端午節即將來臨，大家吃著粽子，還有多少人憶念屈原投汨羅江的氣節？屈原憂國憂民，反觀今人除積極追求美食享樂外，更是紛紛跳入世間的「錢」塘江，或是名利的深淵，古今以來所強調的道德氣節，好像成為吃過即丟的粽葉，失去了它原有的芳香。
講堂是登記有案的佛寺，面對來客，悟耀皆會以茶相待，對方不請問佛法，也不會主動宣說佛法。我想，如果屈原在投汨羅江之前，有人跟他泡一壺茶對飲，也許一念之間，可能改變了他的念頭。就像今日世局混濁動盪不安，有誰會為憂國憂民，或是覺得愧對先人而想不開？世風日下的當前世界，講究道德節操的人，越來越少，跳入「錢」塘江或名利深淵的人越來越多，甚至有人可能一邊吃著粽子，一邊品頭論足說屈原好傻！
憨山大師勸世文：「榮華總是三更夢，富貴還同九層霜，老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當。」人生看得透澈，就覺得沒有什麼，即使淡泊也能甘之如飴；若是看得不透澈，縱使百千劫，唯有業隨身。
古德也說：「一家飽暖千家愁，半世功名百世冤，朱門酒肉臭，路有凍死骨。」可見追求富貴越積極，難免造業愈多，最後獲得的未必是快樂，而是無盡的煩惱。以佛家而言，凡造業必落因果。
世界許多國家產生動亂的現象，無不是今日人類的慾望無窮，拼著命也要跳入「錢」塘江中尋找財富，卻不顧農曆五月，巨大江浪所可能帶來的危險；拼著命也要跳入名利的深淵中，去尋找如水中月、空中花的功名利祿，不顧可能因而摔得粉身碎骨。
維摩詰經說到持世菩薩面對化身忉利天主的魔王波旬送來一萬二千天女給他，定力足夠，不受誘惑，婉拒了這項珍貴的禮物。如果是世俗的眾生，有人要送一萬二千美女幫忙做家事，大多數的人大概都會樂於接受。
就當持世菩薩婉拒了波旬的好意，那時維摩詰居士出現了，他告訴持世菩薩，來者不是帝釋，是魔王波旬來試探你。於是維摩詰居士當仁不讓，請波旬留下美女給他，波旬知道維摩詰居士的來歷，想要隱形，想要遁逃，但都辦不到，只好將一萬二千天女留下來，自行離去。
維摩詰居士語諸女：「魔以汝等與我，今汝皆當發阿耨多羅三藐三菩提心。」即隨天女所應而為說法，令發道意。
維摩詰居士告訴天女：「汝等已發道意，有法樂可以自娛，不應復樂五欲樂也。」天女即問：「何謂法樂？」答言：「樂常信佛，樂欲聽法，樂供養眾，樂離五欲；樂觀五陰如怨賊，樂觀四大如毒蛇，樂觀內入如空聚；樂隨護道意，樂饒益眾生，樂敬養師；樂廣行施，樂堅持戒，樂忍辱柔和，樂勤集善根，樂禪定不亂，樂離垢明慧，樂廣菩提心，樂降伏眾魔，樂斷諸煩惱，樂淨佛國土，樂成就相好故，修諸功德，樂莊嚴道場；樂聞深法不畏，樂三脫門不樂非時；樂近同學，樂於非同學中心無恚礙；樂將護惡知識，樂親近善知識；樂心喜清淨，樂修無量道品之法；是為菩薩法樂。」
等到天女知道什麼是法樂之後，維摩詰居士準備將天女還給魔，天女擔心在魔宮不知如何自處。維摩詰居士對她們說：「諸姊！有法門名無盡燈，汝等當學。無盡燈者，譬如一燈，燃百千燈，冥者皆明，明終不盡。如是諸姊！夫一菩薩開導百千眾生，令發阿耨多羅三藐三菩提心，於其道意亦不滅盡；隨所說法，而自增益一切善法，是名無盡燈也。汝等雖住魔宮，以是無盡燈，令無數天子天女，發阿耨多羅三藐三菩提心者，為報佛恩，亦大饒益一切眾生。」爾時，天女頭面禮維摩詰足，隨魔還宮，忽然不現。
面對實際的人生，身為比丘，悟耀當思：魔宮的天女尚可辦得到，我是人間大丈夫，亦復如是。端午佳節希望大家在吃粽子，划龍舟的同時，也能憶念學習屈原的道德節操，更能領悟人生寂靜自處的智慧。
※ 今天的照片為今日講堂上空的雲彩，昨日黃昏及夕陽以及念佛會檔案照片。
※ 昨晚姜永芳居士來訪。
※ 上午吳安治居士來禮佛，轉交虎尾妙善菩古董店周明中居士供養三寶一千元。
※ 上午王繡美居士送蔬菜供養。
※ 感謝無名氏第348次郵政劃撥，供養三寶。
※ 虎尾安溪慧日講堂繼續受理108年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府合法登記的佛寺，護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。
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