照片說明：攝影照片展覽之一：姜永芳居士拍攝彰化今年供佛齋僧法會盛大場面。攝影照片展覽之二：吳敏彥居士拍攝千手觀音舞蹈。攝影照片展覽之三：釋悟耀拍攝虎尾安溪慧日講堂上空祥雲普照。
虎尾安溪慧日講堂慶祝阿彌陀佛佛誕，今年特別舉辦藝文展覽，把握「隨緣、歡喜、自在」的原則。一個宗教道場，如果沒有緣份，就不會歡喜親近；如果沒有歡喜心，相見就難以自在。緣份無法勉強，福報每人不一樣，也無法勉強，可以勉強自己的是，用心準備，竭誠歡迎有緣人，同霑法喜。
虎尾安溪慧日講堂是一個小道場，住持的性格與福報，有時決定了一座道場的發展命運，我的性格是，不喜歡求人，朋友或蓮友相見，大家出於歡喜心，所以盡量不勉強人家做不喜歡做的事情。
小道場舉辦法會，好處是不用費盡心力張羅事情，壞處是對吸引信徒來親近缺乏吸引力。有些道場辦一次活動，單是動員幫助的義工就有數千人之多，很欽佩他們的能力，也很讚嘆他們的福報。但像醫師一樣，有的醫師喜歡在大醫院服務，有的醫師喜歡自己開診所，患者多不多不要緊，只要可以維持生活就可以。也就是說，人各有志，更進一步說，人各有因緣及福報，守住自己的本份，不用羨慕人家，最重要的是歡喜自在。
但信徒及病患不懂人生的因緣法，生病喜歡找大醫院的大牌醫師，看不起小診所的醫師，殊不知，有些小診所的醫師，能力與經驗並不輸給大醫院的醫師。任何一種宗教的道場，也存在著類似的情況，信徒喜歡找出名的大道場親近，覺得去大道場做義工，共修或護持有榮譽感，殊不知，宗教信仰的選擇，不在道場的大小，而是與法師的因緣，如果找不對有因緣的法師，就無法獲得法益。所以我發現有不少信徒，經常在更換道場，因為他們不懂因緣法，只求熱鬧或沾人家的光。其實，宗教信仰必須學會將自己的光去照亮需要的人，這樣的光，就很有功德。所以我常說，護持大道場的功德小，因為心裡存著沾光的念頭；護持小道場的功德大，可以用自己的光去照亮別人，功德當然不一樣。
主持小道場的好處就是凡事盡量自己去做，不要麻煩別人，但主持小道場必須耐得了寂靜，同時要有一點小福報，必須有人願意護持才行，否則出家和俗家都一樣，開門七件事，經常需要用錢，小道場只能量入為出，盡量節儉。例如同樣慶祝活動，有人單是放鞭炮，就燒掉一萬多元，甚至數萬元，講堂舉辦一次法會，能省則省，所花的費用，也許沒有人家放鞭炮的多，供佛水果無法像大道場，每一盤水果都堆積如山，小道場只能強調以誠敬為主，諸佛菩薩應該會體諒。
上週日念佛會，在生活佛法的開示上，我特別強調佈施最樂，為樂故施，必得安樂。身為法師，接受供養，反而是一種負擔，因為必須為人祈福，為人功德迴向，知道別人離苦得樂則喜，知道別人痛苦煩惱則憂，所以「接受」並不「好受」，所謂「佛門一粒米，大如須彌心，今生不了道，披毛戴角還」。所以四念處強調「觀受是苦」，確實如此，觀受是苦，就不會有貪欲，貪欲常是痛苦煩惱的根源。
今天上午吳安治居士又送來三件參展的藝術品，他們都用歡喜心來參與這件事，這樣我的心裡就沒有負擔，我希望親近虎尾安溪慧日講堂的蓮友，都能隨緣，有歡喜心，如此才能得到自在。講堂慶祝阿彌陀佛佛誕，我也是用「隨緣、歡喜、自在」做為辦事的原則，如此，「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」，才不會流於口號。
※虎尾安溪慧日講堂慶祝阿彌陀佛佛誕，訂於國曆十二月十九日（農曆十一月十七日）星期四晚上八時，舉行慶祝法會，暨藝文展覽揭幕，藝文展覽包括攝影、書法、繪畫、佛像等藝術品。法會之後，茶點聯誼，歡迎參加，同霑法喜。
※虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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