沈香行情高漲後，眾生將沈香當作寶。然而沈香雖名貴，諸佛菩薩反而難聞沈香味。同樣的道理，大家都知學佛好，但還得肯虛心恭敬向佛學，否則也難以獲得學佛修行的功德利益。
沈香名貴，何以諸佛菩薩反而難聞沈香味？因為價格太高，普通民眾買不起，有經濟能力的人家，則當作是一種投資理財，藉以向人炫耀。雖然市面上供佛用的香品，有不少都標示沈香，但一盒只有一百元的小盤香，又怎麼可能是好沈香？只能說名為沈香而已。何況沈香太昂貴，即使眾生有經濟能力購買，也捨不得天天用來供佛。還好，佛喜歡的未必是沈香味，而是大自然無法生產的般若法香。眾生若無沈香，以一片心香供佛，更能讓佛歡喜。
沈香既是香品，也是一種中藥。最近幾年，沈香的價格漲到令人咋舌的地步，據說上等沈香，一斤價格高達上百萬元，比黃金、鑽石都要昂貴。這麼昂貴的價格，眾生怎麼可能捨得點燃供佛。何況沈香有很多種，從每公克幾塊錢，到每公克上千元，甚至萬元都有。其實，以名貴沈香供佛，不可能常有，反而不如調出自然味道的好香，盡量減少劣質的化學原料即可。
大家必須知道一個常識，沈香木本身不會產生香味，而是沈香木的樹幹，經由大自然環境如雷擊、蟻咬等方式，在樹幹的傷口處長出有益菌，久而久之，結出香油出來。或者可能來自沈香木的倒伏、浸泡水中、埋在土中，經過漫長時間真菌的作用，而產生人間的至寶。所以沈香據說有水出，有土出等種種。後人則以人工方式製造樹木的傷口，以協助接受真菌的生殖結油。人工幫助結香，當然不如自然結香來得珍貴。
沈香的生成過程，正如達磨悟性論所說：「一切煩惱為如來種心，為因煩惱而得智慧，只可道煩惱生如來，不可得道煩惱是如來。故身心為田疇，煩惱為種子，智慧為萌芽，如來喻於穀也。佛在心中，如香在樹中；煩惱若盡，佛從心出；朽腐若盡，香從樹出，即知樹外無香，心外無佛。若樹外有香，即是他香，心外有佛，即是他佛。」如果對沈香的知識稍有了解，再讀達磨悟性論這段話，對香由樹出的這段話，便能心領神會。尤其是「朽腐若盡，香從樹出」的確是很傳神的描述。
沈香既然昂貴，難免就會有人偽製仿冒沈香，其實，供佛主要在心誠，使用香品未必要很名貴。
學佛修行和沈香的道理一樣。大家都知道學佛好，可以幫助身心平靜，改善人生，獲得生活的安樂。但如果不去皈依佛法僧，不去禮敬諸佛菩薩，不能奉行戒定慧，不能力行佛所教法，照樣不能獲得佛法的功德利益。更可怕的是就像不良沈香商人，製造假沈香來販賣圖利，欺人又欺佛。有人學佛修行急功近利，因而狂熱去追求跟隨邪師邪法，自以為是，搞得自己身心不安，也讓家人陷入愁雲慘霧中。
眾生以假沈香供佛，不如以真心供佛；眾生如果貪欲重，常以假佛為真佛崇拜，這些都不是學佛的智慧。眾生當知，離心無佛，離佛無心。眾生經常憶佛念佛，佛即入眾生的心想中。
商人若無貪念，不會高價販賣假沈香；眾生若無貪念，也不會高價買假沈香，還自以為撿到便宜；修行人若無貪念，不會經常宣傳自己有神通，也不會有「未証謂証，未得謂得」的大妄語；眾生若無貪念，就不會崇拜假佛，遠離真佛。當知，以假騙真，都會落入因果。眾生不要聽到沈香就受到迷惑，不要聽到世間的活佛，就盲目崇拜，否則不但無法解脫世間的痛苦煩惱，甚至身心將受到嚴重戕害。
※ 上午陳佳薇居士來禮佛、誦經。
※ 上午王繡美居士送蕃薯葉供養。
※ 感謝無名氏第337次郵政劃撥供養三寶。
※ 感謝麥寮鄉林雷硯居士每月郵政劃撥供養三寶。
※ 虎尾安溪慧日講堂於農曆二月十六日（國曆三月二十二日）星期五晚上八時，恭誦觀音三經，歡迎參加。農曆二月十八日（國曆三月二十四日）星期日晚上八時念佛會，恭唱南無觀世音菩薩聖號，歡迎參加。農曆二月十九日（國曆三月二十五日）星期一晚上八時，舉行慶祝觀世音菩薩聖誕法會，歡迎參加，同霑法喜。法會之後，茶點聯誼。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理108年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
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