虎尾安溪慧日講堂出版之「觀自在」刊物第四十五期一版
觀自在四十五期二版
早晨的觀世音菩薩
黃昏的講堂
黃昏的觀世音菩薩
下午的講堂
日出
下午的小廣場顯得寧靜，我在樟樹下讀經，覺得更能感應道交。
黃昏天空的雲
黃昏雲和月
黃昏的天空
夕陽
轉眼又過了兩個月，昨晚利用念佛會之便，請蓮友幫忙整理第四十五期觀自在刊物的郵寄工作，今天上午拿到虎尾圓環郵局寄出，承辦人員還送我漂亮的郵局月曆，二十多年來，我都是在虎尾圓環的郵局出入，現在出家，成為更好認的標記。
虎尾安溪慧日講堂只是一個小道場，但是兩個月出版一期的觀自在刊物，內容水平仍不斷自我要求，所以不會見到怪力亂神的內容，也不會見到一大堆的法會廣告，也不會塑造個人的英雄崇拜，穩健平實是過去以來所維持的風格。
由於每天固定發表一篇部落格，所以部落格的文章，等於是我的生活筆記，所以在刊物發表的文章，即以此為基礎，再加整理增刪，內容力求更為周詳圓融，不像寫部落格，有時有時間的急迫性，難免會有些許的感情加入。
四十五期的悟耀手記，以「日出日落的啟示」，配合兩張我所拍攝日出及夕陽的照片，李智玲小姐以深暗色為底，文字為白色，本刊主編紀錦義居士覺得感覺不錯。當然，更重要的是內容對大家有所幫助啟發。
現代醫藥雖然進步，但是生病的人越來越多，癌症的發現也越來越常見，所以藉著農曆九月三十日是藥師琉璃光佛佛誕的機會，我特別向大家開示：「面對病苦不要害怕，相信醫師，更相信佛為大醫王。」希望對大家消除病苦的煩惱有所幫助。當面對疾病時，態度是很重要的一環，樂觀可以治百病，悲愁是健康的真正殺手。
最近幾年，沈香的行情直線上升，上等沈香一斤多達百萬元以上。在研讀達摩祖師的悟性論時，其內容開示：「身心為田疇，煩惱為種子，智慧為萌芽，如來喻於穀也。佛在心中，如香在樹中；煩惱若盡，佛從心出；朽腐若盡，香從樹出，即知樹外無香，心外無佛。若樹外有香，即是他香，心外有佛，即是他佛。」
由於對沈香形成的知識略有聽聞，因而特別寫下了「沈香之香由樹出，佛性由人之心出」幫助大家了解自性佛，自性香，不是外來的方法技術可以冒充，假沈香讓大家看到人性的貪念；假佛的人常自稱是佛，犯了「未証謂証，未得謂得」的大妄語。
虎尾安溪慧日講堂的法緣並不興盛，或許是悟耀在過去世沒有廣種福田所致，所以講堂捐款名單沒有特別踴躍，但兩筆無名氏的捐款，卻讓悟耀很感動，因為悟耀可以體會出真誠佈施的難能可貴。眾生喜歡出名的道場或大師，如有佈施，大概都不會想到小道場更需要協助。再大的道場，不可能度盡眾生，就如同再大醫院，無法救治所有的病患，小道場的功能，如同診所，有它不可或缺的功能性，所以眾生在佈施時，不應有道場大小，法師名氣大小的分別心，否則就減弱了佈施的功德。過去我常說，佈施大道場是沾人家的光，功德有限；佈施小道場，是真心的護持扶助，功德無量殊勝。因為佛法講究的是發心，發心決定功德的高低，而非金錢的多寡。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝阿彌陀佛佛誕，訂於國曆 十二月二十九日 ， 農曆十一月十七日星期六晚上八時 舉行慶祝法會，歡迎社會各界參加，同霑法喜。
※ 王建雄居士所開的一元齒輪工業社加工各種零件，靠信用和品質得以穩定經營，如今已經將工廠的經營交給小孩，小孩也很努力認真經營，所以 王 居士每週日晚的念佛會，很少缺席。昨晚他送來一盒印製工廠名稱的原子筆，並供養三寶，我拿一些給蓮友使用，因為原子筆必須早日使用，否則久不使用，墨水會乾掉。
※ 虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府合法登記的講堂，但講堂只靠蓮友自由的捐獻護持，沒有做法會、經懺等固定的收入，請大家發心護持，金額多寡皆可，如有捐贈，請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。此外，去年阿彌陀佛佛誕時出版的「悟耀法師人生解惑」還有存書，每本定價三百元，彩色印刷，賣書的書款全歸講堂，歡迎贊助。
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