉拒絕。如今回想起來，當時老和尚的邀請，是否另有特殊的涵意。
九十七年接受高雄阿蓮區光德寺住持淨心長老的剃度，當時淨公上人對待悟耀很慈悲寬厚，竟然列了三個法名，要悟耀選擇其中一個，悟耀不假思索，選擇了「悟耀」二字，在剃度之後，淨公上人開示時，特別指出，悟耀與慧日講堂相契相印。如今再度深思，只有悟耀才能印光，無光難以悟耀。
靜坐時，想不透何以跑出「何時千人團來迎？」如果以悟耀目前的福德因緣，連百人團都不容易，何況是千人團，這樣的機緣究竟還有多久？
特別請示觀世音菩薩，靜坐所思是妄語？還是真實不虛？觀世音菩薩給我答案，只等來日再印証。
※ 昨晚念佛會，陳阿柳居士、陳麗鳳居士、陳麗美居士、陳麗華居士供養三寶；張敦智居士送國史館如悟法師訪談錄一書；丁萬復居士送薑黃供養。
※ 上午安溪老人會會長林永順居士來訪。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝農曆十一月十七日（國曆十二月二十三日）星期日阿彌陀佛佛誕，當晚八時舉行慶祝法會，歡迎同霑法喜。法會之後，茶點聯誼。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理108年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。
講堂電話：05-6333622。
電子信箱：uxhfmj@yahoo.com.tw。
講堂地址：雲林縣虎尾鎮安溪里104-8號。
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